送云讲师应召还吴门_普庵禅师送云讲师应召还吴门古诗的意思全解

送云讲师应召还吴门

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老病蒙恩逐热还，宝泉颁赐起衰颜。
木杯度月百花外，槲笠挂云双树间。
咒罢龙公斋鼓寂，讲余狮子定钟闲。
也知去住无心好，浑似当时未出山。

作者简介

普庵禅师诗人

普庵禅师是临济宗第十三世子孙，并于（一一四一）袁州开元寺（现江西省宜春市袁州区慈化寺）受三坛大戒，其恩师即是牧庵法忠禅师。普庵并非一受具足戒就开悟的，其除了养成戒行、品德、禅修方法之精进用功外，其更熟读“华严经”、“华严合论”等经论。

普庵禅师 [明代]

拼繁原

云霞剪作佛袈裟，草座长年静结跏。
礼罢六时天送供，讲来三藏雨添花。
象龙曾赴高僧会，羊鹿谁乘稚子车。
随处溪山可终老，不愁无地布金沙。

普庵禅师 [明代]

拼繁原

紫芝岩下寺，淡泊偶同居。
身老计从拙，心亲迹任疏。
扫花风定后，题竹雨凉余。
时得论清赏，篝灯夜榻虚。

普庵禅师 [明代]

拼繁原

书剑东游客四明，风流从事最多情。
酒香邀共山公醉，诗好吟如水部清。
洗马柳阴潮欲白，呼鹰原上雨初晴。
龙门定有重来约，扫月青松听瀑声。

普庵禅师 [明代]

拼繁原

山庄别筑楚城西，百亩桑阴水一溪。
莎草雨晴黄犊卧，稻花风暖白鸠啼。
沽来官酒春祈社，读罢农书晓灌畦。
孝悌力田新有诏，姓名还向御前题。