槃开头的词语

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  • 1、槃桉: 盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案。亦指代祭品。
  • 2、槃礴:1.箕踞而坐。《庄子·田子方》:“ 宋元君 将画图……有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣槃礴,臝。君曰:‘可矣,是真画者也。’” 成玄英 疏:“解衣箕坐,倮露赤身,曾无惧惮。” 宋王安石 《虎图》诗:“想当槃礴欲画时,睥睨众史如庸奴。”2.引申为傲视。 元辛文房 《唐才子传·项斯》:“槃礴宇宙,戴蓟花冠,披鹤氅,就松阴,枕白石,饮清泉,长吟细酌,凡如此三十餘年。”3.亦作“槃薄 ”。盘踞地上。《晋书·五行志中》:“ 洛阳宫 西 宜秋里 石生地中,始高三尺,如香鑪形,后如傴人,槃薄不可掘。” 唐玄奘 《大唐西域记·鸡足山》:“往 鸡足山 ,山阴而上,屈盘取路,至西南冈,山峯险阻,崖径槃薄,乃以锡扣,剖之如割,山径既开,逐路而进。”
  • 3、槃互: 相互勾结。 各自盘踞,相互为敌。
  • 4、槃瓠: 古神话中人名。据《后汉书•南蛮传》、晋·干宝《搜神记》等书记载,远古帝喾(高辛氏)时,有老妇得耳疾,挑之,得物大如茧。妇人盛于瓠中,覆之以槃,顷化为犬,其文五色,因名槃瓠。按,《玄中记》作“槃护 ”。后槃瓠助帝喾取犬戎·吴将军头,帝喾以少女妻之。负而走入南山,生六男六女,自相配偶。其后子孙繁衍。 泛指南方少数民族。
  • 5、槃蓝:南方一种少数民族,以槃蓝为姓。
  • 6、槃琴:琴曲名。
  • 7、槃舞:古代的一种舞蹈。因舞时用盘,故名。
  • 8、槃回: 蜿蜒盘曲。
  • 9、槃委: 盘绕屈曲貌。
  • 10、槃薄: 见“槃礡 ”。
  • 11、槃璞:未雕琢的大块玉石。比喻大才未展。
  • 12、槃护: 古神话中人名。据《后汉书•南蛮传》、晋·干宝《搜神记》等书记载,远古帝喾(高辛氏)时,有老妇得耳疾,挑之,得物大如茧。妇人盛于瓠中,覆之以槃,顷化为犬,其文五色,因名槃护。按,《玄中记》作“槃护 ”。后槃护助帝喾取犬戎·吴将军头,帝喾以少女妻之。负而走入南山,生六男六女,自相配偶。其后子孙繁衍。 泛指南方少数民族。
  • 13、槃辟: 盘旋进退。古代行礼时的动作姿势。 谓灵活、圆滑。
  • 14、槃基: 盘曲的山脚。
  • 15、槃乐:耽于游乐。南朝宋鲍照 《河清颂》:“燕无留饮,畋不槃乐。”
  • 16、槃珊: 见“槃跚 ”。
  • 17、槃虞:娱乐。
  • 18、槃槊:挥舞长矛。
  • 19、槃还:古代行礼时回旋揖让的动作。《淮南子·齐俗训》:“古者非不知繁升降槃还之礼也……以为旷日烦民而无所用。”
  • 20、槃多:植物名。桑科无花果属。
  • 21、槃结:相互勾结。《后汉书·南蛮传》:“今二州盗贼槃结不散, 武陵 、 南郡 蛮夷未辑……如復扰动,必更生患。”《三国志·吴志·陆抗传》:“如使 西陵 槃结,则南山羣夷皆当扰动。”《新唐书·李芃传》:“ 永泰 初, 宣饶 剧贼 方清 、 陈庄 西絶 江 ,劫商旅为乱,支党槃结。”
  • 22、槃散: 1.亦作"盘散"。亦作"盘珊"。 2.犹蹒跚。行走摇晃不稳貌。
  • 23、槃槃: 大貌。多指才能出众。
  • 24、槃跚: 亦作“槃散”。亦作“槃珊”。 亦作:槃散槃珊
  • 25、槃马:指跨马盘旋驰骋。《太平御览》卷四八九引 晋裴启 《语林》:“ 殷公 北征,朝士出送之,军容甚盛,仪止可观;陈説经略攻取之宜,众皆谓必能平中原。将别,忽逞才,自槃马,遂坠地。士以是知其必败。”
  • 26、槃布:盘踞布列。
  • 27、槃根: 盘曲的木根。喻难办之事。
  • 28、槃头氐: 我国古代西北少数民族氐族的一支。《周书·苏椿传》:“其年,破 槃头氐 有功,除散骑常侍,加大都督。”
  • 29、槃固侯: 对太湖石的戏称。
  • 30、槃大子: 佛学术语,梵语bandhya^-putra。比喻如龟毛兔角之虚幻不实。
  • 31、槃积固畜:广积厚蓄。 汉严遵 《道德指归论·天下有始篇》:“復归其内,神明不耗,槃积固畜,不敢以为。”
  • 32、槃根错节:树根盘曲,枝节交错。比喻繁维复杂不易解决的事情。
  • 33、槃木朽株:不成材的曲木朽木。喻劣材。

槃中间的词语

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  • 1、杯槃舞: 1.亦作"杯盘舞"。 2.晋代舞名。
  • 2、鸠槃荼: 梵语音译词。也译作鸠盘荼。恶神的名字。后用以形容老丑的妇女。
  • 3、涅槃那: 多种:息除烦恼业因,灭掉生死苦果,生死因果都灭,而人得度,故称灭或灭度;众生流转生死,皆由烦恼业因,若熄灭了烦恼业因,则生死苦果自息,名为寂灭或解脱;永不再受三界生死轮回,故名不生;惑无不尽,德无不圆,故又称圆寂;达到安乐无为,解脱自在的境界,称为涅盘。
  • 4、解衣槃礴:形容行为随便,不拘礼法。
  • 5、根据槃互:指把持据守,互相勾结。
  • 6、渴槃陁国: 西域古国。汉 代为 蒲犁国。即今之 塔什库尔干。《南史·夷貊传下·渴盘陁国》:“渴槃陁国,于闐 西小国也。西邻 滑国,南接 罽宾国,北连沙勒。”
  • 7、扣槃扪籥:比喻认识片面,未得要领。同“扣槃扪烛”。
  • 8、扣槃扪烛:扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。
  • 9、涅槃八味:涅槃八味[出方等般泥洹经] 涅槃。
  • 10、涅槃重生:意思指凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华。又称为“凤凰涅槃”。以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。
  • 11、涅槃之火:阴阳师中,涅槃之火是极为不错的御魂之一。
  • 12、涅槃出世: 谓死去活来。
  • 13、大才槃槃:谓有大才干。
  • 14、朱槃玉敦:释义为歃血为盟时所用的礼器。
  • 15、珠槃玉敦: 古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。 亦作:珠盘玉敦
  • 16、残槃冷炙:冷炙:已经凉了的烤肉。指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西
  • 17、解衣槃磅: 1.同"解衣般礴"。

槃结尾的词语

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  • 1、耽槃: 耽于游乐。
  • 2、盟槃: 见“盟盘 ”。
  • 3、貊槃: 见“貊盘 ”。
  • 4、涅槃: 涅槃nièpán (1) 佛教∶正觉的境界,在此境界,贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽,达到寂静、安稳和常在 英 nirvana,bana
  • 5、蜡槃:插蜡烛的盘状器物。清王晫 《今世说·夙惠》:“﹝ 沉孚先 ﹞好谈,每夜分列广毡置蜡槃其中,箕坐与客谈,达曙不寐。”
  • 6、饭槃:盛饭的盘子。《后汉书·礼仪志下》:“瓦饭槃十。”
  • 7、软槃:亦作“软盘 ”。谓宴客不设几案,令妓手执以进。 宋沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“羣妓执果肴者,萃立其前,食罢则分列其左右,京师人谓之‘软槃’。” 明王志坚 《表异录·人事》:“豪家宴客不设几案,令妓手执以进,谓之软盘。”
  • 8、攒槃:即攒盒。
  • 9、旋槃:旋转。来回往复。
  • 10、考槃: 亦作“考盘”。亦作“考磐”。 亦作:考盘考磐
  • 11、珠槃: 珠饰的盘。古代盟会所用。亦指盟文或订盟。
  • 12、七槃: 见“七盘 ”。
  • 13、般湼槃:略称涅盘。佛教语。谓超脱生死的境界,也指僧尼的圆寂。
  • 14、三涅槃: 三涅槃 [出金光明经玄义] 梵语涅槃。
  • 15、大才榱槃:谓有大才干。
  • 16、二种涅槃: 一有余涅盘,二无余涅盘。
  • 17、有余涅槃:佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
  • 18、一佛出世,二佛涅槃: 词语解释一佛出世,二佛涅槃[ yī fó chū shì,èr fó niè pán ]⒈  同“一佛出世,二佛生天”。国语辞典一佛出世,二佛涅槃[ yī fó chū shì èr fó niè pán ]⒈  俗以出世为生,涅槃为死。全句意指死去活来。也作「一佛出世,二佛生天」。引《水浒传·第三九回》:「一连打上五十下,打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮开肉绽,鲜血淋漓。」
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  • 拼音pán
  • 注音ㄆㄢˊ
  • 笔划14
  • 繁体
  • 五笔TEMS

基本释义

名词(1) (形声。从木,般声。本义:承盘,亦特指承水盘)(2) 同本义槃,承槃也。从木,般声。古文从金,籀文从皿,字亦作槃、作磐 。——《说文》少者奉槃。——《礼记·内则》执槃西面。——《仪礼·士虞礼》(3) 又如:槃匜(古代盥洗用具);槃盂(盘与盂);槃桉(盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案); 槃水(盘中之水)(4) 犁辕前可转动的部分耕槃,驾犁具也。——元· 王祯《农书》形容词(1) 盘曲 。如:槃木(盘曲不直的老树);槃回(蜿蜒盘曲);槃岐(指瓜蔓上蟠曲岐出的岔头);槃衍(盘曲延展貌);槃根(盘曲的木根);槃基(盘曲的山脚);槃深(盘曲深广);槃节(盘曲的树根、树节)(2) 快乐 。如:槃桓(游乐);槃游(游乐);槃虞(娱乐)动词(1) 盘绕;屈曲增槃业峨。——《后汉书·班彪传》增槃崔嵬。——班固《西都赋》(2) 又如:槃曲(盘旋曲折);槃委(盘绕屈曲的样子);槃马(指跨马盘旋驰骋);槃旋(旋转);槃辟(盘旋进退) [查看更多]