九华安妃见降口授作诗_杨羲九华安妃见降口授作诗古诗的意思全解

九华安妃见降口授作诗

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云阙竖空上，琼台耸郁罗。
紫宫乘绿景，灵观蔼嵯峨。
琅轩朱房内，上德焕绛霞。
俯漱云瓶津，仰掇碧柰花。
濯足玉女池，鼓枻牵牛河。
遂策景云驾，落龙辔玄阿。
振衣尘滓际，褰裳步浊波。
愿为山泽结，刚柔顺以和。
相携双清内，上真道不邪。
紫微会良谋，唱纳享福多。

作者简介

杨羲诗人

杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。

诗词：18篇

杨羲的诗

真吟诗·写我金庭馆

杨羲 [魏晋]

拼繁原

写我金庭馆，解驾三秀畿。
夜芝披华峰，咀嚼充长饥。
高唱无逍遥，冬兴有待歌。
空同酬灵音，无待将如何。

真吟诗·驾欻发西华

杨羲 [魏晋]

拼繁原

驾欻发西华，无待有待间。
或眄五岳峰，或濯天河津。
释轮寻虚舟，所在皆缠绵。
芥子忽万顷，中有须弥山。
大小固无殊，远近同一缘。
彼作有待来，我作无待亲。

真吟诗·朝游郁绝山

杨羲 [魏晋]

拼繁原

朝游郁绝山，夕偃高晖堂。
振辔步灵锋，无近于沧浪。
玄井三仞际，我马无津梁。
倏欻九万间，八维已相望。
有待非至无，灵音有所丧。

真吟诗·纵酒观群惠

杨羲 [魏晋]

拼繁原

纵酒观群惠，倏忽四落周。
不觉所以然，实非有待游。
相遇皆欢乐，不遇亦不忧。
纵影玄空中，两会自然畴。