包含经的词语

  • 851、宏观经济:“微观经济”的对称。总体的经济现象及其变量和相互关系。一国的国民生产总值、财政收支、货币流通量、经济周期、投资总额、消费量等,均属宏观经济问题。以此为研究对象的理论体系称宏观经济学。
  • 852、迂怪不经:经:常规、规则。迂曲怪诞不合常理
  • 853、荒怪不经: 荒怪不经huāngguài-bùjīng (1) 极其荒唐,不合常理 例 其夸苑囿之大,固无荒怪不经之说,后世学者,往往读之不通。——宋·王楙《野客丛书》 英 absurd and unthinkable
  • 854、挂靠经营: 挂靠经营即是指企业、合伙组织、个体户或者自然人与另外的一个经营主体达成挂靠协议,然后挂靠的企业、合伙组织、个体户或者自然人使用被挂靠的经营主体的名义对外从事经营活动,被挂靠方提供资质、技术、管理等方面的服务并定期向挂靠方收取一定管理费用的经营方式。
  • 855、经卦:八卦中的卦叫经卦,意味八个经卦如经纬交织组成64个别卦。
  • 856、久经世故: 久经世故jiǔjīng-shìgù (1) 世俗的,俗气的;老于世故的 例 打扮时髦,久经世故的女人 英 mondaine
  • 857、不经世故:经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
  • 858、孤经绝句: 无可比附的单条经文和截断的文句。
  • 859、古经:古文经书。指《旧约圣经》。
  • 860、古文经:指原用篆文书写的儒家经籍。相对汉时用隶书书写的"今文经"而言。参见"古文经学"。
  • 861、古文经学:经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍,设立学官传授,而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要,重视《周官》,才列入学官,东汉初又被取消。章帝时,治古文经的贾逵受重视,古文经籍也随之风行,古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就,古文经学兴盛,成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文,训诂简明,不凭空臆说,反对谶纬,迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,很有成就。
  • 862、诂经精舍:清代书院。
  • 863、经济结构:经济结构是指企业所在地区的生产力布局情况。
  • 864、社会经济结构: 社会经济结构,是指国民经济中不同的经济成分、不同的产业部门及社会再生产各方面在组成国民经济整体时相互的适应性、量的比例以及排列关联的状况。社会经济结构主要包括五个方面的内容:产业结构、分配结构、交换结构、消费结构和技术结构。其中,最重要的是产业结构。
  • 865、经构: 1.营造。
  • 866、经亘:绵亘。
  • 867、个体经济: 个体经济gètǐ jīngjì (1) 生产资料归个体所有,并且是以个体劳动为基础的小生产经济形式,它的特点是经营分散,规模小 英 self-employed business;individual economy
  • 868、事隔经年:事情已经过去很多年,形容隔了很久之后。
  • 869、高级神经中枢:指大脑皮层。
  • 870、金刚经: 《金刚经》是佛教重要经典,全名《能断金刚般若(bōrě)波罗蜜多经》,梵文Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。金刚指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;般若为梵语妙智慧一词的音译;波罗密多意为到达彼岸。经者径也,学佛成佛之路。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质,修得悟透佛道精髓智慧,脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸),也就是所有十方法界的众生,如果想要修行成就佛菩萨,成就无上正等正觉,都要经过《金刚经》的真修实证,开悟而后成就。
  • 871、肝经咳嗽: 病证名。
  • 872、肝经失血: 肝经失血为病证名。因怒气伤肝所致的失血证。《不居集》卷十三:“肝经失血:肝藏血,因怒而动血者,属于肝。”证见失血,血色鲜红或瘀黯,躁扰喘急,面青,脉弦。挟肝火者,伴见烦热不宁;挟肝气者,伴见胸肋痛满。治宜疏肝、降火、行气等法,选用柴胡栀子清肝散、畅郁汤、赤茯苓汤等方。
  • 873、肝经火: 1.方言。肝火。
  • 874、交感神经: 交感神经jiāogǎn shénjīng (1) 从胸部和腰部脊髓发出的神经,在脊柱两侧形成串状的交感神经节,又由交感神经节发出神经纤维分布到内脏、腺体和血管的壁上 英 sympathetic nerve
  • 875、经济杠杆:国家依据经济规律、运用价值形式调节微观和宏观经济运行和利益分配关系的各种经济手段。
  • 拼音jīng,jìng
  • 注音ㄐㄧㄥ
  • 笔划8
  • 繁体
  • 五笔XCAG

基本释义

jīng名词(1) (古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)(2) 同本义经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》毋失经纪。——《礼记·月令》经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》(3) 又如:经布(来回穿梭织布)(4) 南北纵贯的道路或土地凡地东西为纬,南北为经。——《大戴礼记·易本命》国中九经九纬。——《考工记·匠人》(5) 又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)(6) 常道。指常行的义理、准则、法制经,常也。——《广雅》拂经。——《易·颐》武之美经也。——《左传·宣公十二年》王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”经也者,常也;权也者,达经也。——柳宗元《断刑论》(7) 又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)(8) 经典(9) 历来被尊奉为典范的著作五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》鲁叟谈五经,白发死章句。—— 李白《嘲鲁儒》辛苦遭逢起一经。——宋· 文天祥《过零丁洋》治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》执经叩问。——明· 宋濂《送东阳马生序》先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》(10) 又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经(11) 特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)(12) 指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》(13) 月经 。如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)(14) 中医称经脉,人体气血运行的通路技经肯綮。——《庄子·养生主》(15) 又如:经穴;经络(16) 中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》(17) 中国古地名 。在今河北省巨鹿县东北(18) 通“径”。小路,途径学之经莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》动词(1) 治理经世之条理。——清· 梁启超《谭嗣同传》(2) 又如:经邦(治国);经国济民(治理国家,普济万民);经济之才(治理济世的志向);经济之才(经邦济世;治理国家的才干);经维之才(治理国家的才能)(3) 经过,经历经德不回。——《孟子》经日乃厌倦。——三国魏· 邯郸淳《笑林》经三日三夜。——《世说新语·自新》其所已经者。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》其所未经者。(4) 又如:经练(经历;经验);经涉(途中跋涉);经经眼(过目;看看);经行(行程中经过);经见(经历和见识);经官起诉(到官府起诉)(5) 经营;料理为夫妇外内,以经二物。——《左传·昭公二十五年》经理宇内。——《史记·秦始皇本纪》经国之大业。——曹丕《典论论文》(6) 又如:经催(负责催收租税);经划(经营筹划);经画(经营筹划);经量(清查丈量,经营规划);经账(旧时出卖田产时,写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)(7) 量度;筹划经始灵台,经之营之。——《诗·大雅·灵台》古者经井田。——《盐铁论·相刺》(8) 又如:经治(筹划治理);经远(长远谋划);经筭(筹划谋算)(9) 上吊,缢死自经于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》灵王经而死。——《公羊传·昭公十三年》经其颈于树枝。——《史记·田单传》(10) 又如:经死(上吊而死)形容词(1) 正常;经常其语闳大不经。——《史记》(2) 又如:经入(指常规赋税收入);经用(经常用度);经惯(老练,有经验);经赋(常规赋税)(3) 另见jìngjìng动词(1) 纺织,把纤维拧成纱吾始经之而不可更也。——《韩非子》叔叔伯伯来经布,廿五个筒子满一车。——《中国歌谣资料》(2) 〈方〉∶织布之前,把纺好的纱或线密密地绷起来,来回梳整,使成为经纱或经线 。如:经纱(3) 另见jīng [查看更多]