包含与的词语
- 26、鱼与熊掌不可兼得： 本意不是说二者必然不可兼得，而是强调当如果不能兼得的时候，我们应当如何取舍。
- 27、鸟兽不可与同群：〔人〕与鸟兽是不可同群的。
- 28、王贵与李香香： 词语解释⒈ 诗歌。李季作。1946年发表。土地革命在三边地区获得成功后，相爱已久的王贵与李香香终于结婚。但游击队转移后，恶霸地主崔二爷抓走了王贵，并逼李香香改嫁。游击队打回后，活捉崔二爷，王贵与李香香重逢。作品采用陕北信天游形式以及比兴手法，塑造了敢于反抗、争取自由幸福的青年形象。
- 29、主要矛盾与次要矛盾： 词语解释⒈ 主要矛盾指在复杂事物发展过程中起领导、决定作用的矛盾，次要矛盾指主要矛盾以外的矛盾。在事物的各种矛盾中，只有一种主要矛盾，其他都是次要矛盾。主要矛盾决定着次要矛盾的存在和发展，次要矛盾的存在和发展也对主要矛盾的存在和发展发生作用。两者在一定条件下会互相转化。抓住主要矛盾，就能抓住事物的中心，找到解决矛盾的方法。主要矛盾有时即基本矛盾。
- 30、杨乃武与小白菜：《杨乃武和小白菜》是由时代经纬影视文化传播有限公司、中国电影合作制片公司出品，高翊浚执导，邱心志、霍思燕、潘虹、修庆、戴春荣、徐敏主演的古装悬疑剧。
- 31、阴谋与爱情： 词语解释⒈ 剧本。德国席勒作于1784年。宰相瓦尔特之子斐迪南与平民乐师米勒之女露易斯相爱。瓦尔特为逼迫儿子与公爵的情妇结婚，以攫取更大的权利，强行逮捕米勒，并以释放米勒为条件，迫使露易斯写情书给宫廷侍卫长。情书落入斐迪南手中，斐迪南误以为露易斯变心，于是双双服毒而死。
- 32、与…无宁： 词语解释⒈ 与其……不如。
- 33、与山巨源绝交书： 散文篇名。三国魏嵇康作。作者与山涛(字巨源)名列“竹林七贤”，后山涛依附司马氏集团，并推荐嵇康做官，嵇康为此作书拒绝出仕并与山涛绝交。文章语言泼辣，多嬉笑怒骂之词，表达了作者狂放高傲的个性。文中对封建礼教公然表示轻蔑，自称“每非汤、武而薄周、孔”，后作者因此被司马昭杀害。
- 34、与人方便，自己方便： 词语解释与人方便，自己方便[ yǔ rén fāng biàn，zì jǐ fāng biàn ]⒈ 乐于助人者亦得人助。国语辞典与人方便，自己方便[ yǔ rén fāng biàn zì jǐ fāng biàn ]⒈ （谚语）给别人便利，自己也会有好处。引元·施惠《幽闺记·第二六出》：「罢罢罢，自古道与人方便，自己方便。看你这二个妇人，也不是已下人家的。」
- 35、与民同忧：忧：忧患。与人民共忧患
- 36、与民休息：意思是指在长期动乱后，亟需保养民力，复兴经济。
- 37、有序与无序： 词语解释⒈ 标志系统组织性程度的范畴。有序指系统的有组织性；无序指系统的无组织性。有序如原子和分子的内部结构、社会上的政治团体；无序如分子运动、马路上的人群。有序的量度是信息；无序的量度是熵。自然界存在着无序到有序和有序到无序两种演化方式。
- 38、善与人同：自己有优点，愿意别人同自己一样
- 39、实与华违： 词语解释⒈ 实：果实；华：花；违：违反。结的果与开的花不相符。比喻人的才华相当而结局不同。
- 40、社会存在与社会意识： 词语解释⒈ 社会存在指社会的物质生活过程，其核心是物质资料的生产方式。社会意识指社会的精神生活过程，广义指社会的人的一切意识要素和观念形态，包括社会心理和社会意识形式；狭义则专指关于社会关系的意识，即意识形态。社会存在是第一性的，它决定社会意识，社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。社会存在与社会意识何者为第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。
- 41、时间与空间： 词语解释⒈ 运动着的物质存在的基本形式。时间是物质运动的延续性、间隔性和顺序性，空间是物质的广延性和伸张性。时间的特点是一维性即不可逆性，空间的特点是三维性。时空同物质运动不可分离，没有离开物质和物质运动的时空，也没有离开时空的物质。物质是永恒的、绝对的，作为物质存在基本形式的时空也是永恒的、绝对的，但时空的具体表现形态和特性是多样的、可变的、相对的。
- 42、思维与存在的同一性： 词语解释⒈ 哲学基本问题的一个方面。即思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题。肯定的回答是可知论，否定的回答是不可知论。绝大多数哲学家都是可知论者。唯物主义主张两者统一于物质，唯心主义主张两者统一于思维。辩证唯物主义强调两者在实践基础上的相互联系和转化。
- 43、全局与局部： 词语解释⒈ 全局指事物的整体及其发展的全过程；局部指组成事物整体的各个部分、方面以及发展的各个阶段。全局和局部的区分是相对的，在一定场合为全局（或局部），在另一场合则为局部（或全局）。全局由各个局部组成，高于局部，统率局部。局部是全局的一部分，对全局有不同程度的影响，在一定条件下对全局有决定意义。
- 44、取与不和：指用不正当的手段获取财物。
- 45、内因与外因： 词语解释⒈ 内因指事物运动变化的内部原因，即事物自身的矛盾性。外因指事物的外部原因，即一事物与他事物的外部联系或外部矛盾。事物的运动变化是内因和外因共同作用的结果。内因决定事物的性质，规定事物的发展；外因能加速和延缓事物发展进程，局部地改变事物发展的性质。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因总是通过内因才能发挥作用。内因与外因的区分是相对的。
- 46、宁与千人好，莫与一人敌： 词语解释⒈ 宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。
- 47、莫神与天，莫富于地： 词语解释⒈ 没有什么比天更神奇，没有什么比地更富有。指天地养育万物。
- 48、目挑心与： 词语解释⒈ 用眼神挑逗，内心相许。
- 49、老人与海：《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。
- 50、梁山伯与祝英台：《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一（另外三个为《白蛇传》、《孟姜女传说》和《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
- 拼音yǔ,yù,yú
- 注音ㄩˇ,ㄩˋ,ㄩˋ
- 笔划3
- 繁体與
- 五笔GNGD
- 五行土
基本释义
yǔ(2) 同“欤”求之与？抑与之与？——《论语》(3) 另见yǔ；yùyù动词(1) (会意。小篆字形，“一、勺”合起来，表示赐予别人东西。“與”，从与，从舁(yú)，共同抬起，与，给予。合起来表偕同、朋友。本义：赐予，施予，给予)(2) 同本义与，赐也，通作“与”。——《正字通》我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与 亚父。——《史记·项羽本纪》(3) 又则与斗卮酒。取与者，义之表也。——汉· 司马迁《报任安书》与衣裳，吏护还之乡。——唐· 柳宗元《童区寄传》有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。—— 清· 袁枚《黄生借书说》(4) 又如：赠与(赠给)；交与(交给)；与人方便；与受同科(行贿和受贿的人受到同等的处罚)；与虎添翼(给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的以助力，使其更强)(5) 交往；交好孰能相与无相与。——《庄子·大宗师》。释文：“犹亲也。”生与来日。——《礼记·曲礼》。按，犹交也。(6) 又如：相与(彼此往来；相互)(7) 奖赏上以功劳与，则民战；上以《诗》《书》与，则民学问。——《商君书》(8) 又如：与奖；与津贴(9) 帮助；援助君不与胜者，而与不胜者。——《战国策·齐策》。注：“犹助也。”匈奴壤界兽圈，孤弱无与，此困亡之时也。—— 汉· 桓宽《盐铁论》(10) 又如：与助(赞助)；与点(谓孔子赞赏曾点的想法。后用以指长者的赞助)(11) 随从；随着桓公知天下诸侯多与己也。——《国语》(12) 又如：与世推移(随着世道的变化而变化以合时宜)；与世沉浮(随波逐流)；与时偕行(变通逐时)(13) 合乎 。如：与人(合乎民意者得人心)；与地(凡合乎地道者，则得地利)；与天(凡合乎天道者，则得天助)(14) 等候，等待日月逝矣，岁不我与？——《论语·阳货》(15) 如：岁不我与(16) 允许子曰：“与其进也，不与其退也。”——《论语》(17) 又如：与告(准假)(18) 交付，偿还岁余不入，贷钱者多不能与其息，客奉将不给。——《史记》(19) 又如：与利息(20) 亲近公先与百姓而藏其兵。——《管子》名词(1) 党与；朋党与，党与也。从舁从与。与声。——《说文》敌多则力分，与众则兵彊。——《史记》群臣连与成朋。——《汉书》(2) 盟国，友邦王夺之人，霸夺之与，疆夺之地。——《荀子》(3) 又如：与国(盟国；友邦)(4) 类；同类夫礼之立成者为饫，昭明光节而已，少曲与焉。——《国语》介词(1) 跟；和；及与臣而将四矣。——《战国策·魏策》孰与君少长。——《史记·项羽本纪》与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》(2) 又如：这所房子与你刚才看过的那一所完全一样(3) 为，替 。如：与我想想(4) 离开 。如：与世隔绝；与众不同(5) 对于；于君之始入京也，与言皇上无权…君不之信。——清· 梁启超《谭嗣同传》和；同 。如：父亲与母亲；人群是何等兴奋与激动；成与不成，在此一举助词(1) 与多用于轻微的疑问。吗求之与？抑与之与？——《论语·学而》然则师愈与？——《论语·先进》岂非士之愿与？——《史记·蔡泽传》而君逆寡人者，轻寡人与。——《战国策·魏策》(2) 另见yú；yùyú动词(1) 参与昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》蹇叔之子与师。(与师，参军作战。)——《左传·僖公三十三年》(2) 另见yú；yǔ [查看更多]
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