写观音的古诗大全
高人本无住,倦翮自知还。
诗外尘缘尽,斋余齿颊閒。
何消一句子,截断碧溪湾。
无畏道人居观音院落奉寄。宋代。毛滂。 松石真佳伴,云山得破颜。高人本无住,倦翮自知还。诗外尘缘尽,斋余齿颊閒。何消一句子,截断碧溪湾。
方勤来妣赙,忍写慰公书。
继世多先烈,诸郎总令誉。
观音山路黯,飞些重欷嘘。
挽辛宪若·着义门墙旧。宋代。徐元杰。 着义门墙旧,交游手足如。方勤来妣赙,忍写慰公书。继世多先烈,诸郎总令誉。观音山路黯,飞些重欷嘘。
翠叶织织如细柳,直宜插向净瓶中。
观音菊·霞幢森列引薰风。宋代。史铸。 霞幢森列引薰风,高出疏篱紫满丛。翠叶织织如细柳,直宜插向净瓶中。
只缘长者曾倾盖,不为诸侯出山。
瘞鹤字勤衫黑,敲门诗苦鬓毛斑。
归来一钵东堂饭,自有溪云作伴閒。
径山无畏老人从旁郡来解包武康观音院昨日访。宋代。毛滂。 少引仙人为守关,杖头风月冷金鐶。只缘长者曾倾盖,不为诸侯出山。瘞鹤字勤衫黑,敲门诗苦鬓毛斑。归来一钵东堂饭,自有溪云作伴閒。
庭萱岩桂方争秀,总入观音净水瓶。
白鹿得萱花。宋代。李石。 白鹿山头一望平,归来衣袂作风馨。庭萱岩桂方争秀,总入观音净水瓶。
便分杨柳军持水,与作商岩旱岁霖。
史宰北湫祷雨。宋代。李石。 龙卧西山护密阴,肯来北洞礼观音。便分杨柳军持水,与作商岩旱岁霖。
便当踏月随天步,环佩无风自动摇。
漱玉轩·泉上观音驾海潮。宋代。李石。 泉上观音驾海潮,白芙蕖里碧云飘。便当踏月随天步,环佩无风自动摇。
卞山直穹窿,苕水相依倚。
霜桧郁冥冥,海棕鲜薿薿。
广除庇夏阴,飞栋明朝晷。
溪光凫鹜边,天色菰蒲里。
绪风传昼焚,璧月窥夜礼。
泄云彗层空,规荷监幽沚。
艅艎烟际下,锺磬林端起。
聱牙戏清深,嶔崟扑空紫。
所遇信悠然,此生如寄耳。
志士耻沟渎,征夫念桑梓。
揽衣轩楹间,啸歌何穷已。
泊吴兴西观音院。宋代。秦观。 金刹负城闉,閴然美栖止。卞山直穹窿,苕水相依倚。霜桧郁冥冥,海棕鲜薿薿。广除庇夏阴,飞栋明朝晷。溪光凫鹜边,天色菰蒲里。绪风传昼焚,璧月窥夜礼。泄云彗层空,规荷监幽沚。艅艎烟际下,锺磬林端起。聱牙戏清深,嶔崟扑空紫。所遇信悠然,此生如寄耳。志士耻沟渎,征夫念桑梓。揽衣轩楹间,啸歌何穷已。
普陀风景差相似,只欠潮音小白花。
观音洞·匹马骄嘶石路斜。宋代。秦观。 匹马骄嘶石路斜,观音洞口踏烟霞。普陀风景差相似,只欠潮音小白花。
净瓶一滴杨枝水,涌作岩前大士泉。
观音泉·岩石留云裛翠烟。宋代。徐集孙。 岩石留云裛翠烟,古松知历几千年。净瓶一滴杨枝水,涌作岩前大士泉。
冲云况是曾无定,几掩寒蟾出太虚。
寄钱唐观音朋山主。宋代。佚名。 远念依依阙附书,还同秋水淡相于。冲云况是曾无定,几掩寒蟾出太虚。
朝衫却染京尘去,争得夫君醒醉眠。
士安饮我数杯至观音院才醒闻滩声泉响因留短。宋代。蔡襄。 林外滩声砌下泉,冷冷幽响静中传。朝衫却染京尘去,争得夫君醒醉眠。
宝陀大士本无相,一亭聊慰伏蛇功。
观音亭·钱唐西湖三百寺。宋代。李廌。 钱唐西湖三百寺,芳草画桥烟霭中。宝陀大士本无相,一亭聊慰伏蛇功。
欲寻此砚副此什,婺源烟水空茫然。
君家宝砚多奇古,一一玄圭与苍璧。
此砚初来众砚疑,厕居末品真可惜。
宝林大士千亿身,吾家古画妙入神。
欲持吾画易君砚,庶几速证西来因。
我持君砚复何为,嵩山之阳颍水湄。
茹藜咀藿坐蓬荜,漱流枕石书新诗。
万事推迁皆传舍,世间孰是常存者,
以古画观音易眉子石砚歌。宋代。李廌。 畴昔翰林苏谪仙,溪藤写赠眉石篇。欲寻此砚副此什,婺源烟水空茫然。君家宝砚多奇古,一一玄圭与苍璧。此砚初来众砚疑,厕居末品真可惜。宝林大士千亿身,吾家古画妙入神。欲持吾画易君砚,庶几速证西来因。我持君砚复何为,嵩山之阳颍水湄。茹藜咀藿坐蓬荜,漱流枕石书新诗。万事推迁皆传舍,世间孰是常存者,
猿狙未惯裹章绶,鱼鸟宁忘慕溪谷。
恨无栖宿在清旷,欲弄潺湲愈烦燠。
道人谁氏斥佳境,决汉披霄敞华屋。
骈罗嶷嶷三秀石,丛迸娟娟两修竹。
云蒸雨泄被岩壑,海倒河垂动林麓。
顿惊俯仰远嚣浊,岂直形骸摆羁束。
解衣坚坐暝忘返,饮水清谈心亦足。
丈夫壮志须坦荡,曲士阴机谩翻覆。
青鞋赤舄偶然尔,安用区区巧追逐。
京师观音院新堂。宋代。曾巩。 九衢言语乱入耳,三市尘沙眯人目。猿狙未惯裹章绶,鱼鸟宁忘慕溪谷。恨无栖宿在清旷,欲弄潺湲愈烦燠。道人谁氏斥佳境,决汉披霄敞华屋。骈罗嶷嶷三秀石,丛迸娟娟两修竹。云蒸雨泄被岩壑,海倒河垂动林麓。顿惊俯仰远嚣浊,岂直形骸摆羁束。解衣坚坐暝忘返,饮水清谈心亦足。丈夫壮志须坦荡,曲士阴机谩翻覆。青鞋赤舄偶然尔,安用区区巧追逐。
对客多无语,贪闲懒赴缘。
一斋能过日,几世已修禅。
住傍观音阁,门前有井泉。
赠普觉院道上人。宋代。翁卷。 病来形转瘦,老忘出家年。对客多无语,贪闲懒赴缘。一斋能过日,几世已修禅。住傍观音阁,门前有井泉。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。
念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹揭人。
是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。
非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。
郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉。宋代。郑清之。 具足圆通性,一念本昭彻。佛我与信心,是三无差别。凡人未见圣,如渴以河说。佛身忽现前,如水印秋月。心精自开遮,见根匪优劣。念中有大士,珠璎百宝结。补陀洛伽相,在在犹揭人。是名为正观,倒想作奇绝。稽首圆通尊,兹念无起灭。非相亦非念,不盈复不阙。唯然观自在,无眼耳鼻舌。
鬼谷洞前符竹在,观音岩下魶鱼行。
宗师宴坐空余石,龙女分流不作声。
人影交横到林薄,绿烟深处一猿惊。
山行·山行心迹已双清。宋代。郑清之。 山行心迹已双清,骤见清溪眼为明。鬼谷洞前符竹在,观音岩下魶鱼行。宗师宴坐空余石,龙女分流不作声。人影交横到林薄,绿烟深处一猿惊。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转於人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。
禅定指迷歌。宋代。张伯端。 如来禅性如水,体静风波自止。兴居湛湛常清,不独坐时方是。今人静坐取证,不道全在见性。性於见里若明,见向性中自定。定成慧用无穷,是名诸佛神通。几欲究其体用,但见十方虚空。空中杳无一物,亦无希夷恍惚。希恍既不可寻,寻之却成乖失。只此乖失两字,不可执为凭据。本心尚乃如空,岂有得失能所。但将万法遣除,遣令净尽无馀。豁然圆明自现,便与诸佛无殊。色身为我桎梏,且恁和光混俗。举动一切无心,争甚是非荣辱。生身只是寄居,逆旅主号毗卢。毗卢不来不去,乃知生灭无馀。或问毗卢何似,只为有相不是。眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。异则万籁皆鸣,同则一风都摄。若要认得摩尼,莫道得法方知。有病用他药疗,病差药更何施。心迷须假法照,心悟法更不要。又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。本为心法皆妄,故令难尽诸相。诸相离了何如,是名至真无上。若欲庄严佛土,平等行慈救苦。菩提本愿虽深,切莫相中有取。此为福慧双圆,当来授记居先。断常纤尘有染,却於诸佛无缘。翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。只为贪著情多,常生胎卵化湿。学道须教猛烈,无情心刚似铁。直饶父母妻儿,又与他人何别。常守一颗圆光,不见可欲思量。万法一时无著,说甚地狱天堂。然后我命在我,空中无升无堕。出没诸佛土中,不离菩提本坐。观音三十二应,我当亦从中证。化现不可思议,尽出逍遥之性。我是无心禅客,凡事不会拣择。昔时一个黑牛,今日浑身总白。有时自歌自笑,傍人道我神少。争知被褐之形,内怀无价之宝。更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。此法唯佛能知,凡愚岂解相表。兼有修禅上人,只学闹口合唇。夸我问答敏急,却元不识主人。盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,得根枝叶自茂,无根枝叶难存。便逞已握灵珠,转於人我难除。与我灵源妙觉,远隔千里之殊。此辈可伤可笑,空说积年学道。心高不肯问人,枉使一生虚老。乃是愚迷钝根,邪见业重为因。若向此生不悟,后世争免沉沦。
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