蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假
凡躯四假,正堪论讨。
有限是因缘,却何不、修行早早。
尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。
稍能悟晓。
财色难相找。
养就本元神,这真理、真灵倚靠。
昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。

作者简介

王哲
王哲 元代诗人

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
凡人若会通三耀,便结良缘。
搜见真玄。
方信虚空出大仙。
金丹一粒无为漏,得恁精妍。
明莹光圆。
万道霞光簇上天。
赶退日中鸟,捉取月中兔。
便著晶光覆了身,金马住。
方是重阳做。
交位显真功,换质成真趣。
到此还知自在游,玉马去。
走入云霞路。
平生颠傻,心猿轻忽。
乐章集、看无休歇。
逸性摅灵,返认过、修行超越。
仙格调,自然开发。
四旬七上,慧光崇兀。
词中味、与道相谒。
一句分明,便悟彻、耆卿言曲。
杨柳岸、晓风残月。
凝神遐想,始固铅中雪。
滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。
黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。
人还去欲,酸辣餐须节。
滋味要堪尝,任清虚、五神畅悦。
元阳守定,育养得神灵,功成就,去朝元,住世无休歇。
醴泉人,都作善。
急急光阴,似水还如箭。
荣贵虚劳休自羡。
四假凡躯,恰似蚕身缘。
各缚缠,夸做茧。
裹了真灵,真待锅儿煎。
这个王三行方便。
不信之时,不见害风面。

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