包含安的词语
买静求安 mǎi jìng qiú ān
谓息事宁人，以图安逸。安静自在 ān jìng zì zài
清静安闲，自由自在。静安寺 jìng ān sì
1.在上海市内。原名"沪渎重玄寺"。相传三国吴赤乌十年(公元247年)始建﹐在吴淞江滨﹐宋大中祥符元年(1008年)改名静安寺﹐嘉定九年(1216年)移今址。清光绪六年(1880年)重建。静安 jìng ān
静谧安全。安居﹐安处。 安静﹐安宁。 为使安静﹐使安宁。保境安民 bǎo jìng ān mín
宋元话本《新编五代史平话·唐史平话卷下》：“但当卑辞下体，保境安民，以待其变耳。”正襟安坐 zhèng jīn ān zuò
意思是严肃或拘谨的样子。晋安二徐 jìn ān èr xú
明福建晋安诗人徐燠，徐 两兄弟。穆安津 mù ān jīn
1.阿拉伯语Mu'adhdhin的音译﹐意为"宣告者"。伊斯兰教清真寺内按时召唤信徒作礼拜的专职人员。安近 ān jìn
安适和亲密。日近长安远 rì jìn cháng ān yuǎn
南朝·宋·刘义庆《世说新语•夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。近安 jìn ān
犹近好。常用于书信。安节 ān jié
谓遵守一定的节度，不作非分之想。语本《易．节》:"安节，亨。《象》曰:安节之亨，承上道也。"王弼注:"得位而顺，不改其节，而能亨者也。"平安醮 píng ān jiào
旧时为一般祈福消灾举行的“打醮”仪式，与因病或因丧事延请僧道诵经祈祷的“打醮”有别。焦灼不安 jiāo zhuó bù ān
焦躁忧虑；指心情急切。焦虑不安 jiāo lǜ bù ān
意思是缺乏明显客观原因的内心不安。焦燥不安 jiāo zào bù ān
着急，烦躁，坐立不安的样子。焦躁不安 jiāo zào bù ān
焦急烦躁，心神不定。出自沈石溪《最后一头战象》。安坚婆罗 ān jiān pó luó
乌孜别克族的抓饭，““安坚”即安集延，在乌兹别克斯坦。婆罗，即抓饭的意思。永安建制 yǒng ān jiàn zhì
永安城为州治所在，是一座繁华坚固的中型城市。建安体 jiàn ān tǐ
指汉·魏之际曹操父子和建安七子等所作的诗文。其中不少作品（主要是诗歌），继承《诗经》及汉乐府民歌的现实主义传统，反映了当时社会动乱和人民流离失所的痛苦生活，词情慷慨，风格刚健，受到后世的推崇。建安 jiàn ān
(1) 东汉献帝刘协的年号(公元196—219年) 英 Jian An period at the end of the Han Dynasty建安七子 jiàn ān qī zǐ
汉末建安（献帝年号）时期孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢七人，同时以文学齐名，曹丕《典论•论文》云：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥?于千里，仰齐足而并驰。”后世因称为“建安七子”。又以同居邺中，也称“邺中七子”。建安骨 jiàn ān gǔ
指汉·魏之际曹操父子和建安七子等人诗文的刚健遒劲的风格。建安风骨 jiàn ān fēng gǔ
见“建安骨 ”。治安事件 zhì ān shì jiàn
“治安事件”是中国公安工作特有提法的一个概念。