作者简介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
汤汤其江，区区尔孟。
一夫当关，不知天命。
曦固于穴，蛙负于井。
咫尺之地，为可以骋。
一夫当关，不知天命。
曦固于穴，蛙负于井。
咫尺之地，为可以骋。
汤汤·汤汤其江。宋代。石介。 汤汤其江，区区尔孟。一夫当关，不知天命。曦固于穴，蛙负于井。咫尺之地，为可以骋。
天子神圣，罔不怀柔。
既怀而封，恩涵泽流。
逆予有刑，视彼扬州。
顺予有封，视此钱侯。
赫赫宋德，何有穷休。
既怀而封，恩涵泽流。
逆予有刑，视彼扬州。
顺予有封，视此钱侯。
赫赫宋德，何有穷休。
圣文·天子神圣。宋代。石介。 天子神圣，罔不怀柔。既怀而封，恩涵泽流。逆予有刑，视彼扬州。顺予有封，视此钱侯。赫赫宋德，何有穷休。
彼俶在杭，有地千里。
皮毁毛落。
孤睽莫恃。
慑服声教，慕为臣使。
携彼人民，挈其土地。
于橐于囊，归于天子。
皮毁毛落。
孤睽莫恃。
慑服声教，慕为臣使。
携彼人民，挈其土地。
于橐于囊，归于天子。
圣文·彼俶在杭。宋代。石介。 彼俶在杭，有地千里。皮毁毛落。孤睽莫恃。慑服声教，慕为臣使。携彼人民，挈其土地。于橐于囊，归于天子。
圣文安安，圣武桓桓。
朝贡万里，正朔百蛮。
无吴之险，无蜀之艰。
无潭之嚚，无荆之顽。
朝贡万里，正朔百蛮。
无吴之险，无蜀之艰。
无潭之嚚，无荆之顽。
圣文·圣文安安。宋代。石介。 圣文安安，圣武桓桓。朝贡万里，正朔百蛮。无吴之险，无蜀之艰。无潭之嚚，无荆之顽。
明肃惟母，实勤养抚。
有臣有虎，有离有附。
请王禄产，请庙考祖。
古人有作，规吕矩武。
有臣有虎，有离有附。
请王禄产，请庙考祖。
古人有作，规吕矩武。
明道·明肃惟母。宋代。石介。 明肃惟母，实勤养抚。有臣有虎，有离有附。请王禄产，请庙考祖。古人有作，规吕矩武。
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