包含十的词语

  • 826、横罗十字:谓横躺床上,手脚伸开,身体形如十字。
  • 827、十年浩劫: 即十年内乱。
  • 828、十六國: 历史时期名。西晋末年,各少数民族的统治者在北方先后建立割据政权。从公元304年刘渊称王起,到439年北魏统一中国北方为止,一百三十五年间在北方黄河流域和今四川地区建立的割据政权,计有成汉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、前凉、后凉、南凉、北凉、西凉、夏等十六国,另外还有冉魏、西燕及代等政权,历史上泛称这段时期为十六国时期。
  • 829、归十归一:谓有条有理。
  • 830、六十四卦:《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。卦名是:干﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
  • 831、九故十亲: 泛指亲戚朋友。
  • 832、七十二沽: 河北省境白河支流,相传有七十二沽,其在天津者有二十一沽,故亦以借指天津。
  • 833、古诗十九首:组诗名。一般认为是汉末无名士人所作。至南朝梁萧统编《文选》时合为一组。诗中多表达下层士人的仕途失意和及时行乐思想,也有写行旅之苦和婚姻问题的作品,基调感伤低沉。它的出现标志着五言诗的成熟。
  • 834、十围五攻: 《孙子•谋攻》:“故用兵之法,十则围之,五则攻之。”后因以“十围五攻”谓十倍于敌,可以合围;五倍于敌,可以攻战。
  • 835、十供养赞:佛教有十供养之说,即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。
  • 836、耕十亩田:谓弃仕归田。
  • 837、三十哥: 犹王兄。三十为“王”字的拆白语。
  • 838、各打五十大板:  比喻不问是非曲直,给予双方同样的惩处或对待。大板,古时官府施行杖刑的刑具。
  • 839、十二个: 长诗。苏联勃洛克作于1918年。仿照十二使徒寻找耶稣基督的故事,写十二个赤卫军战士在十月革命后的风雪之夜巡视彼得格勒的大街。那些旧制度的维护者资本家、雄辩士、神父、贵妇人在黑暗中咒骂革命。而代表新世界的十二个战士则英勇刚强,坚定地向前迈进。
  • 840、三十六天罡: 道教称北斗丛星中有三十六个天罡星。小说家即以附会于梁山泊中的三十六位头领。
  • 841、十榦: 见“十干 ”。
  • 842、九儒十匄: 元代统治者把人分为十等,读书人被列为第九等,仅居末等乞丐之上。
  • 843、十儒九丐:大元制典,人有十等。
  • 844、九儒十丐: 元代统治者把人分为十等,读书人被列为第九等,仅居末等乞丐之上。
  • 845、七十二福地: 道家谓人世间七十二处神仙所居之地。
  • 846、十保扶: 古代一种求神治病的迷信活动。
  • 847、十阿父: 五代·后周·郭威(太祖)无子,以后兄柴守礼子荣(世宗)为养子。
  • 848、十指露缝: 谓保(包)不住。
  • 849、巫山十二峯:巫山 之上,群峰迭起,其著者有十二峰,峰名说法不一。 据 宋 祝穆 《方舆胜览》载十二峰为: 望霞 、 翠屏 、 朝云 、 松峦 、 集仙 、 聚鹤 、 净坛 、 上升 、 起云 、 飞凤 、登龙 、 圣泉 。
  • 850、十二峯: 1.亦作"十二峯"。 2.指川﹑鄂边境巫山的十二座峰。峰名分别为:望霞﹑翠屏﹑朝云﹑松峦﹑集仙﹑聚鹤﹑净坛﹑上升﹑起云﹑飞凤﹑登龙﹑圣泉。 3.曲牌总名的一种。属南曲南吕宫,以由《三仙桥》﹑《白练序》﹑《醉太平》﹑《普天乐》﹑《征胡兵》﹑《香遍满》﹑《琐窗寒》﹑《刘泼帽》﹑《三换头》﹑《贺新郎》﹑《节节高》﹑《东瓯令》十二只曲牌组成,故名。
  • 拼音shí
  • 注音ㄕˊ
  • 笔划2
  • 繁体
  • 五笔FGH

基本释义

数量词(1) (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)(2) 同本义十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》(3) 又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功)(4) 指十分;十份比好游者尚不能十一。——宋· 王安石《游褒禅山记》(5) 又如:十一(十分之一);十半(十分之五)(6) 表示约数。犹言十来个辱十城之虚寿,奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》(7) 特指十倍 。如:十伯(十倍百倍)(8) 序数的第十位请以赵十五城为 秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》(9) 又如:十五删(诗韵中上平声第十五个韵目);十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目);十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位,故称)形容词(1) 表示多;齐全;完备九十其仪。——《诗·豳风·东山》十目所视,十手所指,其严乎!——《礼记·大学》(2) 又如:十郎八当(落花流水,七零八落);十变五化(变化多端);十亲九眷(众多亲戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(娇妻美妾俱全);十数(十多;十几,表示众多);十荡十决(多次冲击均能破敌);十万(数目。又形容数量极多);十恶五逆(种种不可赦免的大罪);十尧(圣人众多);十朋(许多朋友);十有八九(绝大多数)(3) 通“什”。杂 。如:十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦) [查看更多]