大道歌_张继先大道歌古诗的意思全解

大道歌

全文拼音复制

道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。

作者简介

张继先宋代诗人

张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，

诗词：300篇

张继先的诗

答太守虞察院游仙岩诗

张继先 [宋代]

拼繁原

累年林下意何长，岩谷风霜亦备尝。
俗客不曾交得到，达人应未以为狂。
江亭昔造怀宁海，石屋今居似濑乡。
谁拎上饶新太守，却因朝谒到山阳。

次韵上勉元规

张继先 [宋代]

拼繁原

优游且消遣，认取本来人。
痛苦边是妄，杳冥中有真。
煎烦徒自累，恬惔即长春。
君岂知予念，予身非子身。

次韵答赵尚书

张继先 [宋代]