包含禅的词语
- 1、题破山寺后禅院： 诗篇名。唐代常建作。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟虞山。写作者清晨游寺的见闻和感悟，“竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心”四句，意境优美深邃，体现出作者的恬淡胸襟，为后人传诵。
- 2、二禅：佛教术语，巴利语pathama-jjha^na。
- 3、茶禅：茶文化，禅文化，融成茶禅文化。
- 4、一切行禅：大乘之一切行法皆含摄于禅定中
- 5、饮食禅： 从吃饭饮食中学禅。
- 6、五种禅： 四念处、八背舍、九次第定、师子奋迅三昧、超越三昧等五种。
- 7、三种禅： 泛指佛教的三种禅，根本味禅，出世禅，出世间上上禅。
- 8、口头禅： 口头禅kǒutóuchán (1) 本指不明禅理，而袭取佛家现成套语润饰其言词。今泛指某人言谈间所爱用的习惯语，又叫口头语或口头语儿 英 cant;cliche;pet phrase
- 9、坐禅： 坐禅zuòchán (1) 僧尼闭目端坐，凝志静修 例 高台坐禅 英 sit in meditation
- 10、中禅： 亦作“中禅”。 古时朝服、祭服的里衣。 泛指汗衫。
- 11、学禅：犹学佛。
- 12、相禅： 1.亦作"相嬗"。 2.相演变;相转化。
- 13、五禅： 佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本唐宗密《禅源诸诠集都序》卷一：“真性则不垢不净，凡圣无差；禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禅。若顿悟自心，本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅。”
- 14、文字禅： 1.用诗文阐发的禅理。
- 15、外禅：谓天子禅位于外姓。
- 16、四禅：佛教语。即四禅定。
- 17、世禅：世代传授。
- 18、三禅：佛教谓色界之第三禅天。此天名定生喜乐地。
- 19、情禅： 1.指有关情爱的道理﹑哲理。
- 20、内禅：古代，帝王传位给内定的继承人称'内禅'。晋干宝《晋纪论晋武帝革命》:'尧舜内禅﹐体文德也;汉魏外禅﹐顺大名也。'后多指帝王身在而传位于子弟。
- 21、行禅：佛教语。谓打坐静修。
- 22、趣禅： 1.谓参禅向佛。
- 23、出禅：犹出定。
- 24、缘水禅心：指世缘如水之清淡，内心如修禅般坦然。
- 25、四禅定：佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定;然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定;然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定;然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见'四禅天'。
- 拼音chán,shàn
- 注音ㄔㄢˊ,ㄕㄢˋ
- 笔划12
- 繁体禪
- 五笔PYUF
- 五行金
基本释义
chán动词(形声。从示，单声。从“示”，表示与鬼神有关。(shàn)本义：古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 。如：禅法(佛法)；禅坐(指僧侣端坐静修)名词(1) 表示与佛教有关的事物 。如：禅门(佛教禅宗的教门)；禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)(2) 指禅房 。如：禅室(禅房)；禅阁(禅房)(3) 另见shànshàn动词(1) (形声。从示，单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义：古代帝王祭地礼)(2) 同本义禅，祭天也。——《说文》正失禅谓壇墠。——《风俗通》(3) 注：“除地于梁甫之阴，为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”禅于始衍。——《史记·卫将军传》禅，祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》封禅刻石纪号也，是墠为祭地，坛为祭天。是以封泰山而禅 梁父。——《大戴礼记》(4) 让位(5) 帝王让位给他姓遂禅之。——《书·尧典》禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》帝光禅位于 虞舜。——《三国志·文帝纪》(6) 又如：禅位(将帝位传让给别人)；受禅(7) 也指传位于继承人至孝惠时，唯独长沙全，禅五世，以无嗣绝。——《史记》(8) 又如：禅文(禅让皇位的文书)；禅诰(禅让皇位的诰书)(9) 传授万物皆种也，以不同形式相禅。——《庄子·寓言》而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注：“授予也。”(10) 又如：禅代(替代)；禅变(变化)；禅化(变迁转化)(11) 引申为继承四先生殁后，广仲尚能禅其家学。—— 全祖望《书宋史胡文定公传后》(12) 〈形〉 通“殚”。尽尧能禅均刑法以仪民，言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》 郑注(13) 通“擅”。独断专行善禅其主，以集精微。——《韩非子·说疑》(14) 另见chán [查看更多]
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