天平山中(予家赤山,相去不五里许)译文
细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷;细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
徐行不记山深浅,一路莺啼送到家。顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。 顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
天平山中(予家赤山,相去不五里许)注解
天平山中(予家赤山,相去不五里许)赏析
天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。这首诗剪取了他闲居时的一个生活片段,写得自然典雅,情深意重。 诗的前半段宛如一副工笔画,在绵绵春雨中,楝树开出了淡紫色的花朵,由于沾上了雨珠,显得格外娇艳和滋润。南风轻轻吹拂,在郁郁葱葱的草木丛里,不时露出一树树金黄色的枇杷。这两句对得很工,“细雨”对“南风”,“楝花”对“枇杷”,从气候与植物两方面刻画出了江南三月所特有的景观,而句中的修饰语“茸茸”和“树树”以及“湿”和“热”则进一步描摹了春色的旖旎。诗人的着眼点在景,但同时也衬出了情,从他蘸满色彩的笔触中,我们可以清楚地感受到洋溢在他心中的盎然春意。 下半段由景及人,画面也渐渐活动起来,“徐行不记山深浅,一路莺啼送到家”,诗人沿着山路徐徐而行,不知道自己走了多远,只听得满耳莺啼,不知不觉中却已回到了家门口。这里,诗人有意识地虚化了距离感和时间感,形成一种物我两忘的意境。于是,在前半段里所隐隐流露出来的那种悠然自得的闲适心情,在这一段里便跃然纸上了。这两句着眼于人的感觉,但并没有离开景色描写这一主线,“一路莺啼”与上文中的“茸茸”、“树树”相辉映,不仅有色,而且有声,把天平山的春天写得充满野趣,十分热闹。同时,诗人在漫游时忘了路程,忘了时间,这又从另一个侧面衬托出了景色之美。 茸茸细雨,微微南风,令人感到舒远惬意,这是从触觉角度写;一支支楝花,一树树枇杷,明艳夺目,这是从视觉角度描写;一路上黄莺儿唱着婉转的歌,令人感到轻快悦耳,这是从听觉角度描写。多角度描写组成一幅美妙的山行图。 杨基的作品以写景状物见长,在这首诗中,他牢牢地把握了情与景两条线索,由景生情,情中寓景,情与景,人与物,紧紧地交织在一起,读来亲切自然,充满了清新芬芳的田园气息,令人神往。(黄锦章)
作者简介
玉楼迷故垒,珠箔见乌衣。
斜讶冲花落,轻疑掠絮飞。
晓寒人未起,还认画梁归。
雪中燕。明代。杨基。 燕雪两差池,相兼拂绣帏。玉楼迷故垒,珠箔见乌衣。斜讶冲花落,轻疑掠絮飞。晓寒人未起,还认画梁归。
一夫不暇耕,八口皆啼饥。
饥寒迫于身,谁能不为非。
西伯善养老,仁人为己归。
霜寒草木落,禽鸟相背飞。
民心亦何求,在于得所依。
此理勿暂失,君子慎其微。
¤
感怀(十四首)。明代。杨基。 一女不得织,三人叹无衣。一夫不暇耕,八口皆啼饥。饥寒迫于身,谁能不为非。西伯善养老,仁人为己归。霜寒草木落,禽鸟相背飞。民心亦何求,在于得所依。此理勿暂失,君子慎其微。¤
向无造父能,乃与凡马同。
韩彭{西乏}驾材,驱策遇沛公。
增本渥洼儿,意不与项通。
岂独知马难,所贵御马工。
驾御苟失宜,鲜不败乃翁。
萧萧帐下骓,千驷何足雄。
¤
感怀(十四首)。明代。杨基。 骅骝日千里,亦在御者功。向无造父能,乃与凡马同。韩彭{西乏}驾材,驱策遇沛公。增本渥洼儿,意不与项通。岂独知马难,所贵御马工。驾御苟失宜,鲜不败乃翁。萧萧帐下骓,千驷何足雄。¤
寸阴不终朝,一雨浩无际。
江河会交流,草木奋妍丽。
但知润泽功,不识真宰意。
天风吹玄阴,白日照厚地。
理乱自有常,千载可坐致。
¤
感怀(十四首)。明代。杨基。 浮云从何来,本是山川气。寸阴不终朝,一雨浩无际。江河会交流,草木奋妍丽。但知润泽功,不识真宰意。天风吹玄阴,白日照厚地。理乱自有常,千载可坐致。¤
蕙气日已销,黄花自妍丽。
复恐清商激,幽芳亦凋瘁。
褰衣步广除,露白月在地。
鹊飞林影空,虫语墙阴细。
昔贤悲丝染,往圣叹川逝。
少壮不我留,临风发长喟。
雅志谅难酬,蹉跎老将至。
¤
秋夜言怀(二首)。明代。杨基。 鲜鲜篱边菊,摵庭下蕙。蕙气日已销,黄花自妍丽。复恐清商激,幽芳亦凋瘁。褰衣步广除,露白月在地。鹊飞林影空,虫语墙阴细。昔贤悲丝染,往圣叹川逝。少壮不我留,临风发长喟。雅志谅难酬,蹉跎老将至。¤
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