包含韩的词语
- 26、韩语:韩国的官方语言是“韩国语(한국어)”。
- 27、韩料:韩料不是狭义和田玉,应该是广义和田玉青玉山料。
- 28、韩鲜:朝鲜是"朝日鲜明"的意思,是很晚才出现的说法,不过那个出现时间对现在来说也是古代了,所以现在也可以作为“朝鲜”含义的一说,但不是原始来源了。
- 29、韩棱之劒:《后汉书·韩棱传》:“﹝ 韩棱 ﹞五迁为尚书令,与僕射 郅寿 、尚书 陈宠 ,同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒,唯此三人特以宝劒,自手署其名曰:‘ 韩棱楚 龙渊, 郅寿蜀 汉文, 陈宠济南 椎成。’时论者为之説:以 棱渊 深有谋,故得龙渊”。 李贤 注引《晋太康记》:“ 汝南西平县 有 龙泉水 ,可淬刀劒,特坚利。”后因以“韩棱之劒”指龙泉宝剑,用为谋略深远,委以重任之典故。 南朝梁元帝 《中书令庾肩吾墓志铭》:“任同北斗,锡 韩棱 之劒,朝上南宫,识 郑崇 之履。”
- 30、韩信登坛:韩信登坛(hán xìn dēng tán),汉语词汇。
- 31、韩康卖药:汉赵岐《三辅决录》卷一:'韩康,字伯休,京兆霸陵人也。常游名山,采药卖于长安市中,口不二价者三十余年。时有女子买药于康,怒康守价,乃曰:'公是韩伯休邪,乃不二价乎?'康叹曰:'我欲避名﹐今区区女子皆知有我,何用药为?'遂遁入霸陵山中,博士公车连征不至。'事亦见《后汉书.逸民传.韩康》。后遂以'韩康'借指隐逸高士。亦泛指采药﹑卖药者。
- 32、韩信点兵: 汉韩信与高祖刘邦论将兵之道,以为自己擅长带兵打仗,所领的士兵,越多越好。常与“多多益善”搭配使用,比喻不厌其多,越多越好。
- 33、韩国春节:韩国称春节为“旧正”,与称新年为“新正”相对应,就是旧历年的意思。
- 34、韩城市:在陕西省东部、黄河西岸,侯西铁路斜贯境内。为中国历史文化名城。1983年设市。人口36.5万(1995年)。境内森林、矿产(煤、铁、铜)资源丰富。市南芝川镇有司马迁祠墓,市西北有黄河龙门古渡。
- 35、韩英寺: 在东乡聚居区到处可以看到高高耸立的清真寺,它遍布各个山庄。
- 36、韩傀相韩: 《战国策》中的侠客也是战国时代的一大特色,与他们相比,今人显得何等的委琐和势利。
- 37、韩佳旭: 生日是1987年12月12日。
- 38、韩国宗家: 韩国的宗家是指历经数代形成的一个大家族。能称之为宗家的,一般是宗祖为国家做出了一定的贡献,国家为之册封谥号的望族。
- 39、韩信将兵:比喻越多越好。
- 40、韩信破赵之战:中国历史上以弱胜强的著名战例。公元前204年,汉将韩信率军数万攻赵。赵王歇和主将陈馀统兵二十万,守井陉(今河北井陉北)。韩信用“陷之死地而后生”的战术,背水为阵,奋起进击,并派兵袭占赵军后方薄弱之处,赵军全面崩溃,赵王歇被俘。
- 41、韩魏:指春秋时晋国的韩氏﹑魏氏两家大臣,后又共同分晋立国而为诸侯。后亦以"韩魏"称富贵之家。
- 42、韩马:唐韩愈和汉司马迁的并称。
- 43、韩冯:亦作"韩冯"。亦作"韩朋"。相传战国时宋康王舍人韩冯娶妻何氏,甚美,康王夺之。凭怨,王囚之,沦为城旦。凭自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带,愿以尸骨赐凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。宿昔之间﹐便有大梓木生于两冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去﹐交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之﹐遂号其木曰"相思树"。见晋干宝《搜神记》卷十一。唐李冗《独异志》卷中﹑唐刘恂《岭表录异》卷中引此作"韩朋",《艺文类聚》卷九二引三国魏文帝《列异传》﹑《法苑珠林》卷三六引晋干宝《搜神记》作"韩冯"。后用为男女相爱﹑生死不渝的典故。 借指鸳鸯。
- 44、韩风:古人名。善相马。
- 45、韩卢逐块:比喻白费精力。
- 46、韩檠:唐韩愈有《短灯檠歌》:'长檠八尺空自长,短檠二尺便且光……太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。'后遂以'韩檠'借指儒生寒夜点灯苦读。
- 47、韩朋木:古代传说中的相思树。为韩朋(即韩凭)夫妇冢上所生。相传韩朋夫妻死后,衣化为蝶,墓生双木,"屈体相就,根交于下,枝错于上,宋人哀之,遂称其为相思树"。见晋干宝《搜神记》卷十一。
- 48、韩欧:唐代韩愈和宋代欧阳修的并称。
- 49、韩孟:唐文学家韩愈和孟郊的并称。两人诗风相近,并多联句之作,工力相敌,故后人论诗,常韩孟并举。
- 50、韩白:古代名将汉韩信和秦白起的并称。以善用兵着称。
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