作者简介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
勿学唐人李杜痴，作诗虽作古人诗。
世传李杜文章伯，问著关雎恐不知。
世传李杜文章伯，问著关雎恐不知。
偶作·勿学唐人李杜痴。宋代。杨简。 勿学唐人李杜痴，作诗虽作古人诗。世传李杜文章伯，问著关雎恐不知。
莫将爱敬复雕镌，一片真纯幸自全。
待得将心去钩索，旋栽荆棘向芝田。
待得将心去钩索，旋栽荆棘向芝田。
偶作·莫将爱敬复雕镌。宋代。杨简。 莫将爱敬复雕镌，一片真纯幸自全。待得将心去钩索，旋栽荆棘向芝田。
我有一轮月，不圆又不缺。
更无昼与夜，光耀常洞彻。
纵有蔀屋遮，亦莫之閒绝。
将此之为烛，难作进退说。
更无昼与夜，光耀常洞彻。
纵有蔀屋遮，亦莫之閒绝。
将此之为烛，难作进退说。
题进月堂·我有一轮月。宋代。杨简。 我有一轮月，不圆又不缺。更无昼与夜，光耀常洞彻。纵有蔀屋遮，亦莫之閒绝。将此之为烛，难作进退说。
儒风一变至于道，此是尧夫未识儒。
除却儒风如更有，将驴骑了复求驴。
除却儒风如更有，将驴骑了复求驴。
偶作·儒风一变至于道。宋代。杨简。 儒风一变至于道，此是尧夫未识儒。除却儒风如更有，将驴骑了复求驴。
唐祖是李渊，太宗高则天。
中宗曾见废，壑宗传与玄。
肃代德顺宪，穆敬文武宣。
懿僖及昭哀，二十一君传。
二百九十四，朱梁称元年。
中宗曾见废，壑宗传与玄。
肃代德顺宪，穆敬文武宣。
懿僖及昭哀，二十一君传。
二百九十四，朱梁称元年。
唐·唐祖是李渊。宋代。杨简。 唐祖是李渊，太宗高则天。中宗曾见废，壑宗传与玄。肃代德顺宪，穆敬文武宣。懿僖及昭哀，二十一君传。二百九十四，朱梁称元年。
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