写神的古诗大全
漂残劫烬神池浪,吹去菱花讲坐风。
仙石拂衣寒起雾,层沙聚塔远凌空。
赤髭净侣移谈久,牛首青烟匝篆红。
东湖禅院·像阁缘云一水东。宋代。宋祁。 像阁缘云一水东,鹿园珍树蔽青葱。漂残劫烬神池浪,吹去菱花讲坐风。仙石拂衣寒起雾,层沙聚塔远凌空。赤髭净侣移谈久,牛首青烟匝篆红。
一书草就兼衣卧,恨煞东方不肯明。
哀江南·鬼化斯文念贾生。宋代。宋祁。 鬼化斯文念贾生,精神琱琢坐寒更。一书草就兼衣卧,恨煞东方不肯明。
公孙未及相,诸葛已伤神。
名待天渊蔽,文争日月新。
英魂同玉树,不向土中春。
宣献宋公·昔去劝明辟。宋代。宋祁。 昔去劝明辟,俄归参大钧。公孙未及相,诸葛已伤神。名待天渊蔽,文争日月新。英魂同玉树,不向土中春。
搊弹并给黎园部,曼衍争趋角觝场。
传炙濯罍纷络绎,神仙綵树互低昂。
名酋面内千胥乐,欢译遥通戴斗香。
乾元节锡庆院燕。宋代。宋祁。 盛节推慈洽宴觞,千官不拜俨分行。搊弹并给黎园部,曼衍争趋角觝场。传炙濯罍纷络绎,神仙綵树互低昂。名酋面内千胥乐,欢译遥通戴斗香。
嘉生拥瑶县,蕃穗遍天麰。
肃雨津茎浃,薰风猎颖浮。
登成告田畯,省敛徯王游。
紫宙凝神暇,丹书访道休。
天行九五健,岁取十千求。
洪洞开金狄,连蜷按玉虬。
尘清属车豹,枪密羽林驺。
芝覆依丹旭,旌门倚绿畴。
先驱护绵野,后骑隘长楸。
涤圃初开地,腰镰竞劝收。
田趋农帝耒,塍错夏王沟。
褒栗攒周甸,茨梁属舜眸。
御长包圈虎,箱重载星牛。
九扈开灵圃,三辰驻采斿。
劳农差有赐,置酒酌言酬。
鸣爵知年稔,为鱼告梦优。
云雷一日泽,钟鼓万人讴。
进幸南园观刈宿麦诗。宋代。宋祁。 农扈方迎夏,宫田首告秋。嘉生拥瑶县,蕃穗遍天麰。肃雨津茎浃,薰风猎颖浮。登成告田畯,省敛徯王游。紫宙凝神暇,丹书访道休。天行九五健,岁取十千求。洪洞开金狄,连蜷按玉虬。尘清属车豹,枪密羽林驺。芝覆依丹旭,旌门倚绿畴。先驱护绵野,后骑隘长楸。涤圃初开地,腰镰竞劝收。田趋农帝耒,塍错夏王沟。褒栗攒周甸,茨梁属舜眸。御长包圈虎,箱重载星牛。九扈开灵圃,三辰驻采斿。劳农差有赐,置酒酌言酬。鸣爵知年稔,为鱼告梦优。云雷一日泽,钟鼓万人讴。
傍碧水,晓妆初鉴,露匀妖色。
故向霜前呈艳态,想应青女加怜惜。
映朝阳、翠叶拥红苞,闲庭侧。
岩桂香,随飘泊。
篱菊嫩,陪幽寂。
笑春红容易,被风吹落。
满眼炯然宫锦烂,一身如寄神仙宅。
把绿尊、莫惜醉相酬,春工力。
满江红·木落林疏。宋代。王从叔。 木落林疏,秋渐冷、芙蓉新拆。傍碧水,晓妆初鉴,露匀妖色。故向霜前呈艳态,想应青女加怜惜。映朝阳、翠叶拥红苞,闲庭侧。岩桂香,随飘泊。篱菊嫩,陪幽寂。笑春红容易,被风吹落。满眼炯然宫锦烂,一身如寄神仙宅。把绿尊、莫惜醉相酬,春工力。
中山瑞气和暖,融作玉壶春。
昨夜洪临跨鹤,翌早绿华骖凤,今日岳生申。
须信神仙侣,引从降蓬瀛。
文中虎,寿中鹤,酒中鲸。
一门盛事相继;桥梓奋鹏程。
应羡华堂燕处,许大规摹涵养,大器晚方成。
醒后宫花句,伫看赋琼林。
水调歌头·九叶仙茅秀。宋代。王从叔。 九叶仙茅秀,旬浃一阳生。中山瑞气和暖,融作玉壶春。昨夜洪临跨鹤,翌早绿华骖凤,今日岳生申。须信神仙侣,引从降蓬瀛。文中虎,寿中鹤,酒中鲸。一门盛事相继;桥梓奋鹏程。应羡华堂燕处,许大规摹涵养,大器晚方成。醒后宫花句,伫看赋琼林。
乾坤清气化生来。
断桥流水领春回。
昨夜醉眠苔上石,天香冉冉下瑶台。
起来窗外见花开。
浣溪沙·水月精神玉雪胎。宋代。王从叔。 水月精神玉雪胎。乾坤清气化生来。断桥流水领春回。昨夜醉眠苔上石,天香冉冉下瑶台。起来窗外见花开。
植杖未及憇,有客眷林丘。
驺哄罗户前,冠盖荫道周。
进客北堂上,藉以氍毺柔。
持盃再三跪,酌我清白酧。
时时高兴酣,矫首望神州。
长衢贯广陌,反宇注飞楼。
惠风林间翔,早晖花上浮。
新叶向蒙密,彀雏已啁啾。
时哉物可玩,況复忘吾忧。
故人心偿尔,驾言时见求。
擬王右丞瓜园。宋代。宋祁。 荷锄往瓜田,烟蔓纷广畴。植杖未及憇,有客眷林丘。驺哄罗户前,冠盖荫道周。进客北堂上,藉以氍毺柔。持盃再三跪,酌我清白酧。时时高兴酣,矫首望神州。长衢贯广陌,反宇注飞楼。惠风林间翔,早晖花上浮。新叶向蒙密,彀雏已啁啾。时哉物可玩,況复忘吾忧。故人心偿尔,驾言时见求。
文胜则实丧,徒僧口云云。
诗史善记事,长于造其真。
真胜则华去,非如目纷纷。
天下非一事,天下非一人。
天下非一物,天正非一身。
皇王帝伯时,其人长如存。
百千万亿年,其事长如新。
可以辩庶政,可以齐黎民。
可以述祖考,可以训子孙。
可以尊万乘,可以严三军。
可以进讽谏,可以扬功勋。
可以移风俗,可以厚人伦。
可以美教化,可以和疏亲。
可以正夫妇,可以明君臣。
可以赞天地,可以感鬼神。
规人何切切,诲人何谆谆。
送人何恋恋,赠人何勤勤。
无岁无嘉节,无月无嘉辰。
无时无嘉景,无日无嘉宾。
樽中有美禄,坐上无妖氛。
胸中有美物,心上无埃尘。
忍不用大笔,书安如车轮。
三千有余首,布为天下春。
诗史吟·史笔善记事。宋代。邵雍。 史笔善记事,长于炫其文。文胜则实丧,徒僧口云云。诗史善记事,长于造其真。真胜则华去,非如目纷纷。天下非一事,天下非一人。天下非一物,天正非一身。皇王帝伯时,其人长如存。百千万亿年,其事长如新。可以辩庶政,可以齐黎民。可以述祖考,可以训子孙。可以尊万乘,可以严三军。可以进讽谏,可以扬功勋。可以移风俗,可以厚人伦。可以美教化,可以和疏亲。可以正夫妇,可以明君臣。可以赞天地,可以感鬼神。规人何切切,诲人何谆谆。送人何恋恋,赠人何勤勤。无岁无嘉节,无月无嘉辰。无时无嘉景,无日无嘉宾。樽中有美禄,坐上无妖氛。胸中有美物,心上无埃尘。忍不用大笔,书安如车轮。三千有余首,布为天下春。
偷生诚有谓,却老固无缘。
既有神仙术,能回草木妍。
安知太平日,不得似尧夫。
小春天·八月小春天。宋代。邵雍。 八月小春天,如人强少年。偷生诚有谓,却老固无缘。既有神仙术,能回草木妍。安知太平日,不得似尧夫。
状物与记事,二者各得一。
诗史善记意,诗书善状情。
状情与记意,二者皆能精。
状情不状物,记意不记事。
形容出造化,想像成天地。
体用自此分,鬼神无敢异。
诗者岂于此,史画而已矣。
史画吟·史笔善记事。宋代。邵雍。 史笔善记事,画笔善状物。状物与记事,二者各得一。诗史善记意,诗书善状情。状情与记意,二者皆能精。状情不状物,记意不记事。形容出造化,想像成天地。体用自此分,鬼神无敢异。诗者岂于此,史画而已矣。
唯有前{左土右犀}好风月,清光依旧属闲人。
游龙门·无烦物象弄精神。宋代。邵雍。 无烦物象弄精神,世态何常不喜新。唯有前{左土右犀}好风月,清光依旧属闲人。
何尝无水竹,未始离林峦。
道不同新学,才难动要官。
时和岁丰后,亦自有余欢。
和内乡李师甫长官见寄。宋代。邵雍。 虽未似神仙,能逃暑与寒。何尝无水竹,未始离林峦。道不同新学,才难动要官。时和岁丰后,亦自有余欢。
心静始能知白日,眼明方会看青天。
鬼神情状将诗写,造化功夫用酒传。
传写不干诗酒事,若无诗酒又难言。
诗酒吟·圣人难处口能宣。宋代。邵雍。 圣人难处口能宣,何止千年与万年。心静始能知白日,眼明方会看青天。鬼神情状将诗写,造化功夫用酒传。传写不干诗酒事,若无诗酒又难言。
行年六十五,当宋之盛旦。
南园临通衢,北圃仰双观。
虽然在京国,却如处山涧。
清泉篆沟渠,茂木绣霄汉。
凉风竹下来,皓月松间见。
面前有芝兰,目下无冰炭。
坐上有馀欢,胸中无交战。
冬夏既不出,炎凉徒自变。
荣辱既不入,富贵徒自衒。
恶闻人之恶,乐道人之善。
不行何趑趄,勿药何{左目右冥}眩。
谁谓金石坚,其心亦能断。
谁谓鬼神灵,其诚亦能贯。
六十五岁新正自贻。宋代。邵雍。 予家洛城里,况在天津畔。行年六十五,当宋之盛旦。南园临通衢,北圃仰双观。虽然在京国,却如处山涧。清泉篆沟渠,茂木绣霄汉。凉风竹下来,皓月松间见。面前有芝兰,目下无冰炭。坐上有馀欢,胸中无交战。冬夏既不出,炎凉徒自变。荣辱既不入,富贵徒自衒。恶闻人之恶,乐道人之善。不行何趑趄,勿药何{左目右冥}眩。谁谓金石坚,其心亦能断。谁谓鬼神灵,其诚亦能贯。
当时尽有风流过,谪向人间作瑞莲。
双头莲·汉室婵娟双姊妹。宋代。邵雍。 汉室婵娟双姊妹,天台缥缈两神仙。当时尽有风流过,谪向人间作瑞莲。
昔日与君论少长,今日与君争后先。
把酒酹君君必知,为君洒泪西风前。
哭张元伯职方。宋代。邵雍。 近年老辈频凋落,使我中心又恻然,洛社挂冠高卧者,唯君清澈如神仙。昔日与君论少长,今日与君争后先。把酒酹君君必知,为君洒泪西风前。
丹青人巧思,万物无遁形。
诗画善状物,长于运丹诚。
丹诚入秀句,万物无遁情。
诗者人之志,言者心之声。
志因言以发,声因律而成。
多识于鸟兽,岂止毛与翎。
多识于草木,岂止枝与茎。
不有风雅颂,何由知功名。
不肯赋比兴,何由知废兴。
观朝廷盛事,壮社稷威灵。
有汤武缔构,无幽厉欹倾。
知得之艰难,肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪,进不世贤能。
择阴阳粹美,索天地精英。
籍江山清润,揭日月光荣。
收之为民极。
著之为国经。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悦,此所谓和羹。
既有虞舜歌,岂无臯陶赓。
既有仲尼删,岂无季札听。
必欲乐天下,舍诗安足凭。
得吾之绪余,自可致升平。
诗书吟·画笔善状物。宋代。邵雍。 画笔善状物,长于运丹青。丹青人巧思,万物无遁形。诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。多识于鸟兽,岂止毛与翎。多识于草木,岂止枝与茎。不有风雅颂,何由知功名。不肯赋比兴,何由知废兴。观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。择阴阳粹美,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。收之为民极。著之为国经。播之于金石,奏之于大庭。感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。既有虞舜歌,岂无臯陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪余,自可致升平。
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