谓开头的词语
更多- 1、谓何：如何﹔为何。
- 2、谓呼： 1.犹谓言。
- 3、谓如： 1.犹如﹐例如。
- 4、谓言： 1.以为﹐说是。
- 5、谓为： 1.说是﹐以为。
- 6、谓词：1.数理逻辑中表示一个个体的性质和两个或两个以上个体间关系的词。 2.句子里谓语部分中的主要的词。参看〖谓语〗。3.用来代替或者展示其客体性质、特征或者客体之间关系的词项。
- 7、谓号： 1.称号。
- 8、谓谕： 1.特指太平天国后期洪仁发﹑洪仁达﹑冯云山﹑洪仁玕等人的长子的文告。
- 9、谓语： 谓语wèiyǔ (1) 句子的一种成分，其作用是陈述主语，说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分，谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里，“说起来没完”是谓语部分，“说”是谓语 英 predicate
- 10、谓之：称这是。
- 11、谓称：对人的一种称呼，可分为直称姓名、称字、称号等十几种。
- 12、谓然：以……为然，以……为意。
- 13、谓爲：说是，以为。 明刘基 《郁离子·瞽聩》：“ 商陵君 谓为豢龙来，矢螘以邀之。”
- 14、谓项： 词语解释⒈ 简单判断中反映断定的对象所具有或不具有的性质或对象之间的关系的概念。如“科学技术是生产力”中的“生产力”、“上海在北京和广州之间”中的“在北京和广州之间”，都是谓项。
- 15、谓词逻辑： "谓词，在谓词逻辑中，原子命题分解成个体词和谓词。个体词是可以独立存在的事或物，包括现实物、精神物和精神事三种。谓词则是用来刻划个体词的性质的词，即刻划事和物之间的某种关系表现的词。如“苹果”是一个现实物个体词，""苹果可以吃""是一个原子命题，“可以吃”是谓词，刻划“苹果”的一个性质，即与动物或人的一个关系。"。
- 16、谓予不信：如果以为我的话不真实。
- 17、谓语前置：即主谓倒装，在古汉语里的感叹句、疑问句、祈使句，有时是为了强调和突出谓语的意义，把谓语放在主语的前面，加重谓语的语气或感情色彩。
谓中间的词语
更多>>- 1、主谓句： 主谓句zhǔ-wèijù (1) 由主语和谓语两部分构成的句子 英 subject-predicate sentence
- 2、称谓词： 《所罗门王指环》是1997年4月30日天下文化出版的图书，作者是KONRAD LOREN。
- 3、一之谓甚： 谓一次已经过分。 亦作：一之已甚 、一之为甚
- 4、是谓过矣：有过错却不加以改正，这才是真正的过错！
- 5、心所谓危：心里感觉有危险。指个人对情况、问题的主观认识。
- 6、勿谓言之不预： 勿谓言之不预wù wèi yán zhī bù yù (1) 不要说事先没有说过，表示事前已讲明白 英 do not say that you have not been forewarned;do not blame us for not having forewarned you;we accept no plea of ignorance
- 7、勿谓言之不预也：事后别后悔，不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
谓结尾的词语
更多- 1、非谓：无谓﹐没有意义﹐不合道理。犹言并非说。
- 2、何谓： 何谓hé wèi 1. 什么叫做；什么是。 例 何谓灵感？ 英 what is meant by; 2. 指什么；是什么意思。用于询问(后面常带“也”字) 例 此何谓也？
- 3、呼谓：称呼，称谓。
- 4、可谓： 可谓kěwèi (1) 可以说是;可以称为 英 it may be said (called) (2) 何为 英 why
- 5、孰谓：意思是谁料。
- 6、所谓： 所谓suǒwèi (1) 所说的 例 它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》 英 what is called (2) 某人所说的，包含不承认的意思 例 现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。 例 其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。——《一件小事》 英 so-called
- 7、不谓： 不告诉。 不以为。 不算作；不称为。 不意，不料。
- 8、称谓： 称谓chēngwèi (1) 人们由于亲属和其他方面的相互关系，以及由于身分、职业等等而得来的名称。如:母亲、老师、首长等 英 appellation (2) 称呼 英 title (3) 述说;陈述 英 state
- 9、见谓：被称为;被说成。
- 10、名谓：犹名号;名称。
- 11、亡谓： 1.没有意义。 2.指无意义之事。
- 12、无谓： 无谓wúwèi (1) 不具备意义或结果 例 甚无谓也。——《资治通鉴》 例 无谓的牺牲 英 meaningless;pointless;senseless (2) 毫无价值 例 耗尽生命活力的无谓的忧虑和烦恼 英 petty
- 13、相谓：交谈;互相告语。相互称呼。
- 14、以谓：犹云以为，认为。
- 15、意谓：以为;认为。心中所想。 犹意义。
- 16、有谓：有言。 谓有话要说。 有原因;有用意。
- 17、愿谓：祝愿称道。
- 18、无为谓： 《庄子•知北游》中假托的人名。犹言无为无谓。
- 19、无所谓： 无所谓wúsuǒwèi (1) 没关系，不在乎 例 他们接受还是不接受她的邀请，她认为都无所谓 英 indifferent;it does not matter if (2) 谈不上 例 我只是来看看大家，无所谓视察 英 connot say
- 20、有所谓： 有所谓，拼音yoǔ suǒ wèi，是指要在乎，要在意与无所谓的不在乎相反。
- 21、特殊称谓：百姓的称谓。职业的称谓，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。不同的朋友关系之间的称谓。
- 22、莫知所谓：不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
- 23、亲属称谓：对血亲、姻亲的称呼，或具有血亲关系、姻亲关系者的互称。
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- 拼音wèi
- 注音ㄨㄟˋ
- 笔划11
- 繁体謂
- 五笔YLEG
- 五行土
基本释义
动词(1) (形声。从言，胃声。本义：告诉)(2) 同本义谓，报也。——《说文》人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注：“告语也。”太后明谓左右。——《战国策·赵策》谓安陵君曰。——《战国策·魏策》谓唐雎曰。谓岛曰。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》(3) 说谓，说也。——《广雅·释诂二》世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》请往谓项伯，言 沛公不敢背 项王也。——《史记·项羽本纪》不可谓智。——《墨子·公输》不可谓仁。不可谓忠。不可谓知类。谓天盖高，不敢不局。——《诗·小雅》(4) 评论子谓 子贱：“君子哉若人！”——《论语》(5) 称为谓之文也。——《论语》谓为三横。——《世说新语·自新》谓之天门。——清· 姚鼐《登泰山记》皆谓之天门。(6) 又如：何谓(什么叫做)；称谓(7) 认为，以为谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》皆谓已死。——《世说新语·自新》太守谓谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》予谓菊。——宋· 周敦颐《爱莲说》(8) 意料不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》(9) 援助故节于身，谓于民。——《晏子春秋》(10) 通“为(wèi)”。相当于“是”醉而不出，是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》名词意义；意思 。如：何谓通“为”。因为亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》有一人不得其所，则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》 [查看更多]
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