包含之的词语
区区之心 qū qū zhī xīn
区区；微小。微不足道的一点看法或观点区区之见 qū qū zhī jiàn
区区：微小。狭隘的见识区区之数 qū qū zhī shù
多用于自谦，比喻数目极少，微不足道。强将之下无弱兵 qiáng jiàng zhī xià wú ruò bīng
比喻好的领导能带出好的部属轻重之短 qīng zhòng zhī duǎn
指对于事情考虑不周到的弊病。青春之歌 qīng chūn zhī gē
词语解释⒈ 长篇小说。杨沫作。1958年发表。女学生林道静因反抗包办婚姻离家出走，与大学生余永泽相识并结婚。后受共产党员卢嘉川影响，参加革命活动，但遭丈夫反对，两人终于分离。因叛徒出卖，林被捕入狱，出狱后加入共产党，并参与领导了一二九学生运动。倾盖之交 qīng gài zhī jiāo
指一见如故的朋友。倾危之士 qīng wēi zhī shì
比喻对国家和人民有很大危险的人。取而代之 qǔ ér dài zhī
(1) 夺取别人的权位而代替他。也泛指一事物取代另一事物 英 replace sb.;take sb's place趋人之急 qū rén zhī jí
词语解释⒈ 热心主动帮助别人解决困难。穷日之力 qióng rì zhī lì
穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。求之有道 qiú zhī yǒu dào
说的话有道理。曲为之防 qū wéi zhī fáng
形容周密而详审的防备。取之不尽，用之不竭 qǔ zhī bù jìnyòng zhī bù jié
词语解释取之不尽，用之不竭[ qǔ zhī bù jìn，yòng zhī bù jié ]⒈ 源源不断的；形容很丰富，用不完。例况这些物件，在贫道乃是取之不尽而用之不竭的，何足介怀。——清·李绿园《歧路灯》英inexhaustible; the supply is unlimited,and its utilization endless;引证解释⒈ 拿不完，用不尽。形容非常丰富。引语本 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年三月十九日》：“夫水取之不尽，用之不竭。”毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话》：“它们是一切文学艺术的取之不尽，用之不竭的唯一的源泉。”国语辞典取之不尽，用之不竭[ qǔ zhī bù jìn yòng zhī bù jié ]⒈ 资源丰富，取用不完。也作「取之无禁，用之不竭。」引《歧路灯·第七十五回》：「况这些物件，在贫道乃是取之不尽而用之不竭的，何足介怀。」英语limitless supply (of), inexhaustible泉石之乐 quán shí zhī lè
意思是比喻生活在山水园林之中，享受其中的乐趣。群起攻之 qún qǐ gōng zhī
词语解释⒈ 群：众人；攻：攻击。大家都起来攻击它，反对它。国语辞典群起攻之[ qún qǐ gōng zhī ]⒈ 许多人一同起来攻击、指责。例如：「对于厂商不负责任的规避态度，消费者愤愤不平，群起攻之。」片言折之 piàn yán zhē zhī
用简短的几句知使人折服皮相之士 pí xiàng zhī shì
将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。皮之不存，毛将焉附 pí zhī bù cúnmáo jiāng yān fù
词语解释皮之不存,毛将焉附[ pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù ]⒈ 皮都没有了，毛还长在哪儿？比喻失去了基础，事物就无法存在。英with the skin gone,what can the hair adhere to — a thing cannot exist without its basis;引证解释⒈ 见“皮之不存，毛将安傅”。国语辞典皮之不存，毛将焉附[ pí zhī bù cún máo jiāng yān fù ]⒈ 比喻互相依附才能存在。参见「皮之不存，毛将安傅」条。破竹之势 pò zhú zhī shì
(1) 比喻节节胜利，势不可挡 例 我军以破竹之势，迅速收复了整个岛屿 英 with irresistible force平生之志 píng shēng zhī zhì
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。平生之好 píng shēng zhī hào
平生：一生；好：爱好。指一生的爱好皮之不存，毛将安傅 pí zhī bù cúnmáo jiāng ān fù
词语解释皮之不存，毛将安傅[ pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù ]⒈ 皮没有了，毛长在哪里？比喻事物失去了基础，就不能存在。亦作：皮之不存，毛将焉附。引证解释⒈ 皮没有了，毛长在哪里？比喻事物失去了基础，就不能存在。 《左传·僖公十四年》：“冬， 秦 饥，使乞糴于 晋，晋 人弗与。引庆郑 曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义：四德皆失，何以守国？’ 虢射 曰：‘皮之不存，毛将安傅？’”杜预 注：“皮，以喻所许 秦 城；毛，以喻糴。言既背 秦 施，为怨以深，虽与之糴，犹无皮而施毛。”宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“今 云 欲预九锡之庆，乃甘心促寿愈疾以从之，所谓皮之不存，毛将安傅，岂不愚惑之甚哉！”亦作“皮之不存，毛将焉附”。 姚雪垠 《李自成》第二卷第三二章：“倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附！”亦省作“皮去毛安附”。 宋 苏舜钦 《淮上喜雨联句》：“本蹷邦岂寧，皮去毛安附？”国语辞典皮之不存，毛将安傅[ pí zhī bù cún máo jiāng ān fù ]⒈ 皮都不存在了，毛又要长在那里呢？语出后比喻事物互相依附存在。也作「皮之不存，毛将焉附」。引《左传·僖公十四年》：「冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：『背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？』虢射曰：『皮之不存，毛将安傅？』」难素之学 nán sù zhī xué
指繁琐的考据订正。南面之尊 nán miàn zhī zūn
意思是指王侯之位。