犹组词,犹的组词,犹字组词,犹组词语

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犹开头的词语

1、犹父：谓如同父亲。泛指父辈。伯父。
2、犹酣：一般形容在做某事的过程中的心态，如同像喝酒一样痛快。
3、犹猢：兽名。即犹。
4、犹恐：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
5、犹尚：犹尚yóushàng (1) 副词。表示情况不变，可译为“仍然”、“还是”。英 still;yet (2) 连词。常有“况”、“安”与之呼应，表示陪衬，以引起下文，可译为“尚且”，“还” 英 even
6、犹是：由此。犹，通“由 ”。还是。
7、犹疑：犹疑yóuyi (1) 见“犹豫” 英 hesitate
8、犹豫：犹豫yóuyù (1) 犹移。迟疑不决英 hesitate
9、犹如：犹如yóurú (1) 好像例他急得犹如热锅上的蚂蚁英 just as;like as if
10、犹言：好比说；等于说。
11、犹然：舒迟貌。微笑自得之貌。仍然如此。尚且。尚且如此。仍然。
12、犹子：犹子yóuzi (1) 侄子，又称“侄女”;晚辈自称英 nephew
13、犹自：犹自yóuzì (1)尚，尚自例现在提起那件事，犹自叫人心惊肉跳英 even
14、犹龙：1.谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测。 2.指老子。3.称有道之士。
15、犹可：尚可；还可以。谓也可以。
16、犹若：犹若yóuruò (1) 还仍然是例虽人弗损益，犹若不可得而法。——《吕氏春秋·察今》英 still
17、犹移：犹移yóu yí (1) 犹移。迟疑不决英 hesitate
18、犹女：侄女。
19、犹大：犹大Yóudà (1) 耶稣的门徒之一。据基督教《新约·马太福音》的传说，曾接受三十块银币出卖自己老师耶稣，后泛指叛徒英 traiter;Judas
20、犹孙：侄孙或侄孙女。
21、犹夷：犹豫。犹舒散、游逛。
22、犹之：犹之yóuzhī (1) 等于说“犹如”，如同;如像例见崖山犹之见分宜也。——清·侯方域《壮悔堂文集》英 just as
23、犹与：犹豫。
24、犹预：犹豫。
25、犹和：和顺。
26、犹人：谓如同别人。
27、犹闲：尚可；还过得去；还不要紧
28、犹犹：谓快慢适宜。迟疑不决。
29、犹儿：侄子或侄女。
30、犹有：犹：相似，如同，尚且仍然，还。有：发生，呈现；产生。存在。仍然还存在。
31、犹存：1.言情类小说。 2.仍然保留着。
32、犹似：依旧像，古汉语里面一个字往往就代表一个词。
33、犹且：犹且yóuqiě (1)尚且，还例古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。——唐·韩愈《师说》英 even
34、犹之乎：犹之乎yóu zhī hū (1) 等于说“犹如”，如同;如像例见崖山犹之乎见分宜也。——清·侯方域《壮悔堂文集》英 just as
35、犹他郡： “山地人”。
36、犹太人：犹太人Yóutàirén (1) 由古犹太人世代相传或历年皈依而延绵至今;尤指信奉犹太教的人英 Jew
37、犹兀自：见“犹古自 ”。
38、犹太教：犹太教Yóutàijiào (1) 犹太人的宗教，特点是信仰上帝，并信仰信天父在希伯来经文中明确教导的使命英 Judaism
39、犹古自：亦作'犹兀自'。犹言依然是。
40、犹未迟也：发现问题及时改正，还不算太晚。
41、犹豫狐疑：犹豫：迟疑；狐疑：多疑。指生性多疑，拿不定主意。
42、犹豫不决：犹豫：迟疑。拿不定主意，下不了决心。
43、犹解倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难。比喻把人从危难中解救出来。
44、犹豫不定：表达一种迟疑、犹豫的态度。
45、犹生之年：指人虽死，精神不灭，楷模犹存。
46、犹如一宝：老人有多年的实践经验，好像宝贝一样；家庭中有个老人，就有了主心骨，遇事就可依靠他出主意。这是对老人的赞扬。
47、犹鱼得水：犹：如同。如同鱼得到水。比喻得到投合自己心意的人或环境
48、犹有过之：好象比（说的做的）还厉害，程度还深。
49、犹太新年：是Tishrei（希伯来历）教历七月、民历首月的首日，是人、动物和具法律效力文件的新年，同时纪念上帝创造天地和亚伯拉罕以以撒向上帝祭献。
50、犹太公会：就是“坐在一起”），是古代以色列由71位犹太长老组成的立法议会和最高法庭。
51、犹豫再三：犹豫：迟疑。拿不定主意。
52、犹豫未决：指拿不定主意，下不了决心。
53、犹见三光：古代眼科名词术语，指视力严重减退，尚存光感的病证
54、犹太战争：古代罗马帝国镇压犹太人起义的战争。公元66年犹太人发动反罗马统治的起义，消灭驻耶路撒冷的罗马军队。70年罗马军攻陷耶路撒冷，大批起义者被杀，七万余犹太人被卖为奴隶。132年犹太人再次发动起义，135年被镇压，几十万犹太人遇难，幸存者多被迫流亡他乡，犹太人从此流落到世界各地。

犹中间的词语

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1、犬犹儿：汉字偏旁名称。通称“反犬旁”。例字如“狂”、“犹”、“独”等。
2、羊碑犹泣：羊碑犹泣，成语，典出《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉。晋朝羊祜都督荆州诸军事长达十年，死后，州人为之罢市巷泣，其部属为其建碑立庙，每年祭祀，见碑者莫不流泪。后遂以“羊碑犹泣”等比喻对死者的怀念。
3、博弈犹贤：指不要饱食终日无所事事。
4、木犹如此：堪：忍受。树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢？表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。
5、风韵犹存：　优美的风度姿态依然存在。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。参见：徐娘半老
6、玉漏犹滴：指夜还未过去。玉漏：计时的漏壶。
7、困兽犹鬭：作困兽斗 zuòkùnshòudòu 虽受困顿,亦要奋力相拼,抗挣不休。
8、母范犹存：母亲虽然已经辞世，但她的高贵品质却永远留存。
9、沟犹瞀儒： 1.愚昧。
10、过犹不及：过犹不及guòyóubùjí (1) 做事做过了头，就如同做的不够一样。指做事以适当为贵英 going too far is as bad as not going far enough (2) (师，指子张;商，指子夏;愈:较好)
11、毫不犹豫：当机立断，一点也不迟疑。
12、狐疑犹豫：狐疑：多疑；犹豫：迟疑指生性多疑，拿不定主意。
13、记忆犹新：记忆犹新jìyì-yóuxīn (1) 某事留在脑海中的印象很深刻，现在还记得清清楚楚，犹如刚发生的一样英 remain fresh in one’s memory;be still green in one's consciousness;remember vividly
14、敬姜犹绩：《国语•鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”后遂以“敬姜犹绩”为富贵而不忘根本的典实。
15、视人犹芥：视：看待；犹：像；芥：草芥，小草。看待别人像草芥一样。形容骄傲自大，看不起别人。
16、迥不犹人：亦作'迥不犹人'。卓然超绝，不同于人。
17、中馈犹虚：指没有妻子。
18、困兽犹斗：困兽犹斗kùnshòu-yóudòu (1) 虽然陷于困顿，亦争斗抵抗不休例困兽犹斗，况国相乎。——《左传》英 a cornered beast will still fight;even a trapped beast struggles
19、我见犹怜：《世说新语•贤媛》“桓宣武平蜀，以李势妹为妾”刘孝标注引南朝·宋·虞通之《妒记》：“温平蜀，以李势女为妾。郡主凶妒，不即知之，后知，乃拔刃往李所，因欲斫之。见李在窗梳头，姿貌端丽，徐徐结发，歛手向主，神色闲正，辞甚凄惋。主于是掷刀，前抱之：‘阿子，我见汝亦怜，何况老奴。’遂善之。”后因以“我见犹怜”为形容美妇之词。
20、天见犹怜：天看见了都要怜悯，比喻事件或人极度让人可怜。
21、千里犹面：比喻传达事情清楚确实。
22、万死犹轻：处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。
23、虽死犹荣：虽死犹荣suīsǐ-yóuróng (1) 人虽然死了，但死得光荣英 be honoured though dead; have died a glorious death
24、涉想犹存：优美的风度姿态依然存在。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。参见：[[徐娘半老]]
25、虽死犹生：虽死犹生suīsǐ-yóushēng (1) 谓死得有价值、有意义如同还活着一般英 live on in spirit
26、虽败犹荣：虽然失败了，但还是非常光荣的意思。
27、性犹湍水：即人性就像是急流的水
28、意犹未尽：犹：还，指还没有尽兴。一般被用来形容一些小型活动的感想，比如旅行、读书、吃饭等，形容该活动给人的感觉很好，结束之后还没有尽兴。
29、依希犹记：宋·苏轼《题灵峰寺壁》：“前世德云今我是，依希犹记妙高台。” 【名称】依希犹记【拼音】yī xī yóu jì【解释】依希：模糊，不清楚。模模糊糊还记得。【出处】宋·苏轼《题灵峰寺壁》：“前世德云今我是，依希犹记妙高台。”【用法】作谓语、定语；用于书面语
30、膝下犹虚：膝：膝盖；虚：空。膝盖下还空着。指没有儿女。
31、薰犹同器：描述好的坏的，善的恶的混在一起。
32、记忆犹存：记忆里的东西还没忘记，就是记忆还在，仍然存在的意思。
33、视死犹归：视死犹归shì sǐ yóu guī (1) 把死看得像回家一样。指不怕死例是故君子以义死难，视死犹归;生而辱不如死而荣。——《史记·蔡泽列传》英 face death unflinchingly
34、言犹在耳：言犹在耳yányóuzài’ěr (1) 话音仿佛还在耳边回响。喻指对所说的话印象深刻。亦指别人的话刚说不久英 the words are still ringing in one’s ears;ring in one's heart
35、风韵犹在：形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
36、闻道犹迷：《后汉书·窦融传》：“计若失路不反，闻道犹迷，不南合子阳，则北入文伯耳。”
37、余韵犹存：优美的风度姿态依然存在。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。参见：[[徐娘半老]]
38、兴犹不浅：害人不浅 hàirén-bùqiǎn
39、了犹未了：完了还没完，结束了还没结束。
40、余音犹存：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。
41、音容犹在：意思是指人虽死，精神不灭，楷模犹存。
42、人君犹盂：君主好比是盛水的盂，人民好比是盂里的水，盂是什么形状，水就是什么形状，比喻人民的习俗随君主的好恶而变化；。
43、意犹未足：指还没有尽兴。犹：还。
44、韵味犹存：优美的风度姿态依然存在。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。参见：[[徐娘半老]]
45、来者犹可追：过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的，要努力争取。
46、水失鱼犹为水：没有鱼的水仍然是水
47、兵犹火也，不戢自焚：词语解释⒈ 戢：停止。战争就象玩火，不在适当情况下及时止息，就会把自己烧掉。成语解释兵犹火也，不戢自焚
48、击其犹犹，陵其与与：词语解释⒈ 犹犹：犹豫不决的样子；与与：进退不定的样子。趁其犹豫不决的时候进行突然袭击。
49、木犹如此，人何以堪：词语解释⒈ 堪：忍受。树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢？表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。
50、虽死之日，犹生之年：词语解释虽死之日，犹生之年[ suī sǐ zhī rì，yóu shēng zhī nián ]⒈ 谓只要意愿能实现，即使是为此而死，也如同活着一样。意为死得有价值、有意义，死而无憾。
51、学如不及，犹恐失之：词语解释⒈ 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
52、蛇入竹筒，曲性犹在：比喻本性难改。
53、徐娘半老，风韵犹存： “徐娘半老，风韵犹存”，谚语，意思是像徐娘一样的中年女子，姿态或才情不减当年。
54、鹰化为鸠，犹憎其眼：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鸠，至于识者，犹憎其眼。”
55、蛇入竹筒﹐曲性犹在：比喻本性难改。宋陈元靓《事林广记辛集·风月笑林·滑稽笑谈》：“秦时有人家二兄弟，专好妄语，凡百有事便相紿。一日，思量云：‘我二兄弟説话是无凭，可去门前深溪澡浴，洗去妄语。’弟曰：‘诺。’兄手中先把得一片乾脯，脱衣入溪，没水中去，少时出来，着衣服了，欹头摆脑，吃此一片乾脯。弟问：‘何处得肉脯吃？’兄云：‘海龙王会客作席，见我来洗去妄语，遂得一片与我，滋味甚别，必是龙肝珍味。’其弟闻得，便脱衣，亦钻入水中去。去势稍猛，忽被顽石撞破著头浪，忙出来，鲜血淋漓。兄问：‘你头如何破著？’答云：‘龙王嫌我来得迟，将鼓槌打数十下，痛不可忍。’谚云：蛇入竹洞，曲性犹在，其此之谓歟！”
56、蛇入竹筒，曲性犹在：比喻本性难改。
57、蛇入竹筒﹐曲性犹在：比喻本性难改。宋陈元靓《事林广记辛集·风月笑林·滑稽笑谈》：“秦时有人家二兄弟，专好妄语，凡百有事便相紿。一日，思量云：‘我二兄弟説话是无凭，可去门前深溪澡浴，洗去妄语。’弟曰：‘诺。’兄手中先把得一片乾脯，脱衣入溪，没水中去，少时出来，着衣服了，欹头摆脑，吃此一片乾脯。弟问：‘何处得肉脯吃？’兄云：‘海龙王会客作席，见我来洗去妄语，遂得一片与我，滋味甚别，必是龙肝珍味。’其弟闻得，便脱衣，亦钻入水中去。去势稍猛，忽被顽石撞破著头浪，忙出来，鲜血淋漓。兄问：‘你头如何破著？’答云：‘龙王嫌我来得迟，将鼓槌打数十下，痛不可忍。’谚云：蛇入竹洞，曲性犹在，其此之谓歟！”
58、鹰化为鸠，犹憎其眼：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鸠，至于识者，犹憎其眼。”
59、鹰化为鸠，犹憎其眼：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鸠，至于识者，犹憎其眼。”
60、树犹如此，人何以堪：堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老。
61、往者不可谏，来者犹可追：此语出自《论语·微子》。原文“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’” 是说过去的就过去了，从现在隐去也不迟啊！
62、鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼：鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼是一个汉语成语，读音yīng huà wéi jiū，zhòng niǎo yóu wù qí yǎn，意思是比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。
63、天作孽，犹可违；自作孽，不可：词语解释天作孽，犹可违；自作孽，不可逭[ tiān zuò niè，yóu kě wéi ；zì zuò niè，bù kě huàn ]⒈ 强调自作的罪孽，无法逃避惩罚。
64、天作孽，犹可违；自作孽，不可活：亦作“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭”。
65、天作孽，犹可违；自作孽，不可逭：强调自作的罪孽，无法逃避惩罚。

犹结尾的词语

1、谋犹：计谋﹐谋略。犹﹐通'猷'。
2、丕犹： 1.亦作"丕犹"。 2.鸿谋。
3、譬犹：譬如。
4、尚犹：亦作'尚猷'。犹﹐还。尚﹑犹同义并列。
5、宣犹：亦作'宣猷'。明达而顺乎事理。《诗．大雅．桑柔》:'维此惠君，民之所瞻。秉心宣犹，考慎其相。'马瑞辰通释:'《韩诗》释《淇奥》诗曰:宣，显也。显即明也。犹﹑猷﹑繇，古通用……《广雅．释诂》又曰:猷，顺也。秉心宣犹，言其持心明且顺耳。'《晋书．武帝纪》:'昔朕皇祖宣王，圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣猷，缉熙诸夏。'宋曾巩《节度加宣徽制》:'夫德茂者，其赏异;功隆者，其报殊。是畴其底绩之勤，锡以宣猷之号。'一说，宣犹即遍谋，普遍征求意见。施展谋划与方略。
6、夷犹：夷犹yíyóu (1) 犹豫迟疑不前。也作“夷由” 英 hesitate (2) 从容不迫例双桨小船夷英 calm and unhurried
7、彝犹：夷犹。迟疑不行貌。
8、优犹：优游。优裕;宽裕。
9、沈犹：复姓。
10、仇犹：春秋时国名。故地在今山西孟县东北。
11、且犹：亦作'且由'。尚且。
12、马犹：方言。称猴子。
13、厹犹：古地名。春秋时宋地，汉置县。即今江苏宿迁县。
14、王犹：亦作'王犹'。犹王道。晋王子猷的省称。
15、五犹：古称恶臭的下等土壤为五犹。犹，通'莸'，臭草。
16、相犹：相同。
17、远犹：犹远猷。
18、不犹：1.不同。 2.指不同平常，比平常坏。 3.不可，不以为然。
19、大犹：大猷。
20、鬼狐犹：犹鬼胡由。指难以捉摸的妓女。

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犹的拼音和解释

犹

拼音yóu
注音ㄧㄡˊ
笔划7
繁体猶
五笔QTDN
五行土

基本释义

名词(1) (形声。从犬，酋(尤)声。本义：一种猿类动物)(2) 兽名。猴属，也叫“犹猢”，形如麂猶，愑属。——《说文》。字亦作猷。犹如麂，善登木。——《尔雅》犹，五尺大犬也。——《释文》引《尸子》犹，兽名也。——《颜氏家训·书证》犹与未决。——《史记·吕后纪》。索隐：“犹，猿类也。夘鼻长尾，性多疑。”山多犹猢，似猴而短足好游崖树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。——《水经注》(3) 犬子犹，《说文》：“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》动词(1) 如同。好比此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》梁肉之与糠糟。此犹锦绣之与短褐。今之乐犹古之乐也。——《孟子·梁惠王下》犹鱼之有水也。——《三国志·诸葛亮传》(2) 又如：犹子(如同儿子)；犹父(如同父亲)；犹龙(道之高深奇妙，如龙之变化不可测)；犹言(好比说；等于说)；过犹不及(3) 踌躇疑惧心犹嶑而狐疑。——《离骚》豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。——《老子》(4) 又如：犹预(犹与。犹夷。犹豫)；犹犹(迟疑不决)(5) 通“猷”。谋画克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》犹来无弃。——《诗·魏风·陟岵》王犹充塞。——《荀子·议兵》副词(1) 还；仍然。多用于书面语犹不失下曹从事。——《资治通鉴》犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》余寒犹厉。——明· 袁宏道《满井游记》吾数年来欲买舟而下，犹未能也。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》(2) 又如：不说犹可，一说他反而更有意见了；此事他犹不知，何况我呢？；记忆犹新(3) 太。如：犹薄；犹厚 [查看更多]

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