作者简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
龙者阳类，与时相须。
首出庶物，同游六虚。
能潜能见，能吸能呼。
能大能小，能有能无。
首出庶物，同游六虚。
能潜能见，能吸能呼。
能大能小，能有能无。
应龙吟·龙者阳类。宋代。邵雍。 龙者阳类，与时相须。首出庶物，同游六虚。能潜能见，能吸能呼。能大能小，能有能无。
性在体内，影在形外。
必往体随，形行影会。
体性不存，形影安在。
影外之言，曾何足怪。
必往体随，形行影会。
体性不存，形影安在。
影外之言，曾何足怪。
影论吟·性在体内。宋代。邵雍。 性在体内，影在形外。必往体随，形行影会。体性不存，形影安在。影外之言，曾何足怪。
毛如霜雪眼如朱，耳角方齐三尺馀。
状异不将耕旷土，性驯宜用驾安车。
水边牧处龙能扰，月下牵时兔可驱。
从此洛阳图{左巾右登}上，丹青人更著功夫。
状异不将耕旷土，性驯宜用驾安车。
水边牧处龙能扰，月下牵时兔可驱。
从此洛阳图{左巾右登}上，丹青人更著功夫。
谢宋推官惠白牛。宋代。邵雍。 毛如霜雪眼如朱，耳角方齐三尺馀。状异不将耕旷土，性驯宜用驾安车。水边牧处龙能扰，月下牵时兔可驱。从此洛阳图{左巾右登}上，丹青人更著功夫。
仙掌峰峦峭不收，希夷去后遂无俦。
能斟时事高抬头，善酌人情略拨头。
画虎不成心尚在，悲麟无应泪横流。
悟来不必多言语，赢得清闲第一筹。
能斟时事高抬头，善酌人情略拨头。
画虎不成心尚在，悲麟无应泪横流。
悟来不必多言语，赢得清闲第一筹。
谢寗寺丞惠希夷罇。宋代。邵雍。 仙掌峰峦峭不收，希夷去后遂无俦。能斟时事高抬头，善酌人情略拨头。画虎不成心尚在，悲麟无应泪横流。悟来不必多言语，赢得清闲第一筹。
人说昆化多美玉，世传沧海有明珠。
世传人说恐无剧，今我家藏乃不虚。
世传人说恐无剧，今我家藏乃不虚。
谢君实端明诗。宋代。邵雍。 人说昆化多美玉，世传沧海有明珠。世传人说恐无剧，今我家藏乃不虚。
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