包含斧的词语
- 1、豪氂不伐，将用斧柯： 见“豪末不掇，将成斧柯”。
- 2、毫末不札﹐将寻斧柯： 〖出处〗《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。” 《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河，～。’古人所见远矣。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》 成语:毫末不札，将寻斧柯发音：háomòbùzhā，jiāngxúnfǔkē释义：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。出处：《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”示例：《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河；～。’古人所见远矣。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》
- 3、毫末不札﹐将寻斧柯： 〖出处〗《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。” 《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河，～。’古人所见远矣。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》 成语:毫末不札，将寻斧柯发音：háomòbùzhā，jiāngxúnfǔkē释义：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。出处：《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”示例：《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河；～。’古人所见远矣。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》
- 4、毫末不札﹐将寻斧柯： 〖出处〗《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。” 《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河，～。’古人所见远矣。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》 成语:毫末不札，将寻斧柯发音：háomòbùzhā，jiāngxúnfǔkē释义：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。出处：《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”示例：《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河；～。’古人所见远矣。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》
- 5、毫末不札，将寻斧柯： 词语解释毫末不札，将寻斧柯[ háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē ]⒈ 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。引证解释⒈ 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。引《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不絶，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃 注：“札，拔也；寻，用者也。”清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河；毫末不札，将寻斧柯。’古圣人所见远矣。”
- 6、豪厘不伐，将用斧柯： 词语解释⒈ 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
- 7、豪末不掇，将成斧柯： 词语解释豪末不掇，将成斧柯[ háo mò bù duō，jiāng chéng fǔ kē ]⒈ 比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。豪，通“毫”。引证解释⒈ 比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。豪，通“毫”。引《逸周书·观周》：“緜緜不絶，蔓蔓若何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁 注：“此言防患在微也。”亦作“豪氂不伐，将用斧柯”。 《史记·苏秦列传》：“《周书》曰：‘緜緜不絶，蔓蔓奈何？豪氂不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”
- 8、豪牦不伐，将用斧柯： 词语解释豪牦不伐，将用斧柯[ háo máo bù fá，jiāng yòng fǔ kē ]⒈ 亦作“豪末不缀，将成斧柯”。引证解释⒈ 见“豪末不掇，将成斧柯”。
- 9、班门调斧： 同“班门弄斧 ”。调，用同“掉 ”，摆弄。
- 10、疑邻盗斧：指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。
- 11、不露斤斧：锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机；露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。
- 12、开山大斧：水浒中有名的兵器，它是水浒好汉索超和河北田虎军中上将卞祥所用，威力无穷。
- 13、疑人偷斧： 《吕氏春秋》 成语，比喻没有依据地去怀疑他人。启示我们主观成见是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。
- 14、三板斧： 解决问题的方法不多，但却非常管用，亦指先声夺人，但没有后手。
- 15、资斧： 资斧zīfǔ (1) 利斧。今借作旅费、盘缠 例 资斧断绝。——《聊斋志异·竹青》 英 money for the journey
- 16、柱斧：用水晶制的小斧。朝官所用。
- 17、锧斧： 1.亦作"锧斧"。 2.古代斩人的刑具。锧为砧板﹐鈇即斧。 3.借指斩杀。
- 18、砧斧： 1.亦作"碪斧"。 2.砧板与斧钺。古代杀人刑具。
- 19、仗斧：手持斧钺。表示权威。
- 20、杖斧：谓持斧以为威权。
- 21、战斧： 战斧zhànfǔ (1) 从前作为兵器用的一种钺 英 battle-ax;battle-axe
- 22、钺斧：圆刃大斧。
- 23、月斧： 1.修月之斧。神话传说﹐月由七宝合成﹐常有八万二千户修之﹐故有此称。见唐段成式《酉阳杂俎．天咫》。 2.比喻尽文章能事。 3.斧名。刃口呈偃月形﹐故名。
- 24、玉斧： 以玉饰柄的斧子。亦作为斧的美称。 仙斧，神斧。 喻媒人。 人名。传说为仙人许翙的小字。
- 25、郢斧：郢正，斧正。
- 拼音fǔ
- 注音ㄈㄨˇ
- 笔划8
- 繁体斧
- 五笔WQRJ
- 五行木
基本释义
名词(1) (形声。从斤(斧头)，父声。本义：斧子，伐木工具)(2) 同本义斧，斫也。——《说文》丧其资斧。——《易·巽卦》。注：“斧，所以断者也。”既破我斧。——《诗·豳风·破斧》寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之。——宋· 苏轼《石钟山记》(3) 又如：斧柯(斧柄；斧头与斧柄；做媒)；斧脑(斧之背)；斧砧(古代刑具)；斧绣(持斧绣衣。古执法使者的仪制)(4) 白与黑相间的斧形图案斧谓之黼。——《尔雅·释器》加斧于椁上。——《礼记·檀弓上》天子负斧依。——《礼记·明堂位》。注：“斧依，为斧文屏风于户牖之间。”负斧扆。——《文选·张衡·东京赋》(5) 又如：斧藻动词(1) 用斧子劈、砍或破开公怒，斧其门。——《聊斋志异》(2) 又如：斧木(3) 删改；修饰 。如：斧琢(以斧削琢。请人修改诗文的谦辞。亦喻指诗文过分修饰雕琢) [查看更多]
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