包含指的词语
- 176、十指如椎:形容手指粗笨不纤巧。
- 177、十指纤纤:十指纤纤 (shí zhǐ xiān xiān)。
- 178、指擿:用手指抓搔。
- 179、指撝: 见“指挥 ”。
- 180、指尺: 古时以中指中节的长度为一寸,十寸为尺,以指为度而量,故称指尺。 度量,衡鉴。
- 181、指战员: 指挥员和战斗员的合称。
- 182、指弹:指责纠弹。
- 183、指适: 合乎主旨。 犹指归。 分明;确实。
- 184、指儗:比拟。
- 185、指不胜偻: 形容数量很多,扳着指头数也数不过来。 亦作:指不胜偻
- 186、指日可俟:指日:可以指出日期,为期不远;俟:等待。为期不远,不久就可以实现。
- 187、指似: 指与;指点。
- 188、手指脚划:用手脚比划。
- 189、指令性计划:指令性计划也称为命令型计划,是指由上级计划单位按隶属关系下达,要求执行计划的单位和个人必须完成的计划。
- 190、指划: 讲话时用手势比划示意。
- 191、指东划西: 亦作“指东画西”。 谓说话东拉西扯。 比喻说话时以手势比画动作。
- 192、指手划脚: 指手划脚zhǐshǒu-huàjiǎo (1) 说话时使用各种手势,形容举动浮躁,纵情无所顾忌。现在常用来形容轻率地对人批评、指点或者胡乱发号施令 英 gesticulate
- 193、指凑: 犹行止。
- 194、指奏: 旨趣,宗旨。
- 195、指奏相反:主要的目的和意图相反,各执己见。
- 196、指踪: 亦作“指纵”。 发踪指示。比喻指挥谋划。语本《史记•萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者,狗也;而发踪指示兽处者,人也。” 比喻指挥。
- 197、指纵: 见“指踪 ”。
- 198、宗指:犹宗旨。
- 199、指准:确定。
- 200、锥指: 以锥指地。喻学识浅陋,所知有限。语出《庄子•秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!”钱锺书《<管锥编>序》:“遂料简其较易理董者,锥指管窥,先成一辑。”
- 拼音zhǐ
- 注音ㄓˇ
- 笔划9
- 繁体指
- 五笔RXJG
- 五行金
基本释义
名词(1) 手指。手掌的五个终端部分之一指,手指也。——《说文》骈拇枝指。——《庄子·骈拇》是犹伛身而好升高也,指其顶者愈众。——《荀子·儒效》指如削葱根。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》两鬓苍苍十指黑。——唐· 白居易《卖炭翁》以指叩门。——明· 归有光《项脊轩志》虽人有百手,手有百指,不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》(2) 又如:指下(手指按下,比喻诊脉看病);伸手不见五指;屈指可数;指甲,指爪(指纹痕迹,手指尖端,指端背面扁平的表皮角质层);指尺(古时以中指的中节为一寸);指掌(手指和手掌);指语(哑语的一种,以手指形状、姿势表示拼音字母)(3) 足指也叫做指乃扪足曰:“虏中吾指。”——《史记·高祖本纪》(4) 近代误写作“趾”(5) 意旨;意向其指极大。——《史记·屈原贾生列传》承从天之指。——《管子·侈靡》。注:“指,意也。”大将军阴受上指。——《汉书·李广传》乃论六家之要指。——《汉书·司马迁传》(6) 又如:指约(旨意简约);指略(要旨);指象(天以景象示意);指意(指意,意向)(7) 一个手指的宽度 。如:肝大三指;二指宽动词(1) 指向;指着自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》微指左公。——清· 方苞《左忠毅公逸事》不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》右手指卷。——明· 魏学洢《核舟记》(2) 又如:指景(指着太阳,“指日心誓,叹以自明也”);指天誓日(指着天、日发誓,表明心迹);指东划西(指手划脚做手势)(3) 指定望路殊未穷,指期今已促。——唐· 杜德舆《奉使宜春渡新淦江》(4) 又如:指省(由官员出一笔钱,免去抽签,自己指定任职省分);指克(指定期限);指配(指定许配)(5) 指示辞也者,各指其所也。——《易·系辞上》(6) 又如:指麾(发令调度;指挥);指受(指注。受命,指示,指点);指办(指派办理);指裁(指示,裁夺)(7) 指点指迷团灵心讲射,擅巧技妙算谈天。——《镜花缘》(8) 又如:指顾(手指目顾);指受(指点;传授);指诀(指点要诀);指告(指点晓谕);指喻(指正告知)(9) 指责里谚曰:“千人所指,无病而死。”——《汉书·王嘉传》(10) 又如:指搠(指指点点;指手画脚);指切(指摘;指责);指首(指名告发);指怒(议论指斥)(11) 诬指洒家又不曾杀你,你如何拿住洒家,妄指平人。——《水浒全传》(12) 又如:指攀(招供时攀扯牵连别人);妄指(无证诬告)(13) 阐明,陈述 。如:指宜(指事类情。阐明,阐述整理);指申(指陈,指言;陈述,指明)形容词(1) 竖起发尽上指冠。——《战国策·燕策》头发上指,目眥尽裂。——《史记·项羽本纪》(2) 又如:直指(笔直指向);指冠(头发直竖)(3) 通“旨”。美好不时宜,不敬交,…,虽指,非礼也。——《荀子》 [查看更多]
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