包含至的词语
不约而至 bù yuē ér zhì
两个或三个以上的朋友没有经过约定在同一个地方相见了。不期而至 bù qī ér zhì
事先没有约定而意外到来。名至实归 míng zhì shí guī
实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。至真至诚 zhì zhēn zhì chéng
至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。至至 zhì zhì
谓达到道的最高境地。夏至点 xià zhì diǎn
黄道上最北的一点，夏至这天太阳经过这个位置。至节 zhì jié
1.冬至或夏至。 2.卓绝的操守。至亲至爱 zhì qīn zhì ài
至，乃最的意思，所谓就是最亲最爱。亲，指亲人；爱，指爱人或者物品。也就是自己喜爱的人或物都可用这个词语。关心备至 guān xīn bèi zhì
关心你生活的方方面面，非常细致的意思。一般用在长辈对晚辈，上级对下级。关心之至 guān xīn zhī zhì
心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。快乐至极 kuài lè zhì jí
快乐到了极限。开心至极 kāi xīn zhì jí
至：到了的意思。极：顶点的意思。快乐至极就是快乐到顶点的意思。关心备至 guān xīn bèi zhì
关心你生活的方方面面，非常细致的意思。一般用在长辈对晚辈，上级对下级。夏至点 xià zhì diǎn
黄道上最北的一点，夏至这天太阳经过这个位置。夏末将至 xià mò jiàng zhì
不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。至圣圣训 zhì shèng shèng xùn
至圣圣训：原意为“升高的”。划分圣训类别的专用术语之一。意指穆罕默德的圣训。款款而至 kuǎn kuǎn ér zhì
联翩：鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。百足之虫﹐至死不僵 bǎi zú zhī chóng zhì sǐ bù jiāng
三国·魏·曹冏《六代论》:“故语曰:‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。” 百足之虫，至死不僵，读作 bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng 。用以比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。常用作分句，比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。可参见三国·魏·曹冏（jiǒng）《六代论》：“百足之虫，死而不僵，以扶之者众也。”百足是虫名，又名马陆或马蚿，约一寸长，全身三十多个环节，切断后仍能蠕动。百足之虫﹐至断不蹶 bǎi zú zhī chóng zhì duàn bù jué
〖出处〗《文选·曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。” 有一只虫子，你怎样弄你都不容易折断！除非用刀！它的名字是【百足】水至清则无鱼水中捞 shuǐ zhì qīng zé wú yú shuǐ zhōng lāo
水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。精诚所至金石为开 jīng chéng suǒ zhì jīn shí wéi kāi
人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。物有必至，事有固然 wù yǒu bì zhì shì yǒu gù rán
物有必至，事有固然，成语，指万物有必然的终结，世事有其常理，出自《史记·孟尝君列传》。呼之即至，挥之即去 hū zhī jí zhì huī zhī jí qù
呼之即至，挥之即去，汉语成语，形容任意使唤支配别人。至识 zhì shí
1.见闻广博而深明事理的人。至虚 zhì xū
1.谓心中不着一物。 2.极虚无的境界。