墨竹·数枝淡竹翠生光_释道济墨竹·数枝淡竹翠生光古诗的意思全解

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墨竹·数枝淡竹翠生光

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[宋代] 释道济

数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香。
好似葛陂龙化后，却留清影在虚堂。

生光淡竹

作者简介

释道济宋代诗人

释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。

诗词：91篇

释道济的诗

海蛳颂·此物生在东海西

释道济 [宋代]

拼繁原

此物生在东海西，又无鳞甲又无衣。
虽然不入红罗帐，常与佳人做嘴儿。

东海鳞甲

颂古四首·道冠儒履释袈裟

释道济 [宋代]

拼繁原

道冠儒履释袈裟，和会三家作一家。
忘却率陀天上路，双林端坐待龙华。

袈裟忘却坐待和会

题玉泉·千章老木冷涵秋

释道济 [宋代]

拼繁原

千章老木冷涵秋，今日重来话旧游。
一池寒水浸虚碧，清光莹澈凝不流。
中有神龙隐头角，为雨为霖滋旱涸。
圣主垂衣风雨调，龙亦安眠在丘壑。
人来初不睹真龙，但见金鲫浮沈中。
昂头摆尾得其所，我疑便是池中龙。
殷勤一语龙听取，汝以何缘堕龙伍。
良田一念嗔所生，毕竟难逃鳞甲苦。
蓦然直下便回光，愿力资深福寰宇。

风雨殷勤寰宇听取话旧安眠鳞甲头角

辞世颂·六十年来狼藉

释道济 [宋代]

拼繁原

六十年来狼藉，东壁打到西壁。
如今收拾归来，依旧水连天碧。

依旧连天收拾狼藉

偈颂·一手动时千手动

释道济 [宋代]

拼繁原

一手动时千手动，一眼观时千眼观。
即是名为观自在，何须拈弄几多般。