包含悲的词语

  • 101、兴尽悲来:兴:兴致,兴味。高兴到了极点,使人悲苦的事就来了
  • 102、命运悲剧: 命运悲剧字面上的意思是指生命中发生了令人悲哀的事。命指生命,运即经验历程。宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何的角落上,只是无法接触。
  • 103、大悲大喜: 经历了自己最美好的事情,也经历了自己最悲哀的事情。
  • 104、不悲不亢: 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
  • 105、触目悲感:触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
  • 106、慈悲为怀:以怜悯、宽容的心对待他人。
  • 107、化悲痛为力量:悲痛欲绝 bēitòng-yùjué ∶感情或感觉上悲痛到极点当他听到他朋友去世的消息时他悲痛欲绝 ∶悲不欲生
  • 108、转悲为喜: 由悲哀转为喜悦。
  • 109、云悲海思:如云似海的愁思。
  • 110、猿悲鹤怨:猿和鹤凄厉地啼叫。
  • 111、引吭悲歌:引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。放开嗓子大声歌唱。
  • 112、一悲一喜:既悲伤又高兴。
  • 113、燕市悲歌:以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。作宾语、定语;用于书面语。
  • 114、衔悲茹恨:衔:含。茹:吃。指胸中藏有悲痛和仇恨。
  • 115、希腊悲剧:世界戏剧史上最古老的戏剧之一。约形成于公元前 世纪初,由古代希腊酒神节祭祷仪式中的酒神颂歌演变而来。最初由一个演员讲述故事,伴以歌队演唱。后发展为三个演员登台演出。演员戴面具,穿高底靴,女角由男演员扮演。多取材于荷马史诗或神话传说。先后出现埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大悲剧作家。
  • 116、思悲翁:乐曲名。汉鼓吹铙歌十八曲之一。参阅《乐府诗集.鼓吹曲辞一.汉铙歌》郭茂倩题解引南朝陈智匠《古今乐录》。
  • 117、泣麟悲凤:麟:麒麟;凤:凤凰。古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
  • 118、柳老悲桓: 1.南朝宋刘义庆《世说新语.言语》:"桓公(桓温)北征,经金城,见前为琅邪时种柳皆已十围,慨然曰:'木犹如此,人何以堪!'攀枝执条,泫然流泪。"后因以"柳老悲桓"谓人老感叹华年易逝。
  • 119、离合悲欢: 1.指人生中分离﹑聚会﹑悲伤﹑欢乐等各种不同遭遇。
  • 120、乐极悲来: 乐极悲来lè jí bēi lái (1) 过分高兴就会转而发生悲伤的事 英 ofter joy comes sadness;extreme joy begets sorrow
  • 121、乐尽悲来: 犹言乐极生悲。
  • 122、乐极悲生: 同“乐2极则悲”。
  • 123、慷慨悲歌: 情绪激昂地放歌,以抒发悲壮的胸怀。语出晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“慷慨独悲歌,钟期信为贤。”
  • 124、惊心悲魄: 谓使人心中震动和悲哀。
  • 125、击筑悲歌:击:敲击;筑:古乐器名。敲击着筑,唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
  • 拼音bēi
  • 注音ㄅㄟ
  • 笔划12
  • 繁体
  • 五笔DJDN
  • 五行

基本释义

形容词(1) (形声。从心,非声。本义:哀伤;痛心)(2) 同本义悲,痛也。——《说文》悲,伤也。——《广雅》忧心且悲。——《诗·小雅·鼓钟》我心伤悲。——《诗·召南·草虫》并于肺则悲。——《素问·宣明五气篇》至于悲谷。——《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”何哭之甚悲也。——晋· 干宝《搜神记》少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》不以物喜,不以己悲。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》(3) 又如:悲怆(悲伤);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲伤惋惜);悲吟(悲伤哀叹);悲忧(悲伤忧虑);悲郁(悲伤忧郁);悲涕(悲痛的眼泪);悲哭(悲痛号哭);悲怒(悲痛愤怒);悲疚(悲痛);悲戚(悲痛忧伤);悲恻(悲痛)(4) 悲哀故遂忍悲为汝言之。—— 清· 林觉民《与妻书》(5) 又如:悲雨(因悲哀而泪下如雨);悲哽(悲哀哽咽)(6) 悲壮;悲凉戍角悲吟。——宋· 姜夔《扬州慢》(7) 又如:悲角(悲壮的号角声);悲风(凄厉的风声);悲默(忧伤沉默)(8) 悲愤余闻而愈悲。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》动词(1) 眷念;怅望游子悲故乡。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“悲谓顾念也。”(2) 又如:悲思(思念,怅念)(3) 哀怜;怜悯悲予志焉。——宋· 文天祥《指南录·后序》余悲之。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》(4) 感叹,慨叹悲哉世也。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》又以悲夫古书之不存。——宋· 王安石《游褒禅山记》(5) 可悲以此为治,岂不悲哉!——《吕氏春秋·察今》名词(1) 悲哀,伤心。如:悲喜交集;悲欢离合(2) 悲叹发其志士之悲哉?——明· 张溥《五人墓碑记》(3) 佛教语,愿解他人痛苦之心。悲是大乘佛教菩萨概念的基本特点。大悲,拔一切众生苦。——《大智度论》。又如:慈悲;大慈大悲;悲智(4) 苦吾于佗文不知蹇涩,惟作诗甚苦,悲唫累日,仅能成篇。——宋· 胡仔《杜少陵三》 [查看更多]