作者简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。
如是我闻,佛说了义。
诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。
凡所执者,俱非有相。
智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。
以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。
佛尚无相,何况于赞。
佛身常住,即心是佛。
稻麻竹苇,无限剂数。
彼顶戴者,皆真实相。
百千万亿,何况於身。
涪皤说法,如标月指。
标本在手,何者为月。
宝晋写赞,如转轮王。
运转随人,终不成道。
我不见灯,我不执笔。
非见非,手眼皆具。
稽首大士,大慈悲故。
去我妄想,即见如来。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。
如是我闻,佛说了义。
诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。
凡所执者,俱非有相。
智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。
以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。
佛尚无相,何况于赞。
佛身常住,即心是佛。
稻麻竹苇,无限剂数。
彼顶戴者,皆真实相。
百千万亿,何况於身。
涪皤说法,如标月指。
标本在手,何者为月。
宝晋写赞,如转轮王。
运转随人,终不成道。
我不见灯,我不执笔。
非见非,手眼皆具。
稽首大士,大慈悲故。
去我妄想,即见如来。
米元章书山谷大悲灯赞帖赞。宋代。岳珂。 我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况於身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见灯,我不执笔。非见非,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
枫落吴江冷,曾闻五字传。
悬知鸷累百,何待己能千。
清气溪山宅,閒情月露篇。
六经须鼓吹,吾子盍先鞭。
悬知鸷累百,何待己能千。
清气溪山宅,閒情月露篇。
六经须鼓吹,吾子盍先鞭。
题王谌潜泉蛙吹二首。宋代。岳珂。 枫落吴江冷,曾闻五字传。悬知鸷累百,何待己能千。清气溪山宅,閒情月露篇。六经须鼓吹,吾子盍先鞭。
深不堪桴浅不浮,百艘鳞戢贾胡留。
如泥乘橇禹行水,以力婴天丰{戛去戈加乔}荡舟。
生息便疑吹野马,陂陀正恐见渊虬。
君行迟速何须问,且为斯民耻内沟。
如泥乘橇禹行水,以力婴天丰{戛去戈加乔}荡舟。
生息便疑吹野马,陂陀正恐见渊虬。
君行迟速何须问,且为斯民耻内沟。
三塔渰圩下二首。宋代。岳珂。 深不堪桴浅不浮,百艘鳞戢贾胡留。如泥乘橇禹行水,以力婴天丰{戛去戈加乔}荡舟。生息便疑吹野马,陂陀正恐见渊虬。君行迟速何须问,且为斯民耻内沟。
祚纪千龄运,名标二代仙。
鹊鸣应徙地,蝠化已先天。
风洞疑无底,丹炉信有缘。
只应岩下弈,为我一{上巩下足}然。
鹊鸣应徙地,蝠化已先天。
风洞疑无底,丹炉信有缘。
只应岩下弈,为我一{上巩下足}然。
张公洞二首。宋代。岳珂。 祚纪千龄运,名标二代仙。鹊鸣应徙地,蝠化已先天。风洞疑无底,丹炉信有缘。只应岩下弈,为我一{上巩下足}然。
驴迹惊初践,鹰盘若有灵。
石桥通便户,金钥锁朱庭。
滴乳看成像,登台仍刻铭。
更怜国山字,真欲比云亭。
石桥通便户,金钥锁朱庭。
滴乳看成像,登台仍刻铭。
更怜国山字,真欲比云亭。
张公洞二首。宋代。岳珂。 驴迹惊初践,鹰盘若有灵。石桥通便户,金钥锁朱庭。滴乳看成像,登台仍刻铭。更怜国山字,真欲比云亭。
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