作者简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
我侬非是惜黄金，自是常娥爱负心。
初未上时犹露滴，恰才圆处便天阴。
栏杆倚了还重倚，芳酒斟回又再斟。
安得深闺与收管，奈何前后误人深。
初未上时犹露滴，恰才圆处便天阴。
栏杆倚了还重倚，芳酒斟回又再斟。
安得深闺与收管，奈何前后误人深。
恨月吟。宋代。邵雍。 我侬非是惜黄金，自是常娥爱负心。初未上时犹露滴，恰才圆处便天阴。栏杆倚了还重倚，芳酒斟回又再斟。安得深闺与收管，奈何前后误人深。
春夏而来可作诗，虽然可作待何为。
屡空滥得同颜子，历物固难如惠施。
风月情怀无奈处，云山意思不胜时。
一歌一咏聊酬唱，敢拒安之与静之。
屡空滥得同颜子，历物固难如惠施。
风月情怀无奈处，云山意思不胜时。
一歌一咏聊酬唱，敢拒安之与静之。
和王安之少卿秋游。宋代。邵雍。 春夏而来可作诗，虽然可作待何为。屡空滥得同颜子，历物固难如惠施。风月情怀无奈处，云山意思不胜时。一歌一咏聊酬唱，敢拒安之与静之。
生求媚于人，死求媚于鬼。
媚人幸富贵，媚鬼免罪戾。
生死虽殊途，人鬼岂异理。
哀哉过用心，妄意何时已。
媚人幸富贵，媚鬼免罪戾。
生死虽殊途，人鬼岂异理。
哀哉过用心，妄意何时已。
即事吟。宋代。邵雍。 生求媚于人，死求媚于鬼。媚人幸富贵，媚鬼免罪戾。生死虽殊途，人鬼岂异理。哀哉过用心，妄意何时已。
身上有黄金，人无走陆沉。
求时未必见，得处不因寻。
辩捷非通物，涵容是了心。
会弹无弦琴。
然后能知音。
求时未必见，得处不因寻。
辩捷非通物，涵容是了心。
会弹无弦琴。
然后能知音。
黄金吟。宋代。邵雍。 身上有黄金，人无走陆沉。求时未必见，得处不因寻。辩捷非通物，涵容是了心。会弹无弦琴。然后能知音。
事到患来频，何由得任真。
就新须果敢，从善莫因循。
盗亦自有道，人而或不仁。
义缘无定体，安处是行身。
就新须果敢，从善莫因循。
盗亦自有道，人而或不仁。
义缘无定体，安处是行身。
即事吟。宋代。邵雍。 事到患来频，何由得任真。就新须果敢，从善莫因循。盗亦自有道，人而或不仁。义缘无定体，安处是行身。
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