包含韩的词语
- 26、韩语：韩国的官方语言是“韩国语（한국어）”。
- 27、韩料：韩料不是狭义和田玉，应该是广义和田玉青玉山料。
- 28、韩鲜：朝鲜是"朝日鲜明"的意思，是很晚才出现的说法，不过那个出现时间对现在来说也是古代了，所以现在也可以作为“朝鲜”含义的一说，但不是原始来源了。
- 29、韩棱之劒：《后汉书·韩棱传》：“﹝ 韩棱 ﹞五迁为尚书令，与僕射 郅寿 、尚书 陈宠 ，同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒，唯此三人特以宝劒，自手署其名曰：‘ 韩棱楚 龙渊， 郅寿蜀 汉文， 陈宠济南 椎成。’时论者为之説：以 棱渊 深有谋，故得龙渊”。 李贤 注引《晋太康记》：“ 汝南西平县 有 龙泉水 ，可淬刀劒，特坚利。”后因以“韩棱之劒”指龙泉宝剑，用为谋略深远，委以重任之典故。 南朝梁元帝 《中书令庾肩吾墓志铭》：“任同北斗，锡 韩棱 之劒，朝上南宫，识 郑崇 之履。”
- 30、韩信登坛：韩信登坛（hán xìn dēng tán），汉语词汇。
- 31、韩康卖药：汉赵岐《三辅决录》卷一:'韩康，字伯休，京兆霸陵人也。常游名山，采药卖于长安市中，口不二价者三十余年。时有女子买药于康，怒康守价，乃曰:'公是韩伯休邪，乃不二价乎?'康叹曰:'我欲避名﹐今区区女子皆知有我，何用药为?'遂遁入霸陵山中，博士公车连征不至。'事亦见《后汉书．逸民传．韩康》。后遂以'韩康'借指隐逸高士。亦泛指采药﹑卖药者。
- 32、韩信点兵： 汉韩信与高祖刘邦论将兵之道，以为自己擅长带兵打仗，所领的士兵，越多越好。常与“多多益善”搭配使用，比喻不厌其多，越多越好。
- 33、韩国春节：韩国称春节为“旧正”，与称新年为“新正”相对应，就是旧历年的意思。
- 34、韩城市：在陕西省东部、黄河西岸，侯西铁路斜贯境内。为中国历史文化名城。1983年设市。人口36.5万(1995年)。境内森林、矿产(煤、铁、铜)资源丰富。市南芝川镇有司马迁祠墓，市西北有黄河龙门古渡。
- 35、韩英寺： 在东乡聚居区到处可以看到高高耸立的清真寺，它遍布各个山庄。
- 36、韩傀相韩： 《战国策》中的侠客也是战国时代的一大特色，与他们相比，今人显得何等的委琐和势利。
- 37、韩佳旭： 生日是1987年12月12日。
- 38、韩国宗家： 韩国的宗家是指历经数代形成的一个大家族。能称之为宗家的，一般是宗祖为国家做出了一定的贡献，国家为之册封谥号的望族。
- 39、韩信将兵：比喻越多越好。
- 40、韩信破赵之战：中国历史上以弱胜强的著名战例。公元前204年，汉将韩信率军数万攻赵。赵王歇和主将陈馀统兵二十万，守井陉(今河北井陉北)。韩信用“陷之死地而后生”的战术，背水为阵，奋起进击，并派兵袭占赵军后方薄弱之处，赵军全面崩溃，赵王歇被俘。
- 41、韩魏：指春秋时晋国的韩氏﹑魏氏两家大臣，后又共同分晋立国而为诸侯。后亦以"韩魏"称富贵之家。
- 42、韩马：唐韩愈和汉司马迁的并称。
- 43、韩冯：亦作"韩冯"。亦作"韩朋"。相传战国时宋康王舍人韩冯娶妻何氏，甚美，康王夺之。凭怨，王囚之，沦为城旦。凭自杀。其妻乃阴腐其衣，王与之登台，妻遂自投台下，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带，愿以尸骨赐凭合葬。王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。宿昔之间﹐便有大梓木生于两冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去﹐交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之﹐遂号其木曰"相思树"。见晋干宝《搜神记》卷十一。唐李冗《独异志》卷中﹑唐刘恂《岭表录异》卷中引此作"韩朋"，《艺文类聚》卷九二引三国魏文帝《列异传》﹑《法苑珠林》卷三六引晋干宝《搜神记》作"韩冯"。后用为男女相爱﹑生死不渝的典故。 借指鸳鸯。
- 44、韩风：古人名。善相马。
- 45、韩卢逐块：比喻白费精力。
- 46、韩檠：唐韩愈有《短灯檠歌》:'长檠八尺空自长，短檠二尺便且光……太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。夜书细字缀语言，两目眵昏头雪白。此时提携当案前，看书到晓那能眠。'后遂以'韩檠'借指儒生寒夜点灯苦读。
- 47、韩朋木：古代传说中的相思树。为韩朋(即韩凭)夫妇冢上所生。相传韩朋夫妻死后，衣化为蝶，墓生双木，"屈体相就，根交于下，枝错于上，宋人哀之，遂称其为相思树"。见晋干宝《搜神记》卷十一。
- 48、韩欧：唐代韩愈和宋代欧阳修的并称。
- 49、韩孟：唐文学家韩愈和孟郊的并称。两人诗风相近，并多联句之作，工力相敌，故后人论诗，常韩孟并举。
- 50、韩白：古代名将汉韩信和秦白起的并称。以善用兵着称。
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