作者简介
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
声教无为日，山呼万岁声。
隆隆如谷响，合合似雷鸣。
翠拔为天柱，根盘倚凤城。
恭唯千万岁，岁岁致升平。
隆隆如谷响，合合似雷鸣。
翠拔为天柱，根盘倚凤城。
恭唯千万岁，岁岁致升平。
寿春进祝圣七首。山呼万岁。唐代。贯休。 声教无为日，山呼万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。
曈曈悬佛日，天俣动云韶。
缝掖诸生集，麟洲羽客朝。
非烟生玉砌，御柳吐金条。
击壤翁知否，吾皇即帝尧。
缝掖诸生集，麟洲羽客朝。
非烟生玉砌，御柳吐金条。
击壤翁知否，吾皇即帝尧。
寿春进祝圣七首。大兴三教。唐代。贯休。 曈曈悬佛日，天俣动云韶。缝掖诸生集，麟洲羽客朝。非烟生玉砌，御柳吐金条。击壤翁知否，吾皇即帝尧。
天将兴大蜀，有道遂君临。
四塞同诸子，三边共一心。
闍婆香似雪，回鹘马如林。
曾读前皇传，巍巍冠古今。
四塞同诸子，三边共一心。
闍婆香似雪，回鹘马如林。
曾读前皇传，巍巍冠古今。
寿春进祝圣七首。守在四夷。唐代。贯休。 天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。闍婆香似雪，回鹘马如林。曾读前皇传，巍巍冠古今。
俟时兼待价，垂棘出尘埃。
仄席三旌切，移山万里来。
烟霞衣上落，阊阖雪中开。
寿酒今朝进，无非出世才。
仄席三旌切，移山万里来。
烟霞衣上落，阊阖雪中开。
寿酒今朝进，无非出世才。
寿春进祝圣七首。搜扬草泽。唐代。贯休。 俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。
千峰映碧湘，真隐此中藏。
饼不煮石吃，眉应似发长。
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。
虽斅忘机者，斯发尚未忘。
见说祝融峰，擎天势似腾。
藏千寻瀑布，出十八高僧。
古路无发迹，新霞出石棱。
终期将尔叟，一一月中登。
饼不煮石吃，眉应似发长。
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。
虽斅忘机者，斯发尚未忘。
见说祝融峰，擎天势似腾。
藏千寻瀑布，出十八高僧。
古路无发迹，新霞出石棱。
终期将尔叟，一一月中登。
怀南岳隐士二首（一作赠隐者）。唐代。贯休。 千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯发尚未忘。见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。古路无发迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。
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