包含食的词语
- 51、惜衣有衣,惜食有食: 《警世通言》 【成语】惜衣有衣,惜食有食【拼音】xī yī yǒu yī,xī shí yǒu shí【解释】爱惜衣服,才有衣服穿;爱惜粮食,才有粮食吃。比喻珍惜财物。【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷三:“怎么说福不可享尽?常言道:‘惜衣有衣,惜食有食。’”
- 52、草食:指牛﹑羊﹑马等以植物为食料的动物。
- 53、不时不食: “不时不食”,是一句老话,讲的是我们中华民族悠久的民俗传统:吃东西要应时令、按季节,到什么时候吃什么东西。此语出自《论语·乡党第十》中“齐必变食,居必迁坐。
- 54、客中寒食:南唐诗人李中所写的一首诗
- 55、易衣而出,并日而食: 《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖;易衣而出,并日而食,上答之不敢以疑,上不答不敢以谄,其仕有如此者。” 事觉,策免,章自杀。家无余财,诸子~。 ★《后汉书·周章传》
- 56、日食不食:见于古书左慈传中的内容,形容事物并不像想象中发展。
- 57、天狗食日:日食,又叫做日蚀,是月球运动到太阳和地球中间,如果三者正好处在一条直线时,月球就会挡住太阳射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,这时发生日食现象。
- 58、吃对食: 对食 原义是搭伙共食。指宫女与宫女之间,或太监与宫女之间结为“夫妇”,搭伙共食。
- 59、寒食节:亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,在夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗,寒食节前后绵延两千余年,曾被称为民间第一大祭日。“之推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千古为一人。深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。光烟榆柳火,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。”唐代诗人卢象这首《寒食》诗,所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推(姓介名推,又称介子推,之为虚词,子为敬称)。当时介之推与晋文公重耳流亡列国,割股肉供文公充饥。文公复国后,之推不求利禄,与母归隐绵山。文公焚山以求之,之推坚决不出山,抱树而死。文公葬其尸于绵山,修祠立庙,并下令于子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。中国过往的春祭都在寒食节,直到后来改为清明节。但韩国方面,仍然保留在寒食节进行春祭的传统。
- 60、中食: 进食之中。 指佛教徒于中午进斋食。 普通饮食。
- 61、无食子: 1.亦作"无石子"。 2.乔木名,产于中东沙漠地带。树形似柽,果实可食,亦可入药。
- 62、易子相食: 父母交换子女来吃。由此引申指灾难中灾民的悲惨境况。
- 63、鼎食之家: "“鼎”古时国之大宝,唯有帝王诸侯才能用鼎,且多为祭祀之用,能食以鼎,说明家族势力极大,且含“贵”之象征。现多形容政治家族或世家,一般富豪光有银子是难以用此以述的。
- 64、一食: 见“一食斋 ”。
- 65、国以民为本,民以食为天: 国以民为本,民以食为天,谚语,意思是国家把人民看作根本,人民把粮食当作生命,指统治者应重视解决人民所需的粮食。出自汉·崔定《四民月令》。
- 66、饱食终日,无所用心:整天吃饱饭,什么事也不关心。
- 67、食得咸鱼抵得渴: 要吃咸鱼就要忍得了口渴。比喻要做某事就要勇于承担某事所带来的各种后果,敢作敢当。
- 68、自食其恶果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
- 69、真食:实授食邑。
- 70、族食:谓与族人宴饮。
- 71、晩食: 词语解释⒈ 晩餐。⒉ 《战国策.齐策四》:斶(颜斶)愿得归,晩食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自娱。谓饥而后食,其味比于食肉。后用为甘于淡泊之典。
- 72、足食: 1.食粮丰足。 2.足够吃,足够食用。
- 73、自食其力: 自食其力zìshí-qílì (1) 凭自己的劳动养活自己 例 离开这个国家…在英国自食其力 英 earn one's own living;live on one's own labour
- 74、自食其果: 自食其果zìshí-qíguǒ (1) 指自己做了错事,自己承受坏的后果 英 eat one’s own bitter fruit;reap what one has sown;boomerang
- 75、自食其言: 自食其言zìshí-qíyán (1) 自己说出的话不算数。比喻不守信用 英 break one's promise
- 拼音shí,sì
- 注音ㄕˊ,ㄙˋ,ㄧˋ
- 笔划9
- 繁体食
- 五笔WYVE
基本释义
shí名词(1) (会意。从饣皀,饣声。本义:饭,饭食)(2) 同本义食,饣米也。——《说文》。按,六谷之饭曰食。掌王之食饮。——《周礼·膳夫》。注:“饭也。”治其粮与其食。——《周礼·廪人》。注:“止居曰食。”共王及后之六食。——《周礼·馔人》。注:“六谷之饭。”小人有母,皆尝小人之食矣。——《左传·隐公元年》甘其食,美其服。——《老子》孟尝君使人给其食用,无使乏。——《战国策·齐策》食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。——宋· 司马光《训俭示康》(3) 又如:食次(酒菜和点心之类;食品);食店(饭店);食垒(一种有几层屉的食盒);食嗓(食道);食忌(饮食的禁忌);食官(古代掌管饮食的官);食膳(膳食,肴馔);食为民天(饮食是人民最重要之事)(4) 粮食籍兵乞食于西周。——《战国策·西周策》。注:“粮也。”食太阴在卯穰。——《史记·货殖列传》。索隐:“谓谷也。”食,谓农殖嘉谷,可食之物。——《汉书·食货志》卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。——唐· 白居易《卖炭翁》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》(5) 又如:口中食(吃的粮食);食地(可种粮食的田地)(6) 食物的通称廉者不受嗟来之食。——《乐羊子妻》野兽在深山里没有食吃。——鲁迅《祝福》(7) 又如:猪食;鸡食;猫食(8) 食禄,俸禄君子谋道而不谋食。——《论语·卫灵公》(9) 食墨亦简作“食”。龟卜的术语。古代龟卜兆与墨画重合叫“食墨”,为吉兆召伯相宅,卜惟洛食。——《文选·张衡·东京赋》(10) 亏损。后作“蚀”易腐败而食之货勿留。——《史记》(11) 特指日蚀或月蚀彼月而食,则维其常。——《诗·小雅·十月之交》日中则昃,月盈则食。——《易·丰》三年春王二月,己巳,日有食之。——《左传·隐公三年经》是故圣王日食则修德,月食则修刑。——《管子·四时》动词(1) 吃食舍肉。——《左传·隐公元年》长铗归来乎,食无鱼!——《战国策·齐策四》吾恐秦人食之不得下咽也。—— 宋· 苏洵《六国论》狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。——《孟子·梁惠王上》(2) 又如:废寝忘食;以食食(sì)人;食母;食以草具;吞食;食犬(专供食用的狗);食酒(饮酒);食茶(自己饮用的茶);食息(吃饭休息,泛指休息);食藿悬鹑(形容贫穷困苦);食饩(即“补廪”。生员中的附生递补为廪生);食獐(吃獐子);食肉寝皮(食其肉而寝处其皮。形容痛恨之极)(3) 靠着吃饭;赖以为生。引申为依赖、依靠尊为公侯,食邑万户。——《汉书·张安世传》(4) 又如:食力(依赖民众的赋税生活);食采(受纳采地的租税);食邑(卿大夫的封地。收封地的租税以供食用,故称“食邑”,或称“采邑”);食俸(官吏每月每岁所受的薪俸。又称“食禄”);食加(靠大夫的田亩增加而生活);食官(靠官府发的粮食而生活);食租衣税(靠收税而生活);食职(靠职务所得而生活)(5) 享受;受居右,食嘉。——王充《论衡》(6) 又如:自食其果;食征(享用税收);食德(享受先人的德泽);食报(受报答或受报应);食俸(享受俸禄)(7) 垦耕我死则择不食之地而葬我焉。——《礼记·檀弓上》(8) 又如:食力(依靠自己劳力而生活)(9) 背弃尔无不信,朕不食言。——《书·汤誓》(10) 又如:食言而肥(11) 接受,采纳贤圣不能正不食谏诤之君。——《盐铁论》(12) 祭献,享祀哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。——清· 袁枚《祭妹文》(13) 又如:食监(官名。汉置。掌管晦时祭祀)(14) 另见sìsì动词(1) 拿东西给人吃。后作“饲”彼留子国,将其来食。——《诗·王风·丘中有麻》。高亨云:“食通饲,给人以食物吃。”饮之食之,教之诲之。——《诗·小雅·绵蛮》左右以君贱之也,食以草具。——《战国策·齐策》吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。——明· 刘基《卖柑者言》(2) 又如:食监(监督做饭的官);食养(供给生活用品);食官(管伙食的官);食士(给兵吃饭);食饥息劳(使饥饿者饱肚,使劳累者得到休息)(3) 使鬼神享受祭品 。如:食祭(用酒饭祭祖)(4) 饲养 ;喂养;供养自粥于秦客,被褐食牛。——《史记·商君列传》谨食之,时而献焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》食马者不知其能千里而食也。——唐· 韩愈《杂记》(5) 又如:食马(喂马)(6) 引申为喂奶 。如:食母(乳母);食子(用乳哺育子女)(7) 宴请饷食宾射,共其膳羞之牛。——《周礼·地官》(8) 另见shí [查看更多]
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