作者简介
释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
鹊巢低树绝惊猜，可验庵僧心已灰。
与汝林间缄口过，不须虚喜报人来。
与汝林间缄口过，不须虚喜报人来。
次日有鹊巢于庵前枣树上树高数尺因笔戏题。宋代。释怀深。 鹊巢低树绝惊猜，可验庵僧心已灰。与汝林间缄口过，不须虚喜报人来。
伛偻山头自负砖，要成小塔立云烟。
聚沙也似儿童戏，且为湖山结少缘。
聚沙也似儿童戏，且为湖山结少缘。
小师般砖造塔。宋代。释怀深。 伛偻山头自负砖，要成小塔立云烟。聚沙也似儿童戏，且为湖山结少缘。
单丝系住老牛脚，心欲东西未自由。
凭仗东风齐著力，早教船子下扬州。
凭仗东风齐著力，早教船子下扬州。
乞退慧林寄佛果禅师。宋代。释怀深。 单丝系住老牛脚，心欲东西未自由。凭仗东风齐著力，早教船子下扬州。
任是流金铄石时，此泉澄湛满幽池。
白龟闻已献天子，何似蹒跚在淤泥。
白龟闻已献天子，何似蹒跚在淤泥。
师初到包山见小池莹如冰玉父老云池中昔有白龟已进之因命为白龟泉。宋代。释怀深。 任是流金铄石时，此泉澄湛满幽池。白龟闻已献天子，何似蹒跚在淤泥。
老觉形骸渐渐衰，放怀终日眼如眉。
畏人知处闲名出，犹喜归庵未甚迟。
畏人知处闲名出，犹喜归庵未甚迟。
题一笑庵·老觉形骸渐渐衰。宋代。释怀深。 老觉形骸渐渐衰，放怀终日眼如眉。畏人知处闲名出，犹喜归庵未甚迟。
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