作者简介
张守清 (1253一1338)名洞渊,号月峡叟。峡州宜都(今湖北宜昌西北)人。幼习儒业,长入吏员。至元二十一年(1284)入武当山拜鲁洞云为师,修炼金丹大道。后又拜叶云莱、刘道明、张道贵为师,尽得秘传。《道藏》有关道经所列清微派中,称他为“冲元雷使”。他从至元二十二年(1285)开始,苦心经营二十余年,创建南岩天一真庆宫,开辟下山道路,垦田数百顷,度众数千人。至大三年(1310)及皇庆年间(1312--1313),多次奉诏入京祈祷雨雪。延祜元年(1314)朝廷授为“体玄妙应太和真人”,命他管领教门公事。后退隐于清微妙化岩。
落魄闲人,逍遥懒汉,逢人不语西东。
腾腾兀兀,来往似尘中。
乞化前街后巷,安居住、古庙闲宫。
傍人问,这般懒汉,却是甚家风。
诸公。
休分辩,三清上圣,锺吕为宗。
拜丘刘谭马,斡运神功。
得处玄玄妙用,清虚志、款款朦胧。
真空就,长生话,三教习习通。
腾腾兀兀,来往似尘中。
乞化前街后巷,安居住、古庙闲宫。
傍人问,这般懒汉,却是甚家风。
诸公。
休分辩,三清上圣,锺吕为宗。
拜丘刘谭马,斡运神功。
得处玄玄妙用,清虚志、款款朦胧。
真空就,长生话,三教习习通。
满庭芳·落魄闲人逍遥懒汉。元代。张守清。 落魄闲人,逍遥懒汉,逢人不语西东。腾腾兀兀,来往似尘中。乞化前街后巷,安居住、古庙闲宫。傍人问,这般懒汉,却是甚家风。诸公。休分辩,三清上圣,锺吕为宗。拜丘刘谭马,斡运神功。得处玄玄妙用,清虚志、款款朦胧。真空就,长生话,三教习习通。
混元朴裂。
转四生六道何时彻。
翻躯改壳,杳冥中万度生灭。
皆因父母,匹配阴阳合精血。
胞衣内,感成胎孕,形自结。
不知谁腥臭穴。
认作自家好宅舍。
钻头扑人轮回劫。
任形骸贩骨,高似山叠。
学道修真莫着邪,休言龙虎,罢讲龟蛇。
莫寻婴姹。
收拾起四象三车。
刀圭铅汞,水火黄芽并白雪。
百般呼吸,神和气化弄舌。
性中母令一物添,心上常教万缘绝。
孤然独显沉沉月。
放灵明晃朗,无障无遮。
转四生六道何时彻。
翻躯改壳,杳冥中万度生灭。
皆因父母,匹配阴阳合精血。
胞衣内,感成胎孕,形自结。
不知谁腥臭穴。
认作自家好宅舍。
钻头扑人轮回劫。
任形骸贩骨,高似山叠。
学道修真莫着邪,休言龙虎,罢讲龟蛇。
莫寻婴姹。
收拾起四象三车。
刀圭铅汞,水火黄芽并白雪。
百般呼吸,神和气化弄舌。
性中母令一物添,心上常教万缘绝。
孤然独显沉沉月。
放灵明晃朗,无障无遮。
解红·混元朴裂。元代。张守清。 混元朴裂。转四生六道何时彻。翻躯改壳,杳冥中万度生灭。皆因父母,匹配阴阳合精血。胞衣内,感成胎孕,形自结。不知谁腥臭穴。认作自家好宅舍。钻头扑人轮回劫。任形骸贩骨,高似山叠。学道修真莫着邪,休言龙虎,罢讲龟蛇。莫寻婴姹。收拾起四象三车。刀圭铅汞,水火黄芽并白雪。百般呼吸,神和气化弄舌。性中母令一物添,心上常教万缘绝。孤然独显沉沉月。放灵明晃朗,无障无遮。
古往今来,多忧少喜,淳化太平难值。
幸逢圣贤出世。
布道德、谈罗天地。
上界真人权下世。
御万国、不劳神器。
中外偃武修文,敬贤尚德,致清平瑞。
何以上答天恩,佳时念、因循等闲虚费。
要先崇俭约,务饱暖、不贪名利。
向玄门求奥秘。
戒嗜慾、保安和气。
更心上物物,头放下,乃得免人间累。
幸逢圣贤出世。
布道德、谈罗天地。
上界真人权下世。
御万国、不劳神器。
中外偃武修文,敬贤尚德,致清平瑞。
何以上答天恩,佳时念、因循等闲虚费。
要先崇俭约,务饱暖、不贪名利。
向玄门求奥秘。
戒嗜慾、保安和气。
更心上物物,头放下,乃得免人间累。
无愁可解·古往今来多忧少喜。元代。张守清。 古往今来,多忧少喜,淳化太平难值。幸逢圣贤出世。布道德、谈罗天地。上界真人权下世。御万国、不劳神器。中外偃武修文,敬贤尚德,致清平瑞。何以上答天恩,佳时念、因循等闲虚费。要先崇俭约,务饱暖、不贪名利。向玄门求奥秘。戒嗜慾、保安和气。更心上物物,头放下,乃得免人间累。
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