包含财的词语

  • 251、看财童子:即看钱奴。
  • 252、看财奴: 见“看钱奴 ”。
  • 253、酒色财气: 嗜酒、好色、贪财、逞气。旧谓此四事最易致祸害人,故每并言。
  • 254、见财起意: 见财起意jiàncái-qǐyì (1) 看见钱财,就动起了贪图的歹意 英 to have evil thoughts at the sight of riches;be moved to commit crimes by sight of money
  • 255、祭财神:旧时向财神祭祀,以祈求神佑致富的一种习俗。
  • 256、活财神:比喻能给人以经济援助的有钱人。
  • 257、过路财神: 过路财神guòlù-cáishén (1) 比喻在一个较短时期内经手过大量财物的人 英 the man who handles large sums of money
  • 258、公共财产: 公共财产gōnggòng cáichǎn (1) 公众共有的财产 英 public property
  • 259、个人财产:在我国,指公民通过劳动或其他合法手段取得的财产。包括:公民的合法收入、房屋、储蓄、生活用品、文物、图书资料、林木、牲畜和法律允许公民所有的生产资料及其他合法财产。其所有权归公民个人。法律保护公民的合法个人财产。
  • 260、阜财謡:指《南风歌》。因其歌辞中有"南风之时兮﹐可以阜吾民之财兮"之语﹐故云。亦泛指称颂天下太平富足之歌谣。
  • 261、阜财谣: 指《南风歌》。因其歌辞中有“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”之语,故云。亦泛指称颂天下太平富足之歌谣。
  • 262、阜财解愠:语出《孔子家语.辩乐解》﹕"昔者舜弹五弦之琴﹐造《南风》之诗﹐其诗曰﹕'南风之熏兮﹐可以解吾民之愠兮!南风之时兮﹐可以阜吾民之财兮!'"后因以"阜财解愠"为民安物阜﹐天下大治之典。
  • 263、封财门: 旧俗农历元月初一交子时晓香敬神,燃放鞭炮迎春之后,将大门关闭,称为封财门。
  • 264、费财劳民:亦作“劳民伤财”。
  • 265、法人财产权: 企业以法人资格独立自主地使用出资者投资形成的全部财产进行经营的权利。所有权和经营权相分离的现代企业的特征之一。企业在以其全部法人财产自主经营的同时,就既享有民事权利,也承担了民事责任;除自负盈亏、照章纳税外,应对出资者承担资产保值增值的责任。
  • 266、发财票: 1.奖券的俗称。
  • 267、发财致富:指获得财物而富裕起来
  • 268、多财善贾: 1.见"多钱善贾"。
  • 269、德本财末:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。出自《礼记·大学》。
  • 270、殚财竭力:殚、竭:尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。
  • 271、重财轻义:谓看重财利而轻视道义。
  • 272、财宝: 财宝cáibǎo (1) 钱财和珍宝 例 金银财宝 英 money and valuables;goods
  • 273、财使:谓裁决并任用。财,通"裁"。
  • 274、财卤: 1.掳掠的财物。卤,通"掳"。
  • 275、财色:资财与女色。
  • 拼音cái
  • 注音ㄘㄞˊ
  • 笔划7
  • 繁体
  • 五笔MFTT
  • 五行

基本释义

名词(1) (形声。从贝,才声。本义:财物)(2) 同本义(多指日常生活必需品,包括米粟在内)财,人所宝也。——《说文》财,货也。——《广雅》以九赋敛财贿。——《周礼·太宰》。注:“泉谷也。”与其财用。——《周礼·职方式》。注:“帛谷货贿也。”先财而后礼。——《礼记·坊记》。注:“币帛也。”此轻财而重礼之义也。——《礼记·聘义》。注:“谓璧琮享币也。”财之为言才也。凡粟米丝麻材木可用者曰财。——《六书故》乘其财用之出入。——《周礼·天官·宰夫》暮而果大亡其财。——《韩非子·说难》苟粟多而财有余,何为而不成?——贾谊《论积贮疏》(3) 又如:资财(资金与财物);生财;地财;浮财;洋财;邪财(4) 财富;财产终不以监门困故而受公子财。——《史记·魏公子列传》务本节用财无极。——《荀子·成相》(5) 又如:钱财;敛财(搜括钱财)(6) 姓副词(1) 通“才”。仅仅财令陵为助兵。——《汉书·李陵传》士财有数千。——《汉书·李广利传》(2) 通“纔”。刚刚乃为小冠,高广财二寸。——《汉书·杜钦传》动词(1) 通“裁”(2) 裁成,裁制天地交泰,后以财成天地人道。——《易·泰》一天下,财万物,长养人民,兼利天下。——《荀子·非十二子》财制礼义之宜 。——《淮南子·要略》(3) 裁断,指材料的剪裁和人事的论断凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。——《管子·心术下》斩山木而财之。——《韩非子·十过》(4) 节制,制裁民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。——《管子·揆度》财非其类,以养其类,夫是之谓天养。——《荀子·天论》(5) 杀,自杀于嗟不可悔兮,宁早自财。——《史记·吕太后本纪》 [查看更多]