水调歌头(即席和李潼川_韵)
水调歌头(即席和李潼川_韵)
清燕卧霜角,月魄几回哉。
一声云雁清叫,推枕赋归来。
流水落花去路,画象棠阴陈迹,霄观傍楼台。
别忆入梅艳,愁色上田莱。
记来时,惊列缺,走吴回。
人间都失匕箸,老婢亦惊猜。
匹马晓风鞭袖,孤堞暮烟烽柝,挥却挂蛇杯。
不负此邦去,笑只也应开。

作者简介

魏了翁
魏了翁 宋代诗人

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
中年怕踏长亭路。
便自有、离愁苦。
一自送君趋幕府。
惺忪莺舌,呢喃燕觜,那解春无语。
三年山月移朝暮。
独倚松风等闲度。
到得除书萦绊住。
却愁不似,当时皓月,长伴君来去。
早厌人间腐鼠,要希云外飞皇。
羲和不肯系朝阳。
任向鬓边来往。
出谷声中气味,编蒲册里晶光。
至今心胆为渠狂。
梦倚银潢天上。
牛酒享宾客,焦烂列前荣。
有人先事早计,残突伴孤星。
香火家家绘象,鼛鼓村村祠宇,翦不断人情。
清泪九皋鹤,唤起梦魂惺。
白苹洲,芳草渡,玉湖亭。
画帘挂起箓簌,一卷易同盟。
携手锦江箍隐,觌面墨池玄叟,扶杖蜀君平。
三老冁然笑,云散太空清。
红杏花边曾共赏,天涯还是相逢。
人言契分两重重。
谁知声利外,别有一般同。
炯炯奇情双亮处,天光水色相通。
磨中旋蚁渺何穷。
共扶天事业,此意政须公。
千里楼高人与并,个中彻地通天。
秋风吹发半成宣。
都将强岁月,空对旧山川。
养就人才端有意,公今三祖差肩。
偏强偏重几番船。
要公常把柂,容我老闲边。

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