包含而的词语
- 526、说说而已： 说说而已shuōshuō éryǐ (1) 非实质性的事物;空谈;闲谈 例 关于向北进军抹掉边界的谈话，这只是说说而已，不会进军的 英 wind;do not take one seriously;words do not count
- 527、已而： 已而yǐ’ér (1)不久;后来 例 突然雷电大作，已而大雨倾盆 例 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》 例 已而英、霍山师大起。——清·全祖望《梅花岭记》 英 soon (2) 罢了;算了 英 let it be (3) 时而(叠用) 例 旁观皆为之嘻笑，已而叹骇，已而怒骂。——宋·陈亮《甲辰答朱元晦书》 英 sometimes…sometimes…
- 528、倚门而望： 靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
- 529、依山而居：挑选邻居好的地方居住。
- 530、依计而行： 按照计划执行。
- 531、要而言之：要：简要。指概括地、简单地说。
- 532、怏怏而回： 怏怏：不满意、不服气的样子。怏怏而回是“不高兴地回去”的意思。
- 533、怏怏而归： 指很不高兴的，无精打采的回来了。
- 534、仰天而笑： 《战国策·楚策一》：“王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑。” 明·罗贯中《三国演义》第八十五回：“孔明见众官中，一人仰天而笑，面亦有喜色。”
- 535、艳而不俗： 美丽又不俗气。
- 536、掩耳而走：掩：遮盖。捂着耳朵走开。指不愿听别人的话
- 537、掩口而笑： 捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。
- 538、嫣然而笑： 嫣然美好的样子。形容女子笑得很美。
- 539、学而不厌： 学而不厌xué’érbùyàn (1) 学习没有厌倦满足的时候。比喻非常好学 例 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。——《论语·述而》 英 have an insatiable desire to learn;be never tired of reading
- 540、哑然而笑： 形容笑声，禁不住笑出声来。
- 541、自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
- 542、形而上學： 与辩证法相对立的世界观和方法论。其特点是用孤立、静止、片面、表面的观点来看世界，认为一切事物都彼此孤立，永远不变；即使有变化，也只是数量的增减和场所的变更；而这种变化的原因，不在事物内部而在事物外部。 指社会科学。相对于自然科学而言。
- 543、谑而虐： 开玩笑而不使人难堪。
- 544、谑而近虐： 《世说新语笺疏》卷下：“其言谑而近虐，宜林之怫然不悦也。” 谑而近虐，是汉语词汇，解释为开玩笑近乎伤害人。
- 545、谑而不虐： 谑而不虐xuè’érbùnüè (1) 开玩笑而不致于使人难堪 英 tease without embarrassing;have good clean fun
- 546、旋而：顷刻﹐不久。
- 547、相须而行：互相依存而行动一致。
- 548、拂袖而起：形容很生气，一甩袖子就走了。
- 549、秀而不实：只长穗而不结果实。比喻学习不扎实，没有取得什么成就。
- 550、死而不朽：指身虽死而言论﹑事业等长存。
- 拼音ér
- 注音ㄦˊ
- 笔划6
- 繁体而
- 五笔DMJJ
- 五行金
基本释义
名词(象形。小篆字形，象胡须形。上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义：颊毛) 同本义而，颊毛也。——《说文》(1) 从古沿用下来的连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系(2) 表示并列关系永州之野产异蛇，黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》(3) 表示递进关系君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》(4) 表示承接关系余方心动欲还，而大声发于水上。——宋· 苏轼《石钟山记》(5) 表示转折关系青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》(6) 表示假设关系诸君而(如果)有意；瞻余马首可也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》(7) 表示修饰关系，连接状语吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》代词(1) 你；你的予岂不知而作。——《诗·大雅·桑柔》余知而无罪也。——《左传·昭公二十年》子归，殁而父母之世。——《国语·吴语》尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来？——《庄子·徐无鬼》而翁归，自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》(2) 又如：而翁(你的父亲)(3) 这样，此同是被逼迫，君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(4) 又如：而夫(此人；这人)助词(1) 表示偏正关系，相当于“之”，“的”虞之与 虢，相恃而势。——《淮南子·人间》(2) 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用，相当于“以”形而上者谓之道，形而下者谓之器。——《易·系辞上》(1) 用于句中，表示反问，相当于“难道”，“岂”为仁由己，而由人乎哉？——《论语·颜渊》(2) 用于句末，相当于“耳”，“哪”已而已而，今之从政者殆而。——《论语·微子》动词(1) 如，好象溺死者千有余人，军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》 [查看更多]
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