作者简介
释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
麝为香而死,龟以灵故焦。
既为世所用,忧患无门逃。
名高谤之本,财聚祸之苗。
三怨粗能免,世无孙叔敖。
既为世所用,忧患无门逃。
名高谤之本,财聚祸之苗。
三怨粗能免,世无孙叔敖。
拟寒山寺·麝为香而死。宋代。释怀深。 麝为香而死,龟以灵故焦。既为世所用,忧患无门逃。名高谤之本,财聚祸之苗。三怨粗能免,世无孙叔敖。
人生如下棋,机巧未尝已。
劫劫只图生,忙忙惟怕死。
路头既错了,心眼亦虚弃。
不荐这一着,对面若千里。
劫劫只图生,忙忙惟怕死。
路头既错了,心眼亦虚弃。
不荐这一着,对面若千里。
拟寒山寺·人生如下棋。宋代。释怀深。 人生如下棋,机巧未尝已。劫劫只图生,忙忙惟怕死。路头既错了,心眼亦虚弃。不荐这一着,对面若千里。
劝汝谛观身,此身真可恶。
上下九个孔,臭秽常流注。
内外四条蛇,轻躁不停住。
智者善思惟,莫被皮囊误。
上下九个孔,臭秽常流注。
内外四条蛇,轻躁不停住。
智者善思惟,莫被皮囊误。
拟寒山寺·劝汝谛观身。宋代。释怀深。 劝汝谛观身,此身真可恶。上下九个孔,臭秽常流注。内外四条蛇,轻躁不停住。智者善思惟,莫被皮囊误。
合嗔不须嗔,合喜不须喜。
喜时风自吹,嗔时火自炽。
风火非外来,皆从自心起。
不见四禅天,三灾都不至。
喜时风自吹,嗔时火自炽。
风火非外来,皆从自心起。
不见四禅天,三灾都不至。
拟寒山寺·合嗔不须嗔。宋代。释怀深。 合嗔不须嗔,合喜不须喜。喜时风自吹,嗔时火自炽。风火非外来,皆从自心起。不见四禅天,三灾都不至。
人人要便宜,个个觅小利。
所争能几何,失却大人体。
饶人福自来,瞒人祸自至。
此理甚分明,尚犹不瞥地。
所争能几何,失却大人体。
饶人福自来,瞒人祸自至。
此理甚分明,尚犹不瞥地。
拟寒山寺·人人要便宜。宋代。释怀深。 人人要便宜,个个觅小利。所争能几何,失却大人体。饶人福自来,瞒人祸自至。此理甚分明,尚犹不瞥地。
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