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顺之者昌，逆之者亡 shùn zhī zhě chāngnì zhī zhě wáng
词语解释顺之者昌，逆之者亡[ shùn zhī zhě chāng，nì zhī zhě wáng ]⒈ 《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。”原指天道和自然规律不能违背。后以“顺之者昌，逆之者亡”指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。引证解释⒈ 亦作“顺之者兴，逆之者亡”。引《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰‘四时之大顺，不可失也’。”《晋书·戴洋传》：“心房， 宋 分。顺之者昌，逆之者亡。”吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十八：“我深深地感到群众力量的伟大，真是顺之者昌，逆之者亡。”梁启超 《国家思想变迁异同论》：“﹝民族主义﹞以万丈之气燄，磅礴衡激於全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。”国语辞典顺之者昌，逆之者亡[ shùn zhī zhě chāng nì zhī zhě wáng ]⒈ 顺从则可昌盛，违逆则遭灭亡。引《晋书·卷九五·艺术传·戴洋传》：「岁星移入房，太白在心。心房，宋分。顺之者昌，逆之者亡。石季龙若兴兵东南，此其死会也。」虽死之日，犹生之年 suī sǐ zhī rìyóu shēng zhī nián
词语解释虽死之日，犹生之年[ suī sǐ zhī rì，yóu shēng zhī nián ]⒈ 谓只要意愿能实现，即使是为此而死，也如同活着一样。意为死得有价值、有意义，死而无憾。丝发之功 sī fā zhī gōng
丝发：形容很小。指非常小的功劳。多作自谦之词。司马牛之忧 sī mǎ niú zhī yōu
词语解释⒈ 司马牛：名耕，孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。司马昭之心，路人皆知 sī mǎ zhāo zhī xīnlù rén jiē zhī
词语解释司马昭之心，路人皆知[ sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī ]⒈ 《三国志·魏志·高贵乡公纪》裴松之注引《汉晋春秋》记载，魏帝曹髦在位时，大将军司马昭，独揽大权，图谋篡位，曹髦一次气愤地对大臣说：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自去讨贼。”后用“司马昭之心，路人皆知”比喻人所共知的阴谋、野心。英Sima Zhao's ill intention is obvious to everybody in the street; the trick is all too evident to the man in the street;四近之臣 sì jìn zhī chén
四近：四辅，古代天子身边的四个辅臣。旧指辅佐天子的四位大臣。喻指皇帝身边的近臣。四方之志 sì fāng zhī zhì
指志向远大。四海之内皆兄弟 sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì
四海：指全国。皆：都，全。指全国的人都亲如兄弟。四民之天 sì mín zhī tiān
道教语。天界的一种。即常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天。亦称“四民之天 ”。四时之气 sì shí zhī qì
本指一年四季的气象，后以'备四时之气'喻指人的气度弘远。素王之业 sù wáng zhī yè
素王：旧称孔子有德无位，故称素王。旧指孔子删订《春秋》的事业。送杜少府之任蜀州 sòng dù shào fǔ zhī rèn shǔ zhōu
词语解释送杜少府之任蜀州[ sòng dù shào fǔ zhī rèn shǔ zhōu ]⒈ 诗篇名。唐代王勃作。杜少府为作者友人。诗中用“海内存知己，天涯若比邻”慰勉即将分手的友人，意境开阔，一扫离别时的低沉情调，改变了汉魏以来送别诗的传统格局。岁寒知松柏之后凋 suì hán zhī sōng bǎi zhī hòu diāo
词语解释⒈ 比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。如月之恒，如日之升 rú yuè zhī héngrú rì zhī shēng
词语解释⒈ 月恒：上弦月。好像上弦月逐渐圆满，好像太阳刚刚升起来一样。旧时用来祝颂人的官运亨通。后比喻有强大的生命力和发展前途。人怯马弱，不习之过 rén qiè mǎ ruòbù xí zhī guò
词语解释⒈ 人胆怯，马懦弱，是由于没有很好训练的缘故。原指将士临阵怯敌，是由于平时缺乏锻炼。后泛指做任何事情平时都要练好基本功。人莫知其子之恶 rén mò zhī qí zǐ zhī è
词语解释⒈ 莫：不；恶：恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。人贵有自知之明 rén guì yǒu zì zhī zhī míng
词语解释⒈ 明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。如响之应声 rú xiǎng zhī yīng shēng
词语解释⒈ 比喻对答迅速，反应极快。人之云亡 rén zhī yún wáng
旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。人之相知，贵相知心 rén zhī xiāng zhīguì xiāng zhī xīn
词语解释⒈ 人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。人之水镜 rén zhī shuǐ jìng
以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。人之将死，其言也善 rén zhī jiāng sǐqí yán yě shàn
词语解释⒈ 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。国语辞典人之将死，其言也善[ rén zhī jiāng sǐ qí yán yě shàn ]⒈ （谚语）人将死亡，所说的话往往是较有意义或价值的。引《论语·泰伯》：「曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：『鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。』」《史记·卷一二六·滑稽传·褚少孙补东方朔传》：「帝曰：『今顾东方朔多善言？』怪之。居无几何，朔果病死。传曰：『鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。』此之谓也。」人之常情 rén zhī cháng qíng
(1) 一般人所常有的思想感情 例 文贵远贱近，人之常情;重耳轻目，俗之恒弊。——南朝梁·江淹《杂体诗三十首序》 英 the way of the world;what is natural and normal (2) 亦作“人情之常”人之子 rén zhī zǐ
基督教用语。据《新约》记载，耶稣是上帝的儿子，为救赎人类，降世成人，自称是'人之子'。世人亦称耶稣为'人之子'。人之云亡，邦国殄瘁 rén zhī yún wángbāng guó tiǎn cuì
词语解释⒈ 人：贤人；云：助词；亡：失去；殄瘁：病困。贤人死亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。