包含为的词语

  • 26、为法:制定法律。 成为法则。
  • 27、为人称道:指一个人的社会行为被人赞誉。
  • 28、秋千为戏:潮汕荡秋千活动,以澄海市澄城巷口乡、揭阳市炮台镇桃山乡、潮州市庵埠镇仙溪乡、亭厦乡、惠来县的石峻乡、后山乡等地较为有名,涌现了不少荡秋千能手,如李烈、朱福全、卢锡等。他们都是艺高胆大之人,能在高达米的秋千架上穿木屐、皮鞋表演离手倒吊、空中转身等高难度的技法,动作纯熟,姿态优美,常常博得周围观看者阵阵掌声和欢呼声。
  • 29、一为之甚,岂可再乎: 人犯一次错误就够了。
  • 30、地盘行为: 标示对地盘并进行防御的行为。
  • 31、为然: 1.是这样。
  • 32、深以为然: 我自己也深深地认为是这样(自认为的确如此)。
  • 33、恶淫为首:恶淫为首,汉语成语,拼音是è yín wéi shǒu ,意思是指淫心是一切罪恶的开始。
  • 34、和为贵: 按照礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽。
  • 35、引为口实:作为谈资。也指作为指责、攻击他人的把柄。
  • 36、以为口实:作为谈资。也指作为指责、攻击他人的把柄。
  • 37、为之倾倒: 是喻指极有魅力的人或事物。
  • 38、为人处事: 为人处世,是指为人和处世的总称。为人就是做人,“处“就是处理、接触,“世“就是外界的环境以及各种各样的事物。总的意思就是一个人生活在世上对待事情以及事务的处理方式与方法,有积极的、也有负面的。
  • 39、夷为平地: 夷为平地是汉语词汇,拼音yí wéi píng dì,出处《唐山大地震》。
  • 40、以梦为马: 把自己的梦想作为前进的方向和动力(马,在这里是指像马稳重,坚定)。《以梦为马:海子经典诗选》2016年3月北京十月文艺出版社出版。
  • 41、惊为天人:(见到某人或听闻某人时)非常惊讶,以为只有神仙才能达到他(她)的状态或程度。其指称对象一般有两类: 一,也是主要是的,指对漂亮女子的容貌大为惊讶,形容其容貌只有天仙才能拥有,类似“沉鱼落雁,闭花羞月”,段誉第一次见到王语嫣的表现就应该是“惊为天人”;二,有时也对某人的技术或手艺大为赞扬,比喻其技艺高超、手艺精湛,类似“巧夺天工”。
  • 42、行言自为:行:行为;言:言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。
  • 43、有所不为: 全称为有所不为,而后可以有为。 指人的精力是有限的,只有放弃一些事情不做,才能在别的一些事情上做出成绩。
  • 44、无为法: 佛教语。同“有为法 ”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。
  • 45、一语为重: 宋·王安石《商鞅》:“自古驱民在信诚,一语为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。” 一语为重 (yī yǔ wéi zhòng)是汉语词汇,解释为表示言而有信,说到做到。
  • 46、为言: 1.与之说话;与之交谈。 2.犹为意。
  • 47、清者为营:营,指营气。
  • 48、死者为大:《死者为大》是指上琴创作的网络小说,发表于K小说网。
  • 49、为人鱼肉: 任人宰割的意思。
  • 50、为鱼: 1.《左传.昭公元年》:"微禹﹐吾其鱼乎。"言若无大禹治水﹐人们将淹没为鱼。后因用"为鱼"喻遭受灾殃。
  • 拼音wéi,wèi
  • 注音ㄨㄟˊ,ㄨㄟˋ
  • 笔划4
  • 繁体
  • 五笔YLYI
  • 五行

基本释义

wéi动词(1) (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)(2) 假借为“伪”。做,作,干,搞我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》为,施也。又,成也。——《广雅》有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”可以为师。——《论语》人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》为之者较少。——蔡元培《图画》(3) 又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)(4) 制作;创作造作,为也。——《尔雅》以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》应声便为诗。——《世说新语·文学》(5) 治理为,治也。——《小尔雅》诸葛瑾为 豫州。——《世说新语·排调》(6) 又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)(7) 变成,成为何遽不为福。——《淮南子·人间训》不能为祸。终为忠臣。——《世说新语·自新》而改为入。——宋· 洪迈《容斋续笔》(8) 又如:由徒为师(9) 是不为远者小。——《列子·汤问》不为近者热。治不病以为功。——《韩非子·喻老》谓为三横。——蔡元培《图画》(10) 又如:十尺为一丈(11) 学习,研究群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》(12) 种植;营作东周欲为稻, 西周不下水, 东周患之。——《战国策》(13) 设置;建立 。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)(14) 使井渫不食,为我心恻。——《易·井》(15) 以为;认为为汝多智。——《列子·汤问》惊为生人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》(16) 演奏 。如:为乐(奏乐;作乐)名词姓介词(1) 被 ——引出动作行为的主动者不为酒困。——《论语·子罕》为乡里所患。——《世说新语·自新》为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》为操所先。——《资治通鉴》悉为逆据。——《广东军务记》(2) 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败(3) 于,在 ——表示时间或处所今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》(1) 和 ——表示并列关系得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》(2) 则,就 ——表示承接关系君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》(3) 如,若 ——表示假设关系今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》(4) 或,抑 ——表示选择关系助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?” 妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》(5) 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)助词(1) 的,之 ——用于名词性偏正结构中岂弟君子,四方为则。——《后汉书》(2) 宾语前置的标志使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟 弈秋之为听。——《孟子》(3) 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传(4) 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要(1) 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为(2) 用于句尾,表示感叹予无所用天下为。——《庄子》何命焉为。——《墨子·公输》相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》(2) 另见wèiwèi动词(1) (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)(2) 帮助;佑助福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》(3) 又如:为虎添(傅)翼(4) 通“谓”。言说;告诉宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》管仲, 曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》介词(1) 因为,由于非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(2) 又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)(3) 替,给为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》为长安君计短。——《战国策·赵策》为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》为王作剑。为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》(4) 又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?(5) 为了为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》则众何为。——宋· 王安石《答司马谏议书》不为怨者故。生为之饱。——清· 周容《芋老人传》(6) 又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)(7) 表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》不足为外人道。为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》(8) 另见wéi [查看更多]

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