赠五星陈东野_方逢辰赠五星陈东野古诗的意思全解

赠五星陈东野

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粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。

作者简介

方逢辰宋代诗人

（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。

诗词：55篇

方逢辰的诗

赠术士刘衡鉴

方逢辰 [宋代]

拼繁原

高目下耳赫如鉴，福善祸淫平如衡。
颜癯胡夭跖胡寿，秀氏乃富宪乃贫。
伯道无儿汤有后，造物岂是鉴不明。
孔明遗恨懿血食，造物岂是衡不平。
当知禀气有清浊，所以人品有善恶。
至若夭寿与贱贵，又是禀气有厚薄。
清浊厚薄物自圣，洪纤高下天何言。
君子惟以理自充，英雄难与造物争。
前人论理不论气，不信试问刘鉴衡。

赠樵隐

方逢辰 [宋代]

拼繁原

樵仙深入琴棋境，一笑出门天地宽。
人世已非存朽斧，土音不改只南冠。
琴中自有铁心在，局外何妨道眼观。
霁月光风元属我，饭牛何谓夜漫漫。

赠南山寄傲轩

方逢辰 [宋代]

拼繁原

著心寻处元无物，开眼见时都是天。
楚市少年霸陵尉，纷纷蠛蠓过吾前。

赠墨士翁彦卿

方逢辰 [宋代]

拼繁原

一团烟里蓄明光，做出棱棱竹样刚。
语汝好寻台阁主，直将劲节扫豺狼。

赠梁电目

方逢辰 [宋代]

拼繁原

满睫尘埃寸许深，世间豪洁尚山林。
冰壶指见形骸外，难照江湖一片心。