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持之有故，言之有理 chí zhī yǒu gùyán zhī yǒu lǐ
词语解释⒈ 持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。持之有故，言之成理 chí zhī yǒu gùyán zhī chéng lǐ
词语解释⒈ 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。常将有日思无日，莫待无时 cháng jiāng yǒu rì sī wú rìmò dài wú shí sī yǒu shí
词语解释⒈ 思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。车到山前必有路 chē dào shān qián bì yǒu lù
(1) 比喻到时候总有办法可想 例 车到山前必有路!难道我们就绝了路子，没法救军长了吗? 英 the car will find its way round the hill when it gets there—things will eventually sort themselves out车到山前自有路 chē dào shān qián zì yǒu lù
(1) 比喻到时候总有办法可想 例 车到山前自有路!难道我们就绝了路子，没法救军长了吗? 英 the car will find its way round the hill when it gets there—things will eventually sort themselves out朝里有人好做官 cháo lǐ yǒu rén hǎo zuò guān
与自己关系亲密的人掌了权，自己也能得到推荐和重用。才识有余 cái shí yǒu yú
减少多余的，补充欠缺的。尺有所短，寸有所长 chǐ yóu suǒ duǎncùn yóu suǒ cháng
词语解释尺有所短，寸有所长[ chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ chánɡ ]⒈ 比喻人或事物各有其长处和短处。引证解释⒈ 比喻人或事物各有其长处和短处。引《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”《史记·白起王翦列传论》：“鄙语二：‘尺有所短，寸有所长。’ 白起 料敌合变，出奇无穷，声震天下，然不能救患於 应侯。”唐 刘知几 《史通·惑经》：“昔 孔宣父 以大圣之德，应运而生。生人已来，未之有也。故使三千弟子，请益无倦。然则尺有所短，寸有所长，其间切磋酬对，颇亦互闻得失。”陈伯微 《西人一语激东瀛》：“中国 有句古话说：‘尺有所短，寸有所长。’世界上没有完美无缺的民族，任何一个民族都是瑕瑜互见，妍媸并存的。”亦省作“尺短寸长”。 宋 苏轼 《定州到任谢执政启》：“燕 南 赵 北，昔称谋帅之难；尺短寸长，今以乏人而授。”国语辞典尺有所短，寸有所长[ chǐ yǒu suǒ duǎn cùn yǒu suǒ cháng ]⒈ 尺比寸长，但和比尺更长的东西相比，就显得短了；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比，就显得长了。语出比喻人各有其长处和短处，各有所适，各有所取。也作「尺短寸长」、「寸长尺短」。引《楚辞·屈原·卜居》：「夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。」《史记·卷七三·白起王翦传·太史公曰》：「鄙语云『尺有所短，寸有所长』，白起料敌合变，出奇无穷，声震天下，然不能救患于应侯。」尺之木必有节目 chǐ zhī mù bì yǒu jié mù
一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短，不可能十全十美。辞有枝叶 cí yǒu zhī yè
意思是形容言辞虚美琐细。出自西汉·戴圣《礼记·表记》。出头有日 chū tóu yǒu rì
日：日子。指不久之后就可以从不幸中摆脱出来从容有常 cóng róng yǒu cháng
词语解释⒈ 举动、进退保持常态。此时无声胜有声 cǐ shí wú shēng shèng yǒu shēng
词语解释⒈ 胜：超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。存亡有分 cún wáng yǒu fēn
词语解释⒈ 存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。此处不留人，自有留人处 cǐ chǔ bù liú rénzì yǒu liú rén chǔ
词语解释此处不留人，自有留人处[ cǐ chǔ bù liú rén，zì yǒu liú rén chǔ ]⒈ 谓这里不可居留，自会有可居留的地方。亦作：此处不留人，会有留人处。引证解释⒈ 谓这里不可居留，自会有可居留的地方。引南朝 陈后主 《戏赠沉后》诗：“此处不留人，自有留人处。”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不準了；若説实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！’”亦作“此处不留人，会有留人处”。 《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃 权宠， 沉后 经半年不得御。 陈主 当御 沉后 处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗云：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’”国语辞典此处不留人，自有留人处[ cǐ chù bù liú rén zì yǒu liú rén chù ]⒈ （谚语）此处不受欢迎，自然别有可容身、收留的地方。引南朝陈·后主〈戏赠沈后〉诗：「此处不留人，自有留人处。」《警世通言·卷一三·三现身包龙图断冤》：「先生道：『若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪，此处不留人，自有留人处。』叹口气，收了卦铺，搬在别处去了。」此处不留人，会有留人处 cǐ chǔ bù liú rénhuì yǒu liú rén chǔ
词语解释此处不留人，会有留人处[ cǐ chǔ bù liú rén，huì yǒu liú rén chǔ ]⒈ 见“此处不留人，自有留人处”。引证解释⒈ 见“此处不留人，自有留人处”。比上不足，比下有余 bǐ shàng bù zúbǐ xià yǒu yú
词语解释比上不足，比下有余[ bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú ]⒈ 指中等水平。例这里只讲一位比上不足，比下有余的人物。——茅盾《雾重庆拾零》英fall short of the best but be better than the worst; can pass muster;引证解释⒈ 谓处于中等状态。引语出 晋 张华 《鹪鹩赋》：“将以上方不足而下比有餘”。 赵树理 《“锻炼锻炼”》：“在 李宝珠 看来，她这位丈夫也不能算满意的人，只能说是比上不足，比下有余。”国语辞典比上不足，比下有余[ bǐ shàng bù zú bǐ xià yǒu yú ]⒈ （谚语）比上面的差些，比下边的又强一点。例如：「以他目前的收入，应付生活的开销尽够了，虽然比上不足，也还比下有余。」成语解释比上不足，比下有余不可无一，不能有二 bù kě wú yībù néng yǒu èr
词语解释⒈ 形容独一无二或唯一的。成语解释不可无一，不能有二不可无一，不可有二 bù kě wú yībù kě yǒu èr
词语解释⒈ 不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。成语解释不可无一，不可有二八字还没有一撇 bā zì hái méi yǒu yī piě
亦作"八字没见一撇"。败事有余，成事不足 bài shì yǒu yúchéng shì bù zú
词语解释败事有余，成事不足[ bài shì yǒu yú，chéng shì bù zú ]⒈ 谓非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。引证解释⒈ 谓非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。参见“成事不足，败事有餘”。引茅盾 《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有馀，成事不足！”成语解释败事有余，成事不足变化有时 biàn huà yǒu shí
时：定时，一定的时期驳康有为论革命书 bó kāng yǒu wéi lùn gé mìng shū
词语解释⒈ 篇名。章炳麟著。写于1903年。以公开信的形式，逐点驳斥康有为发表的《答南北美洲诸华侨论中国只可行立宪不可行革命书》。文章抨击封建专制，强调中国的出路在革命。是辛亥革命时期有很大影响的历史文献。不求有功，但求无过 bù qiú yǒu gōngdàn qiú wú guò
词语解释⒈ 不要求立功，只希望没有错误。国语辞典不求有功，但求无过[ bù qiú yǒu gōng dàn qiú wú guò ]⒈ （谚语）不要求奖赏，只要求不犯过错。指人办事时消极保守以求自保的态度。引《中国现在记·第二回》：「干得好，人家居功，干得不好，我一个人的不是，……现在的情形，我不求有功，但求无过！」成语解释不求有功，但求无过笔下有铁 bǐ xià yǒu tiě
词语解释⒈ 铁：兵器，如刀剑之类。形容文笔锋利。