包含有的词语

  • 251、既有今日,何必当初: 既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
  • 252、有福同享﹐有祸同当: 〖出处〗我们约他做攻守同盟,本想彼此提携,有福同享,有祸同当,不料他倒先来沾我们的光了。”
  • 253、有话则长﹐无话则短: 见“有话即长,无话即短”。
  • 254、有牛使牛﹐无牛使犊:比喻当达不到原有条件时,则降格以求。
  • 255、有钱买马﹐没钱置鞍:比喻人用钱不当,肯花大钱,却吝惜小费用。
  • 256、没有过不去的火焰山: 比喻没有不能克服的困难。
  • 257、天下没有不散的筵席: 指团聚是相对的,终究要分离的。
  • 258、有一分热﹐发一分光: 1.谓有多大能力﹐就贡献多大力量。
  • 259、羞恶之心,人皆有之: 《孟子·告子上》 羞恶之心,人皆有之基本释义是指人固有的(羞耻憎恶)之心态。出 自《孟子·告子上》。原文是:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
  • 260、包子有肉不在褶上: 形容那些不显山不露水的人,也用来告诉那些爱出风头的人大可不必那般锋芒毕露。
  • 261、物有必至,事有固然: 物有必至,事有固然,成语,指万物有必然的终结,世事有其常理,出自《史记·孟尝君列传》。
  • 262、一龙九种,种种有别: 明·杨慎《升庵外集》
  • 263、智者千虑,必有一失: 智者千虑,必有一失zhìzhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī (1) 再聪明的人,也难免有失误的时候 英 even the wise are not always free from error;no man is wise at all times
  • 264、君子爱财,取之有道: 出自《增广贤文》。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是一部古训集、民间谚语集,为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》,其内容汇集了为人处事的各类谚语,很有哲理性,释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。出自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“君子爱财,取之有道,该当你老夫子的,自然当仁不让。”解释为:君子只要正道得到的财...
  • 265、有则改之无则加勉: 1.有过失或缺点则改正﹐无则用以自勉。本用于自省其身。后多用于指他人对自己的批评指责时所持态度。
  • 266、是非之心,人皆有之: 是非之心,人皆有之是汉语词语,是指分辨是非得失的能力人人都是有。
  • 267、一方有难,八方支援: 指一处有困难,大家都来帮助。
  • 268、有冤报冤有仇报仇: 1.谓对有冤仇的人定要施行报复。
  • 269、有所为而有所不为: 人要审时度势,决定取舍,选择重要的事情去做,而不做或暂时不做某些事情。指人的精力是有限的,只有放弃一些事情不做,才能在别的一些事情上做出成绩。引申:有的事是必须做的,有的事又是绝对不做的。干该干的,不干不该干的。
  • 270、言者无意,听者有心:说话的人不是有心的,听话的人却认真计较。
  • 271、智者千虑,或有一失: 见“智者千虑,必有一失 ”。
  • 272、重赏之下,必有死夫: 在优厚的赏赐之下,一定有勇于去做事的人。
  • 273、重赏之下,必有勇夫:指在优厚的赏赐之下,一定有勇于去做事的人。
  • 274、没有工作的一年: 《没有工作的一年》是由辣目洋子、万鹏、翟子路领衔主演,李俊贤、蒋雪鸣、朱锐、李彦漫主演的现代都市话题剧。
  • 275、烂船也有三斤铁: "即使破烂不堪的船,还有一些钉子等零件可以利用。比喻毁坏的大家伙,还有可利用之处。
  • 拼音yǒu,yòu
  • 注音ㄧㄡˇ,ㄧㄡˋ
  • 笔划6
  • 繁体
  • 五笔DEF
  • 五行

基本释义

yǒu动词(1) (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)(2) 同本义有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》大有众也。——《易·杂卦》有备无患。——《左传·襄公十一年》天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》(3) 又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)(4) 存在东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》天下万物生于有,有生于无。——《老子》(5) 又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)(6) 取得,获得,占有若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》(7) 又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)(8) 等候,等待 。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)(9) 发生,呈现;产生 。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)形容词(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分 。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见(3) 表示过去有一段 。如:有一年,有一次,有一回,有一天副词(1) 用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”(2) 相当于“或”。或许由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》词缀(1) 附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》(2) 另见yòuyòu(1) 通“又”割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》序八州而朝同列,百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》对联、题名并篆文,为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》(2) 另见yǒu [查看更多]