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十步之内 shí bù zhī nèi
【拼音】shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo【解释】比喻处处都有人才。【出处】汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”《隋书·炀帝纪上》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀！”。【示例】十步之内，必有芳草，广大群众是人才的源泉。作宾语、定语；指处处都有人才。十年之约 shí nián zhī yuē
十年前有个约定。鸡犬之声相闻，老死不相往来 jī quǎn zhī shēng xiāng wén lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái
两国鸡狗的叫声彼此可以听见，形容两个国家离得很近。《老子·八十章》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 形容彼此不了解，不互通音讯。羊公之鹤 yáng gōng zhī hè
意思是原指羊公不舞之鹤。现比喻名不副实。阳中之阳 yáng zhōng zhī yáng
指阳的事物中又分属于阳的一方面。因事物的阴阳属性只是相对的，它们中的任何一方又可分为阴阳两面。无日无之 wú rì wú zhī
没有一天不这样。指某种丑恶的现象无时无刻不存在，带贬义。道之道 dào zhī dào
你见到的事物和方法并不是前人见到的事物或方法，除了事物会变化这层意思外，还有每个人的经历和角度不一样，即使是同一时刻看到事物也会盲人摸象，只见到其中的一面.老子是道教的祖宗，按修炼方法解释是最常见不过的，只是现代人不修真了.尤其“玄之又玄，众妙之门”是指出前面“同”修真基础是一样，但也有各种修真方法的多样性也都是必然的、可行的。与其坐而待亡，孰若起而拯之 yǔ qí zuò ér dài wáng shú ruò qǐ ér zhěng zhī
(1) 与其坐着等待村庄的毁灭，哪如起来拯救它呢?与其…孰若:比较连词组成的句式，表示比较两事的得失。之:代词，它，指我们村庄 英 save the village rather than wait to destroy it即以其人之道，还治其人之身 jí yǐ qí rén zhī dào huán zhì qí rén zhī shēn
(1) 就拿这个人整治他人的方式，反过来整治这个人本身 英 do unto them as they do unto us;answer a fool according to his folly;deal with sb. as he deals with you;does sb. with his own physique;give sb. a dose of his own medicine;pay sb. back in his own coin;requite like for like;pay back in kind上无片瓦遮身，下无立锥之地 shàng wú piàn wǎ zhē shēn xià wú lì zhuī zhī dì
清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。” 上无片瓦遮身，下无立锥之地，汉语成语，指一无所有，贫困到了极点。第三代领导集体的当务之急 dì sān dài lǐng dǎo jí tǐ dí dàng wù zhī jí
邓小平1989年6月16日同几位中央负责人的谈话要点。编入《邓小平文选》第三卷。提出党的第三代领导集体必须要有一个核心。政治局常委会要注意树立和维护这个集体和这个集体核心。经济要保持一个比较满意的发展速度，大胆改革开放，抓紧惩治腐败，保持政治稳定，抓好党的建设。鸡犬之声相闻，老死不相往来 jī quǎn zhī shēng xiāng wén lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái
两国鸡狗的叫声彼此可以听见，形容两个国家离得很近。《老子·八十章》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 形容彼此不了解，不互通音讯。卧榻之下﹐岂容他人酣睡 wò tà zhī xià qǐ róng tā rén hān shuì
自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。一人之心,千万人之心也 yī rén zhī xīn qiān wàn rén zhī xīn yě
指人同此心，心同此理。鹬蚌相争，坐收渔翁之利 yù bàng xiāng zhēng zuò shōu yú wēng zhī lì
“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。当时赵国正在攻打燕国，苏代认为赵国和燕国争战不休，不过是“鹬蚌相争”而已，必定让秦国得“渔翁之利”。因此比喻双方争持不下，而使第三方从中获利。天下本无事，庸人自召之 tiān xià běn wú shì yōng rén zì zhào zhī
庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。卧榻之下，岂容他人酣睡 wò tà zhī xià qǐ róng tā rén hān shuì
同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。天下本无事，庸人自召之 tiān xià běn wú shì yōng rén zì zhào zhī
庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。一人之心，千万人之心也 yī rén zhī xīn qiān wàn rén zhī xīn yě
(1) 判断句。即人同此心，心同此理的意思 英 men are one in heart and their hearts are one in principle上无片瓦，下无卓锥之地 shàng wú piàn wǎ xià wú zhuó zhuī zhī dì
卓：直立。形容一无所有，贫困到了极点。卧榻之侧，岂容他人鼾睡 wò tà zhī cè qǐ róng tā rén hān shuì
榻：床。比喻不许别人侵占自己的势力范围。鹬蚌相争，坐收渔翁之利 yù bàng xiāng zhēng zuò shōu yú wēng zhī lì
“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。当时赵国正在攻打燕国，苏代认为赵国和燕国争战不休，不过是“鹬蚌相争”而已，必定让秦国得“渔翁之利”。因此比喻双方争持不下，而使第三方从中获利。卧榻之旁，岂容他人鼾睡 wò tà zhī páng qǐ róng tā rén hān shuì
比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。作宾语、分句；指势力范围内不允许别人插足。司马昭之心,路人皆知 sī mǎ zhāo zhī xīn lù rén jiē zhī
路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。知之为知之，不知为不知 zhī zhī wéi zhī zhī bù zhī wéi bù zhī
知道的就说知道，不知道的就说不知道，不要装懂。指凡事实事求是，诚实不虚假。