包含録的成语
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弃瑕録用 qì xiá lù yòng
谓不计较缺点、过失而录用人才。 三国 吴 陆瑁 《与暨艳书》：“夫聖人嘉善矜愚，忘過記功，以成美化。加今王業始建，將一大統，此乃 漢高 棄瑕録用之時也。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“聖朝赦罪責功，棄瑕録用，推赤心於天下，安反側於萬物。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“舍己從人，故能通天下之志；棄瑕録用，故能盡天下之才。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》：“朝廷赦以不死，又復棄瑕録用，使之專閫。”亦作“ 棄瑕取用 ” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英 -
有闻必録 yǒu wén bì lù
把听到的都记下来。《宦海》第十一回：“不過照着有聞必録的例兒，姑且的留資談助。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论“人言可畏”》：“‘有闻必录’或‘并无能力’的话，都不是向上的负责的记者所该采用的口头禅，因为在实际上，并不如此－－它是有选择的，有作用的。” 朱自清 《回来杂记》：“前一种现象别处似乎没有，后一种现象别处虽然有，却不像这儿的认真－－几乎有闻必录。” -
甄奇録异 zhēn qí lù yì
谓选拔录用优秀的人才。《三国志·吴志·步骘传》“ 騭 於是條于時事業在 荆州 界者， 諸葛瑾 …… 李肅 、 周條 、 石幹 十一人，甄别行狀” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“﹝ 李肅 ﹞善論議，臧否得中，甄奇録異，薦述後進，題目品藻，曲有條貫，衆以此服之。” -
舍短録长 shě duǎn lù cháng
不计较别人缺点，取其长处，予以录用。同“舍短取長”。 -
量材録用 liàng cái lù yòng
根据才能大小分配一定工作。同“量才録用”。 -
量才録用 liàng cái lù yòng
酌量才能，收录任用。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“凡所擘劃利害，不問何人，小則隨事酬勞，大則量才録用。” 毛泽东 《中国人民解放军布告》：“凡愿继续服务者，在人民政府接管后，准予量才录用，不使流离失所。”亦作“量材録用 ”。 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“爾等果能悔悟來歸，定然量材録用。” -
兼收并録 jiān shōu bìng lù
把不同的说法都一并载录下来。 清 章学诚 《文史通义·答客问下》：“傳聞異辭，記載别出，不能兼收並録以待作者之決擇，而私作聰明，自定去取，則此次之業難于憑藉者四矣。”