包含渡的词语
- 76、强渡大渡河：强渡大渡河（Force dadu river）是指1935年5月中国工农红军在四川省越西县（今属四川省石棉县）安顺场渡过大渡河的战斗，也是长征途中的一次著名战斗。
- 77、香象渡河： 喻大乘菩萨修证。 亦作：香象绝流
- 78、五马渡江：指西晋末司马氏五王南渡长江，于建邺(今南京)建立东晋王朝事。
- 79、踏芦渡江：《坚瓠广集．离地草》引唐冯贽《记事珠》:"兔床国有离地草，人以藉足，不步而行。达磨见梁武，去来自由，以有此草也。其叶如芦，故传踏芦渡江。"因用指佛法广大，本领非凡。
- 80、三兽渡河： 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。
- 81、普渡众生：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。如：既然以苍生为念，那就应该普渡众生。
- 82、泥马渡江： 相传靖康之变，康王（高宗·赵构）质于金，与金太子同射。
- 83、南渡江：海南省最大河流。源出海南岛中部山区，在海口以东入琼州海峡。长 千米。流量丰富。上游建有松涛水库。
- 84、黑猪渡河： 黑猪，指浓积云或积雨云。这种云如果很快地升至银河，是将下雨的征兆。
- 85、河姆渡文化： 我国长江中下游新石器时代的早期文化。典型遗址为浙江省·余姚县·河姆渡遗址的三、四层。发现了“干栏”式建筑遗迹，梁柱间用榫卯接合，地板用企口板密拼，具有相当成熟的木构技术。生产工具有伐木用的石斧、石凿，农耕用的骨耜和狩猎用的骨镞等。陶器为黑陶，造型简单，主要是釜、钵、罐、盆、盘等五种，有类似鼎足的支座，但没有豆、鼎等器，陶器上广泛应用了绳纹和刻画动植物形象的花纹。同时发现了大量稻谷遗迹，说明农业已成为当时的主要经济部门。还饲养了狗、猪和水牛等家畜。据碳－14法测定，河姆渡三、四层的年代，约为公元前四千八百多年。
- 86、过渡政府：现政府因故解散，而新政府还没有经选举及其他程序形成时，现政府中部分成员与社会部分成员临时管理国家，进行政权过渡。
- 87、鬼宿渡河：指半夜间，午夜。河是井宿中的南北河星﹐在鬼宿旁边﹐要在半夜时分，方能看见鬼宿和井宿，故云。
- 88、官渡柳：东汉末年，曹丕在官渡植柳，以为官渡之战的纪念。后多用为感怀的典故。
- 89、公无渡河：乐府歌辞名。《乐府诗集》附于相和歌辞《箜篌引》下。四言四句﹐以歌辞首句"公无渡河"而名。
- 90、干渡钱：宋代在黄河故道所收的过道税。
- 91、大渡河：岷江支流。源于青海、四川两省边境果洛山，纵贯四川西部。
- 92、渡水：穿越水域
- 93、渡海：这首诗为惠洪获赦北归时所作。满肚子牢骚，出家当和尚，本为解脱尘世之烦恼，谁知道也受政治上牵连，被流放天涯海角，坠落瘴乡受三年苦，弄得个病瘦蓬头垢面的样子。
- 94、渡过：由水面过到对岸，通过或由此到彼，过河的地方，指渡船。“度越”可通“渡越”，如“度越险阻”与“渡越险阻”通用，但作“超过”“胜过”用时，只能写“度越前人”，不能写成“渡越前人”。
- 95、渡江：《渡江》是一首写游子思乡之愁的诗歌。 诗歌第一联就紧扣诗题“渡江”，说明作者创作此诗的灵感产生于扬子江。
- 96、渡江战役：渡江战役是指解放战争时期，中国人民解放军第二野战军、第三野战军和第四野战军一部，在长江中、下游地区对国民党军进行的规模巨大的强渡江河战役。
- 97、渡人渡己：自渡渡他，利人利己。
- 98、渡头： 渡头dùtóu (1) 同“ 1渡口” 英 ferry
- 99、渡河香象：大象过河，脚踏河底；形容评论文字精辟透彻。
- 100、渡子：摆渡的船夫。
- 拼音dù
- 注音ㄉㄨˋ
- 笔划12
- 繁体渡
- 五笔IYAC
- 五行水
基本释义
动词(1) (形声。从水，度声。本义：渡过，过水)(2) 同本义渡，济也。——《说文》。朱骏声曰：“子史皆以度为之。”度江河，亡维楫。——《汉书·贾谊传》。按，后世分用，渡河不写作“度。”然后渡扬子江。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》(3) 又如：渡仔(渡子。摆渡的人)；渡杯(比喻高僧的行踪)；渡客(乘船，渡江河的人)；夜渡沅江(4) 通过，由此地、此时移到彼地彼时茅飞渡江洒江郊。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》(5) 又如：渡径(从小路走来)(6) 引导 。如：渡引(引导人离俗出家)；渡愚蒙(使脱离愚昧)名词(1) 摆渡处(常用于地名)春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐· 韦应物《滁州西涧》(2) 渡船火照放下被卷，也蹲下来，等候搭渡。—— 陈残云《香飘四季》 [查看更多]
D开头的拼音