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驾説 jià shuō
1.传布学说。 汉扬雄 《法言·学行》:“天之道不在 仲尼 乎? 仲尼 驾説者也。不在兹儒乎?” 李轨 注:“驾,传也。” 宋孙复 《谕学》诗:“斯文下衰吁已久,勉思驾説扶颠危。”备説 bèi shuō
详细述说;完整述说。《水浒传》第五四回:“ 李逵 不敢做声回话,引过 汤隆拜了 公孙胜 ,备説结义一事。”《西游记》第五八回:“ 悟净 脱身至 南海 ,备説详细。”《西游补》第十六回:“将前事从头到尾,备説一遍。”论説 lùn shuō
1. 议论评说。《礼记·文王世子》:“大司成论説在东序。” 郑玄 注:“论説,课其义之深浅,才能优劣。” 汉王充 《论衡·超奇》:“著书表文,论説古今。”《水浒传》第六三回:“当日关胜 正和 郝思文 在衙内论説古今兴废之事。” 鲁迅 《二心集·<艺术论>译本序》:“《火花》却不独在论说上申明这观念,还组织了‘火花’的团体。” 2. 论说文。 邹韬奋 《经历》十:“最显著的表现,为他们的老祖父所看得出的,是他们每天做一篇的短篇论说。” 3. 按理说。 吴组缃 《山洪》二:“呃,论说末,是气人呢。”《法制日报》 4. :“论说,原料进厂不化验,成品出厂总不能再含糊吧!”图説 tú shuō
兼附图画以助解说的著作。如 宋周敦颐 有《太极图说》, 明王徵 有《诸器图说》等。 郑观应 《盛世危言·商战》:“或具图説,请造作,则藉官本以兴创之,禁别家仿製以培植之。”训説 xùn shuō
训释解说。三国魏曹操 《<孙子>序》:“但世人未之深亮训説,况文烦富,行於世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。” 宋程洵 《锺山先生行状》:“然先生读书不务多为训説,独尝著论《论西铭解》、《义山窗业》书数篇而已。” 章炳麟 《文学总略》:“世人以‘经’为‘常’,以‘传’为‘转’,以‘论’为‘伦’,此皆后儒训説,非必覩其本真。”禅説 chán shuō
犹禅学。谓禅宗教理。 宋胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·半山老人三》:“《西清诗话》云:‘ 元丰 中, 王文公 在 金陵 , 东坡 自 黄 北迁,日与公游,尽论古昔文字,闲即俱味禪説。’” 明胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“至 唐宋 间,禪説胜而经典稍左次矣。”异端邪説 yì duān xié shuō
亦作“异端邪说”。 指不正当或非正统的学说、言论。 宋赵与时 《宾退录》卷二:“异端邪説日交驰,圣哲攻之心费辞。” 明方孝孺 《梁武帝》:“异端邪説者,道之疫癘也。” 太平天囯洪仁玕 《英杰归真》:“自蛇魔惑世,而异端邪説充塞乎人心。” 欧阳予倩 《桃花扇》第一幕:“谁要是不跟随着他,不附和着他,他就说你是毁圣叛君,说你是异端邪说。”异説 yì shuō
1. 不同的主张;不同的学说。《荀子·解蔽》:“今诸侯异政,百家异説。”《汉书·王莽传上》:“正乖谬,壹异説。”《陈书·章帝纪》:“三墨八儒,朱紫交竞;九流七略,异説相腾。” 宋赵令畤 《侯鲭录》卷一:“俗间不知根本,竞为异説。” 2. 指反对意见,异议。《南齐书·礼志上》:“内外百司主议已定,如更询访,终无异説。” 3. 邪说;非正统的言论。《晋书·荀勗传》:“去奇技,抑异説。” 明王守仁 《<大学>问》:“盖当时尚有持异説以混正学者。”记説 jì shuō
1.记其所说。《汉书·王莽传上》:“网罗天下异能之士,至者前后千数,皆令记説廷中,将令正乖繆,壹异説云。”《资治通鉴·汉平帝元始四年》引此文, 胡三省 注曰:“令各造廷中而记其説也。”2.记诵讲说。《古尊宿语录·云门匡真禅师广录上》:“若是初心后学,直须摆动精神,莫空记説。”小説 xiǎo shuō
文学的一大样式。一般通过情节描写,表现人物的心理状态和行动,塑造人物性格。现代西方“新小说派”则主张小说可不要情节或淡化情节。叙事角度灵活多样,描写、叙述、抒情、议论等各种手法兼收并蓄。按篇幅长短,常分为长篇小说、中篇小说、短篇小说。分説 fēn shuō
分说fēnshuō (1) 分门别类地(或分项地)说明,与“总说”相对 例 先总说,后分说 英 explain in different categories傳説 chuán shuō
传说chuánshuō (1) 据别人说 英 they say;it is said (2) 谈论;散布,传播 例 巴黎都在传说,他对那些贵族已感到厌倦了 英 put about梦中説梦 mèng zhōng shuō mèng
佛教语。喻虚幻之甚。《大般若波罗蜜多经》卷五九六:“復次 善勇猛 ,如人梦中説梦所见种种自性。如是所説梦境自性都无所有。何以故? 善勇猛 ,梦尚非有,况有梦境自性可説。” 唐白居易 《读禅经》诗:“须知诸相皆非相,若住无餘却有餘。言下忘言一时了,梦中説梦两重虚。” 清曹寅 《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日,有吴门之役,午憩句容驛院,梦为投琼之戏,予素不解此,醒与客论其禎祥,真不异梦中説梦也》。谈情説爱 tán qíng shuō ài
谈恋爱。钱锺书 《围城》一:“看人家一对对谈情说爱,好不眼红。” 刘绍棠 《两草一心》十:“我现在不想跟你卿卿我我地谈情说爱啦!” 阿·吾甫尔 《暴风》:“ 普拉提 从部队转业回来,和 米黑里汗 就在这棵大树下度过了无数个谈情说爱的夜晚。”难説话 nán shuō huà
1. 犹言不易相处。元秦简夫 《东堂老》第一折:“这老儿可有些兜搭,难説话,慢慢的远打周遭和他説。” 2. 不便启口。《水浒传》第十五回:“ 吴用 寻思道:‘这酒店里须难説话,今夜必是他家权宿,到那里却又理会。’”观眉説眼 guān méi shuō yǎn
看人家脸色。《金瓶梅词话》第六二回:“这小丫头绣春 ,我教你大娘寻家儿人家,你出身去罢,省的观眉説眼在这屋里,教人駡没主子的奴才。”谈空説有 tán kōng shuō yǒu
佛教有“空宗”“有宗”二宗。宋 苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗:“龙丘居士 亦可怜,谈空説有夜不眠。”后来泛指闲谈;空谈。宋 张扩《大年复用前韵赋诗见赠亦次韵答之》:“世间痴儿浪摇吻,谈空説有天一隅。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第七章第一节:“谈空说有,与实际应用益相远。”论説文 lùn shuō wén
议论说明一类文章的总称。夏丏尊 叶圣陶《文心》十八:“沉先生 的这番话,在作论说文的时候是很可应用的。”闲口説闲话 xián kǒu shuō xián huà
同“閒口论閒话”。明 高攀龙《与李见罗先生书》:“凡学问真切下手,自无閒口説閒话。”説舌 shuō shé
嚼舌,搬弄是非。 《红楼梦》第六九回:“只有秋桐 碰见了,便去説舌,告诉 凤姐 説:‘奶奶名声,生是 平儿 弄坏了的。这样好菜好饭,浪着不吃,却往园里去偷吃。’”説文 shuō wén
汉许慎 所著《说文解字》的简称。説夷 shuō yí
喜悦,愉快。《大戴礼记·五帝德》:“舟舆所至,莫不説夷。”説本 shuō běn
评话或评弹演员演唱故事所用的底本。阿英 《游龙戏凤》:“故事的说本不一。”説事 shuō shì
1. 言事。汉陆贾 《新语·术事》:“故説事者上陈五帝之功,而思之於身;下列桀紂 之败,而戒之於己。” 唐刘知几 《史通·浮词》:“欲云 司马安 四至九卿,而先以巧宦标目。所谓説事之端也。” 2. 叙事。 宋王谠 《唐语林·补遗四》:“故为记之体,贵其説事详雅,不为苟饰。” 3. 说情。 张之 《<红楼梦>新补》第八六回:“那 孙绍祖 自知理亏,央了几个至近官员前来说事,无奈 贾琏 全不理睬。”説戒 shuō jiè
佛教语。每月月半、月底集合众僧讲说戒律。犯有过失者,亦在此时忏悔。 北魏郦道元 《水经注·河水一》:“恒 曲次东有 瞻婆国城 ,南有 卜佉兰池 , 恒水 在北,佛下説戒处也。” 唐王建 《题詵法师院》诗:“三年説戒龙宫里,巡礼还来向水行。”