包含之的词语

  • 651、有事之秋:指战争或多事故的年头。
  • 652、有识之士:指具有才能和远见的人。
  • 653、有生之年:生:生命。年:时期。指人活着的岁月。
  • 654、有功之臣:失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
  • 655、有过之,无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
  • 656、有过之而无不及:过:超过。及:赶上,达到。两者相比,只有超过的地方,而没有赶不上的地方。
  • 657、有则改之,无则加勉: 词语解释有则改之,无则加勉[ yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn ]⒈  有过失或缺点则改正,无则用以自勉。本用于自省其身。后多用于指他人对自己的批评指责时所持态度。引证解释⒈  有过失或缺点则改正,无则用以自勉。本用于自省其身。后多用于指他人对自己的批评指责时所持态度。引《论语·学而》:“曾子 曰:‘吾日三省吾身。’”宋 朱熹 集注:“曾子 以此三者,日省其身,有则改之,无则加勉。”明 王守仁 《传习录》卷中:“诸童子务要各以实对,有则改之,无则加勉。”《冷眼观》第一回:“我这旧社会的怪事,正是那新前途的阻力,不可不叫大家知道知道,如有则改之,无则加勉。”毛泽东 《论联合政府》五:“实行‘知无不言,言无不尽’,‘言者无罪,闻者足戒’,‘有则改之,无则加勉’这些 中国 人民的有益的格言,正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”国语辞典有则改之,无则加勉[ yǒu zé gǎi zhī wú zé jiā miǎn ]⒈  有缺失就加以改正,没有就勉励自己小心不要犯错。引《论语·学而》:「吾日三省吾身」句下宋·朱熹·集注:「曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉。」
  • 658、雨露之恩:雨露之恩,汉语成语,意思是滋生万物的雨露的恩情,比喻恩泽、恩情。
  • 659、欲加之罪,何患无辞: 词语解释欲加之罪,何患无辞[ yù jiā zhī zuì,hé huàn wú cí ]⒈  《左传·僖公十年》载:晋·献公死后,晋大夫里克先后杀公子奚齐、公子卓及大夫荀息,新君晋惠公即位后杀里克。将杀里克时,惠公派使臣对他说:“微子则不及此。虽然,子弑二君与一大夫,为子君者不亦难乎?”对曰:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?臣闻命矣。”伏剑而死。后用“欲加之罪,何患无辞”谓欲加害于人,即使无过错,也可以罗织罪名作为理由。引证解释⒈  伏剑而死。后用“欲加之罪,何患无辞”谓欲加害于人,即使无过错,也可以罗织罪名作为理由。引《左传·僖公十年》载:晋 献公 死后, 晋 大夫 里克 先后杀公子 奚齐 、公子 卓 及大夫 荀息,新君 晋惠公 即位后杀 里克。将杀 里克 时, 惠公 派使臣对他说:“微子则不及此。虽然,子弑二君与一大夫,为子君者不亦难乎?”对曰:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?臣闻命矣。”郭小川 《学习笔记》:“把学习文化和‘死啃书本’混为一谈,也是一种诡辩,真是‘欲加之罪,何患无辞’!”国语辞典欲加之罪,何患无辞[ yù jiā zhī zuì hé huàn wú cí ]⒈  春秋时晋献公亡,大夫里克欲迎公子重耳,乃杀公子奚齐与卓,逼辅国大夫荀息自缢。夷吾即位,欲杀里克,乃遣使者告之曰:「微子则不及此。虽然,子弑二君与一大夫,为子君者,不亦难乎?」里克对曰:「不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?」乃伏剑自缢而死。典出《左传·僖公十年》。后用以指存心诬陷他人,总是可以找到借口。
  • 660、运用之妙,在于一心: 词语解释运用之妙,在于一心[ yùn yòng zhī miào,zài yú yī xīn ]⒈  见“运用之妙,存乎一心”。引证解释⒈  见“运用之妙,存乎一心”。国语辞典运用之妙,在于一心[ yùn yòng zhī miào zài yú yī xīn ]⒈  运用的巧妙,全在善于思考。也作「运用之妙,存乎一心」。引《儒林外史·第四三回》:「且不要管他。『运用之妙,在于一心。』苗子们今日过年,正好出其不意,攻其无备。」
  • 661、运用之妙,存乎一心: 词语解释运用之妙,存乎一心[ yùn yòng zhī miào,cún hū yī xīn ]⒈  谓兵法运用得巧妙,全在于善于思考。引证解释⒈  谓兵法运用得巧妙,全在于善于思考。引《宋史·岳飞传》:“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”毛泽东 《论持久战》八七:“古人所谓‘运用之妙,存乎一心’,这个‘妙’,我们叫做灵活性,这是聪明的指挥员的出产品。”亦作“运用之妙,在於一心”。 《儒林外史》第四三回:“且不要管他,‘运用之妙,在於一心。’”国语辞典运用之妙,存乎一心[ yùn yòng zhī miào cún hū yī xīn ]⒈  运用的巧妙,全在善于思考。也作「运用之妙,在于一心」。引《宋史·卷三六五·岳飞传》:「阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。」
  • 662、云泥之差: 云泥之差yún ní zhī chā (1) 相差像天空的云和地下的泥,比喻差别悬殊 英 be vastly different as between heaven and earth
  • 663、云泥之别: 云泥之别yúnnízhībié (1) 相差像天空的云和地下的泥,比喻差别悬殊 英 be vastly different as between heaven and earth
  • 664、项庄之剑,志在沛公: 词语解释项庄之剑,志在沛公[ xiàng zhuāng zhī jiàn,zhì zài pèi gōng ]⒈  同“项荘舞剑,意在沛公”。引证解释⒈  同“项庄舞剑,意在沛公”。引李大钊 《国民之薪胆》:“盖 项庄 之剑,志在 沛公,青岛 之用兵,不在报 德 之前仇,非在履 英 之盟约,殆欲借端以树兵威于我大陆,作强暴要索之先声耳。”
  • 665、星命之学:旧时术数家推算天星运数与人寿命运关系之学。
  • 666、星星之火,可以燎原: 词语解释⒈  一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。国语辞典星星之火,可以燎原[ xīng xīng zhī huǒ kě yǐ liào yuán ]⒈  小火点可以引起燎原大火。语本比喻小事能酿成大祸,或微小的力量,可以发展成强大的势力。也作「星火燎原」。引《书经·盘庚上》:「若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。」例如:「虽然大众并不了解目前的作法,但星星之火,可以燎原,只要我们努力宣扬,前途一定是光明的。」英语a single spark can start a huge blaze (idiom)​; an insignificant cause can have a massive effect
  • 667、星星之火: 星星之火xīngxīngzhīhuǒ (1) 一小点火星。多比喻微小的事物 例 星星之火,可以勺灭。——明·朱国桢《僧道之妖》 英 a single spark
  • 668、乡曲之意: 词语解释⒈  指乡里的称誉。
  • 669、先入之见:指在调查研究之前已在头脑中形成的看法。即成见。
  • 670、先天之精: 先天之精xiāntiānzhījīng (1) 指肾脏所藏之精,与后天之精相对而言。参见“肾藏精”条 英 congenital assential substance
  • 671、小公务员之死: 词语解释⒈  一译《一个官员的死》。短篇小说。俄国契诃夫作于1883年。庶务官切尔维亚科夫看戏时打喷嚏,唾沫星子喷到一位文职将军头上。他很惶恐,在剧院里就两次向将军道歉。虽然将军并不介意,他仍很担忧,第二、第三天他又去道歉。将军不耐烦,将他赶出,他竟惊慌而死。
  • 672、小城之春: 词语解释⒈  中国故事片。文华影片公司1948年摄制。李天济编剧,费穆导演,韦伟、李纬主演。少妇周五纹对长期卧病的丈夫默守妇道,过着单调乏味的生活。某日,丈夫的老友、周的初恋情人章志忱到来,遂引起一场感情波折。最后章离去,夫妻又恢复过去的生活。
  • 673、学然后知不足,教然后之困: 词语解释⒈  学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
  • 674、学如不及,犹恐失之: 词语解释⒈  学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
  • 675、玄武门之变:玄武门之变,是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日),由当时唐高祖李渊次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城(今陕西省西安)太极宫的北宫门——玄武门附近发动的一次政变。
  • 拼音zhī
  • 注音
  • 笔划3
  • 繁体
  • 五笔PPPP
  • 五行

基本释义

动词(1) (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)(2) 同本义之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”(3) 往,朝某方向走,到…去之,适也。——《广雅》自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》之沛公军。——《史记·项羽本纪》之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》吾欲之南海,何如?—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》(4) 又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)代词(1) 指示人或事物,相当于“这个”“那个”宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐· 柳宗元《三戒》当分明记之。(之:指共读情景。)——清· 袁枚《祭妹文》为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》(2) 又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去(3) 指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们郑商人弦高将市于 周,遇之。——《左传·僖公三十二年》(4) 又蹇叔哭之。巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐· 韩愈《师说》(5) 又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面(6) 指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》助词(1) 的(2) 用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》开火者,军中发枪之号也。(3) 又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章(4) 用于主谓结构之间,取消句子的独立性吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》(5) 用于实词与介词之间口之于味,有同耆也。——《孟子》形容词具有字母S的形状的,“之”字形 。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路) [查看更多]