六识
| 拼音： | liù shí |
| 注音： | ㄌ一ㄡˋ ㄕˊ |
六识的意思
词语解释：
意为佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根，对色、声、香、味、触、法六尘，而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说，而位于大乘八识中之前六识，故亦称“前六识”。
引证解释：
⒈ 佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根，对色、声、香、味、触、法六尘，而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说，而位于大乘八识中之前六识，故亦称“前六识”。参阅《成唯识论》五。
引明破悭道人《一文钱》第六出：“内六尘，外六根，中六识，去缚解粘，立登般若。”
清龚自珍《最录列子》：“列子知西方有圣人矣，其曰：‘以耳视，以目听。’曰：‘视听不以耳目。’於圣人六根互用之法，六识之相，庶近似之，皆非庄周所知者。”
国语词典：
佛教上指感官接触环境时，所产生的眼、耳、鼻、舌、身、意（心理活动）的分别作用。
网络解释：
六识
- 1、楚飞照老魔所说，锁闭六识，一记大招攻击，直逼青光的头部而去，丝毫不理会他手中的那面旗子。
- 2、所谓耳根圆通，其要点在让第六识处于无性、无相，无所住、无所得状态。先证音是色，色系动静二相，所有相皆是幻，离动静二相，再离生灭，离亦是幻，再离离。
- 3、灭六识，断七觉，无声无色无味无形……大势至无上寂灭指的最高境界，大涅盘。
- 4、我常想象着如梵志般见佛，只不过右手持“成”，左手持“败”。想我放下成败，放下外六尘、内六根、中六识之时，成功之花必已在心间绽放。
- 5、虽然背对着箭支，但是以秦姬六识敏锐的程度四周所发生的一切都全在掌握之中，就连隐藏在远处一直潜伏的两个暗哨也秦姬的拿捏之中。
- 6、其中，阿含经典主要讲到前六识，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，属于我们能意识到的部分。
字义分解
- 拼音liù
- 注音ㄌㄧㄡˋ,ㄌㄨˋ
- 笔划4
- 繁体六
- 五笔UYGY
- 五行火
1. 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。
2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。
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