包含福的词语

  • 126、福与天齐:形容福气极好。
  • 127、祸与福临:祸与福之间相去不远。
  • 128、福由心造:心地好,能行善,就能得到幸福。
  • 129、祐福:赐福。
  • 130、福有攸归:旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。
  • 131、佑福:赐福。
  • 132、永福:永久幸福。
  • 133、福廕: 1.亦作"福荫"。 2.犹福庇。
  • 134、福荫子孙: 指福荫及于子孙。
  • 135、择福宜重:选择吉福之事应取重的。语出《国语.晋语六》:'择福莫若重﹐择祸莫若轻。'韦昭注:'有二福择取其重﹐有二福择就其轻。'
  • 136、福祸相依: 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
  • 137、焉知非福:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事
  • 138、饮福宴: 祭祀完毕的宴饮。
  • 139、终生幸福: 一辈子幸福。
  • 140、合家幸福: 全家美满、幸福。
  • 141、幸福满溢:幸福 xìngfú 一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情
  • 142、幸福永驻:永远幸福,幸福永远留在身边。
  • 143、幸福感: 人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。
  • 144、有福共享:幸福来共同分享。
  • 145、五福同享: 五福是指五种幸福,即长寿、财富、健康安宁、道德良好、高龄而逝(一说寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终,一说寿、富、贵、安乐、子孙众多),五福同享即指这五种幸福都享受到了,非常幸福。
  • 146、有福同享:共同分享幸福、成果。
  • 147、坐吃享福: 坐吃享福zuòchī-xiǎngfú (1) 呆板单调地生活,消极地,被动地,身体上和精神上均缺乏主动地生活,光吃和生长,别的什么也不干 英 vegetate
  • 148、祸兮福所依:指祸福互为因果,互相转化。
  • 149、福兮祸所依: 指福祸互为因果,互相转化。
  • 150、祸兮福之所倚: “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
  • 拼音
  • 注音ㄈㄨˊ
  • 笔划13
  • 繁体
  • 五笔PYGL
  • 五行

基本释义

名词(1) (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)(2) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。安利之谓福。——贾谊《道德说》师其类者谓之福。——《荀子·天论》福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》受茲介福。——《易·晋》万福来求。——《诗·小雅·桑扈》降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》(3) 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)(4) 祭祀用的酒肉为人祭曰致福。——《礼记·少仪》凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”(5) 又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)(6) 用于书信中,表示良好祝愿 。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)(7) 姓动词(1) 赐福,保佑亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》小信未孚,神弗福也。——《左传·庄公十年》(2) 又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)(3) 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动刘姥姥便知是 贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。——《红楼梦》(4) 通“副”(fù)。相称,符合邦福重宝,闻于傍乡。——《史记·龟策列传》仰福帝居,阳曜阴藏。——张衡《西京赋》(5) 又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望) [查看更多]

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