包含得的词语

  • 76、暗自得意:业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。
  • 77、从容自得: 不慌不忙,镇静、沉着,自以为得意。
  • 78、千金易得: 指钱财再多也是容易得到的。
  • 79、得无所得:自己想拥有或者是争取的东西没有得到,反而获得了别的“物理”或者“记忆”上的东西。
  • 80、拳头上立得人,胳膊上走得路:比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 81、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马:1.比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。2.后来用来比喻同恶势力做斗争而不惜牺牲自己的生命。
  • 82、拳头上立得人,肐膊上走得马: 见“拳头上站的人,肐膊上走的马 ”。
  • 83、拳头上走的马,臂膊上立得人: 见“拳头上站的人,肐膊上走的马 ”。
  • 84、拼得工夫深,铁杵磨成针:铁杵:铁棒槌。只要肯花大功夫,即使铁棒槌也能磨成绣花针。比喻只要肯花力气,事情一定能成功。
  • 85、上得了厅堂下得了厨房: 指一个人在家务上可以做的面面俱到、非常完美;在工作中、人际交往中又能够独当一面,处理的圆滑老练。
  • 86、牡丹虽好,也得绿叶扶持: 牡丹虽好,也得绿叶扶持,俗语,意思是牡丹花虽然美丽,也还得靠绿叶来衬托它。比喻即使能力超凡的人,也需要众人帮助、配合。
  • 87、在人屋檐下,不得不低头:比喻受制于人,只得顺从。
  • 88、拳头上立得人,胳膊上: 比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 89、巧妇做不得无面馎饦: 馎饦:汤饼。如果没有米面,最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件,事情不可能做到。
  • 90、种瓜得瓜﹐种李得李: 种什么,收什么。原为佛教语,比喻因果报应关系。后比喻做了什么事,得到什么样的结果。
  • 91、鹬蚌相争,渔翁得利: 鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
  • 92、留得青山在,不愁没柴:比喻只要还有生命,就有将来和希望。
  • 93、鹬蚌相争渔翁得利: 比喻双方争利、互不相让,结果两败俱伤,反而使第三者得利。
  • 94、千军易得一将难求:指将才难得。形容对人才的重视
  • 95、一夫得道,九族升天: 名称一夫得道,九族升天拼音yī fū dé dào,jiǔ zú shēng tiān解释一个人得道成仙,全家族都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。出处汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”事例~。我不在你九族内吗?那时连我爹妈都要见面哩! ★清·刘鹗《老残游记续集》第九回
  • 96、鱼与熊掌不可兼得: 本意不是说二者必然不可兼得,而是强调当如果不能兼得的时候,我们应当如何取舍。
  • 97、取法于上,仅得乎中: 取法于上,仅得乎中是一个汉语成语,读音qǔ fǎ yú shàng,jìn dé hū zhōng,意思是指做事要高标准严要求。
  • 98、鱼和熊掌不可兼得: 《鱼和熊掌不可兼得》选自《孟子·告子章句上》。 《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。 《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。 《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论,不但纯粹宏博,文章也极雄健优美。
  • 99、芝兰当路,不得不锄: 同“芳兰生门,不得不鉏”。
  • 100、种瓜得瓜,种豆得豆: 比喻做了什么样的事情,就会得到什么样的结果。 亦作:种瓜得瓜,种李得李
  • 拼音dé,děi,de
  • 注音ㄉㄜˊ,ㄉㄟˇ,˙ㄉㄜ
  • 笔划11
  • 繁体
  • 五笔TJGF
  • 五行

基本释义

dé动词(1) (会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得)(2) 同本义(本来没有而争取得来成为己有)得,行有所得也。——《说文》三人行必得我师焉。——《论语》。释文:“本或作必有。”缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。——《孟子·梁惠王上》佳婿难得。——《世说新语·假谲》卖炭得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》工之侨得良桐焉。—— 明· 刘基《郁离子·千里马篇》(3) 又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫得胜回头);得职(获得官职);得情报;得钱;得奖(4) 找到知得而不知丧。——《易·文言》虑而后后能得。——《礼记·大学》。注:“谓得事之宜也。”至德不得。——《庄子·秋水》既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》(5) 得知故无术者得于不用。——《韩非子》礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注:“犹知也。”(6) 捕获然得而腊之以为饵。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》(7) 亦指被捕获;被逮捕。又如:得俊(俘获敌方的勇猛将士)(8) 成功;完成已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》(9) 又如:得算(计谋成功);得策(谋略得当)(10) 适,合傲啸东轩下,聊复得此生。——陶渊明《饮酒》(11) 具备积善成德,而神明自得。——《荀子·劝学》(12) 同“德”,恩惠,感恩所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》地广而不得者国危,兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》(13) 助动词。能,能够孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。——《论语·微子》以是人多以书假余,余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》进退不得,为之奈何?——《吴子·应变》沛公军 霸上,未得与 项羽相见。——《史记·项羽本纪》(14) 得意,满足意气扬扬,甚自得也。——《史记·管晏列传》常使两情皆得,彼此俱畅。——《世说新语·文学》(15) 又如:洋洋得意(16) 看到林尽水源,便得一山。——晋· 陶渊明《桃花源记》名词(1) 收获,心得古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》开郑有得,便欣然忘食。——《南史·陶潜传》(2) 德,道德,有德之人尚得推贤不失序。——《荀子》副词必须,应该君为我呼入,吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》形容词合适;正确于彼计则得。——马中锡《中山狼传》历古今之得失。——《汉书》(1) 用在口语中表示同意或禁止 。如:得,就这么办;得了,别说了;得也么(算了吧;又作答应之词)(2) 用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何 。如:得,又搞错了;得,全完了(3) 另见de;děiděi助词(1) 用在动词后面,表示能够或可以。如:我们可粗心不得;她能去我为什么去不得(2) 用在动词和补语中间,表示可能。如:我拿得动;那办得到(3) 用在动词或形容词后面,连接表示程度或结果的补语。如:冷得打哆嗦;笑得肚子痛(4) 另见dé;děide动词(1) 用在口语中表示必须有,一定 。如:这个工程得三个月才能完成(2) 绝对必要或应当去做犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》(3) 又如:有错误就得批评;做得好就得表扬(4) 表示推测的必然 。如:要不快走,我们就得迟到了(5) 另见dé;de [查看更多]