包含有的词语
- 676、各有所能: 词语解释⒈ 能:才能。各有各的才能、优点。一般多指人才而言。
- 677、大化有四:人生的最大变化有四个
- 678、公门有公: 词语解释⒈ 公:公侯。旧时指公侯之家出公侯。
- 679、公说公有理,婆说婆有理: 词语解释公说公有理,婆说婆有理[ gōng shuō gōng yǒu lǐ,pó shuō pó yǒu lǐ ]⒈ 比喻甲说甲的对,乙说乙的对,各执一词。引证解释⒈ 比喻甲说甲的对,乙说乙的对,各执一词。国语辞典公说公有理,婆说婆有理[ gōng shuō gōng yǒu lǐ pó shuō pó yǒu lǐ ]⒈ (谚语)各有各的道理,各人坚持各人的意思。例如:「他们夫妇俩公说公有理,婆说婆有理的争执不下。」
- 680、国有资产保值增值: 词语解释⒈ 国家投入企事业等组织中以货币表现的资产净额应在社会再生产过程中保持其原有价值并促使其增值的要求。国有资产是构成中国国民经济物质基础的主要部分。它的保值和增值,是中国社会主义力量能不断得到加强并领导其他经济成分的物质保证。
- 681、国有资产:资产阶级 zīchǎnjiējí 资本主义社会的统治阶级。它占有生产资料,靠剥削雇佣劳动、榨取剩余价值生活。
- 682、国有经济:对生产、流通和消费过程中进行的减量化、再利用、资源化活动的总称。主要是通过建立“资源———产品———再生资源”和“生产———消费———再循环”的模式有效利用资源和保护环境。
- 683、国家兴亡,匹夫有责: 词语解释⒈ 匹夫:平民男子。指国家兴亡大事,每个平民都有责任。
- 684、国家所有制:国家所有制是指全民所有制采取的形式,即属于全民所有的生产资料由代表全民利益的国家来代理。
- 685、法有定论,兵无常形: 词语解释⒈ 法:兵法;论:论断;形:方法。兵法上虽有确定的论断,然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际采取灵活的措施。
- 686、读书破万卷,下笔如有神: 词语解释⒈ 将万卷书读破了,下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章,就要多读书。
- 687、登龙有术:有一套钻营高升的本领。
- 688、动静有法:常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
- 689、富有天下:旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。
- 690、富有四海:指全中国。
- 691、二虎相斗,必有一伤: 词语解释二虎相斗,必有一伤[ èr hǔ xiāng dòu,bì yǒu yī shāng ]⒈ 同“两虎相鬭,必有一伤”。国语辞典二虎相斗,必有一伤[ èr hǔ xiāng dòu bì yǒu yī shāng ]⒈ 谓两强相斗,必有一方伤亡。例如:「他们互相火拼,争夺势力,却没想到二虎相斗,必有一伤,反使旁人坐收渔利。」
- 692、恩礼有加:帝王以恩德与礼遇厚待臣下,引申为很有礼地对待下属。
- 693、恶人自有恶人磨:谓坏人终不会有好下场。
- 694、儿孙自有儿孙计: 词语解释⒈ 后代人自然会为自己的生计作打算,做长辈的不必过多为此操心。
- 695、儿孙自有儿孙福:谓子孙自有他们的福分,长辈不必操劳﹑担忧。
- 696、丁子有尾: 词语解释⒈ 丁子:蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。
- 697、断送一生惟有酒:断送一生惟有酒,谚语,意思是酒能危害人的生命。
- 698、朝中有人好做官:朝:朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用
- 699、成事不足,坏事有余: 词语解释⒈ 成:成就;足:足够。指事情不但办不好,反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
- 700、成事不足,败事有余: 词语解释成事不足,败事有余[ chéng shì bù zú,bài shì yǒu yú ]⒈ 把事情做好很困难,做坏却很容易,指人之低能,不足以担当重任。也指把本可以办好的事情有意地破坏掉。例部里书办们,成事不足,败事有余;胜之不武,不胜为笑。——《歧路灯》英unable to accomplish anything but liable to spoil everything; can do more harm than good;引证解释⒈ 不能把事情办好,只能把事情弄坏。引周而复 《上海的早晨》第三部三三:“梅厂长 这个人的能力成事不足,败事有余。”国语辞典成事不足,败事有余[ chéng shì bù zú bài shì yǒu yú ]⒈ 无能力把事情办好,却往往把事情弄坏。引《续孽海花·第四二回》:「超如道:『这种人不过揣摩风气,他的帮忙靠得住吗?』小燕道:『不过也不可不敷衍一下,这种人成事不足,败事有余。』」
- 拼音yǒu,yòu
- 注音ㄧㄡˇ,ㄧㄡˋ
- 笔划6
- 繁体有
- 五笔DEF
- 五行土
基本释义
yǒu动词(1) (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)(2) 同本义有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》大有众也。——《易·杂卦》有备无患。——《左传·襄公十一年》天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》(3) 又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)(4) 存在东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》天下万物生于有,有生于无。——《老子》(5) 又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)(6) 取得,获得,占有若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》(7) 又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)(8) 等候,等待 。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)(9) 发生,呈现;产生 。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)形容词(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分 。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见(3) 表示过去有一段 。如:有一年,有一次,有一回,有一天副词(1) 用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”(2) 相当于“或”。或许由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》词缀(1) 附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》(2) 另见yòuyòu(1) 通“又”割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》序八州而朝同列,百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》对联、题名并篆文,为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》(2) 另见yǒu [查看更多]
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