包含失的词语
武功尽失 wǔ gōng jìn shī
指的是内力、和武功招数尽失。挈瓶之知，不失守器 qiè píng zhī zhī bù shī shǒu qì
挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。言多失实 yán duō shī shí
【名称】：言多失实【拼音】：yán duō shī shí【解释】：话讲得多就失去了真实性。指说话不实在，浮夸严重。【出处】：《新编五代史平话·周史平话》卷下：“宋齐丘不欲唐主割地，谓李德明轻佻，言多失实。”【用法】：作宾语、定语；用于书面语。失能武器 shī néng wǔ qì
非致命武器。一子失着，满盘皆输 yī zǐ shī zhāo mǎn pán jiē shū
着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败。礼失兵来 lǐ shī bīng lái
交涉时的礼节已经失去，使用强硬的手段解决问题，形容某件事已经没有商量的余地，只能靠强硬的手段来解决。楛耕伤稼，楛耘失岁 kǔ gēng shāng jià kǔ yún shī suì
战国·赵·荀况《荀子·天论》：“楛耕伤稼，楛耘失岁。” 曰：何谓人妖？曰：～，政险失民，田秽稼恶。 ★汉·韩婴《韩诗外传》第二卷 【词目】楛耕伤稼，楛耘失岁【读音】kǔ gēng shāng jià，kǔ yún shī suì【释义】楛：粗恶；稼：庄稼；耘：除草；岁：年谷成熟，收成。指耕作不细致，会影响到的收成。【出处】战国·赵·荀况《荀子·天论》：“楛耕伤稼，楛耘失岁。”【示例】曰：何谓人妖？曰：～，政险失民，田秽稼恶。 ★汉·韩婴《韩诗外传》第二卷举止失常 jǔ zhǐ shī cháng
举止：是指人的动作和表情。失常：进入不正常状态。举止失常指人的动作和表情变得与常人不一样，特指此人情绪等受到刺激。花容失色 huā róng shī sè
形容女子受到惊吓，如花朵般美丽的容貌失去颜色。华而失实 huā ér shī shí
比喻外表好看，内容空虚。有失风度 yǒu shī fēng dù
做事不能够知进退，应有的风度不能保持。坐失时机 zuò shī shí jī
坐：徒然，白白地。白白地失去好机会。动不失机 dòng bù shī jī
《淮南子·人间训》收复失地 shōu fù shī dì
复：又，再。刚得到又失去了。得道失道 dé dào shī dào
来自佛经的一个小故事，讲述了一个小神仙得道失道的过程，告诫人们不能爱慕虚荣。不计得失 bù jì dé shī
不计较得到的和失去的，是一种精神。得失相当 dé shī xiāng dāng
得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。孤单失群 gū dān shī qún
形容离开群体后很寂寞的样子。错失良机 cuò shī liáng jī
错误地失去了良好的机会。城门失火；殃及池鱼 chéng mén shī huǒ yāng jí chí yú
城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。城门失火 chéng mén shī huǒ
因牵连而涉及祸害或损失，也说明事事之间都有一定的因果联系，提醒我们用多个角度去看待问题。属于联系的多样性中的间接联系，城门失火，要用到河里的水，水中生活着鱼。这是比喻祸事的蔓延，必将会伤害到无辜的人。若得若失 ruò dé ruò shī
好像得到了又好像失去了什么。失之毫厘；谬以千里 shī zhī háo lí miù yǐ qiān lǐ
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 孙先生却把它看成先有文人，而后变成弄臣。这一来，真是“～”了！ ◎闻一多《屈原问题》失之千里 shī zhī qiān lǐ
指细微的失误，可导致巨大的差错。差之毫氂，失之千里 chà zhī háo máo shī zhī qiān lǐ
1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。